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      粵劇服裝設(shè)計中的舞臺風格展示與效果分析

      2021-11-18 14:58:46袁存
      科學(xué)與生活 2021年20期
      關(guān)鍵詞:粵劇服裝設(shè)計

      袁存

      摘要:粵劇源遠流長。它是從明成化年間本地戲與外江戲的融合開始,歷明清兩朝演化而成極具廣府地方特色戲劇。近代以來,粵劇隨華人華僑出洋的足跡遍在世界范圍傳播,有華人華僑的地方就有粵劇。十二年前粵劇成了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      關(guān)鍵詞:粵劇;服裝設(shè)計;舞臺風格

      引言:粵劇的服裝也是在外江戲的基礎(chǔ)上,按照廣府人的審美習(xí)慣改造、發(fā)展而成。二十世紀三四十年代,粵劇舞臺曾出現(xiàn)服裝標新立異的傾向,但這一商業(yè)化現(xiàn)象隨著社會發(fā)展被淘汰。當代粵劇則從劇目需要和塑造人物出發(fā),在服裝的設(shè)計上有了許多新的發(fā)展。

      一、舞臺風格展示

      舞臺風格取決于導(dǎo)演在構(gòu)思時腦中的意象,即徐曉鐘導(dǎo)演所說 的 “形象的種子 ”。 這種抽象的、概括的、整體而系統(tǒng)的印象決定戲劇舞臺的風格——寫實的抑或?qū)懸?,從而決定了戲劇服裝設(shè)計的表現(xiàn)形式究竟是現(xiàn)實主義、浪漫主義還是象征主義。反之,不同表現(xiàn)形式 的服裝又強化了導(dǎo)演要營造的舞臺風格。例如,粵劇《珠水琴心》是個本土、古典、高雅、傳奇粵劇。在該劇服裝設(shè)計上顯示“高雅飄逸”特點。男主角民間琴師李慕常,游歷山河鉆研琴藝。在文生海青上加穿披風背心,背心上結(jié)一對長綢帶;小生方巾帽后縫接一對長綢帶,走動時前后的綢帶顯出飄逸雅致,表達出歷游山水尋找琴藝知音的琴師豁達的情懷。

      女主角凌霜是皇宮歌姬,精通琴藝,才貌雙全個性倔強。她的服裝在傳統(tǒng)小宮裝基礎(chǔ)上變化,做成連衣衫裙,裙身繡上牡丹花圖案,表現(xiàn)歌姬是天香國色之佳人。因為是連衣裙,腰帶位可向上提升到胃部,將下身拉長,再在腰帶處增綴六條長綢帶左右各三條。穿著服裝的凌霜,身材頓變修長飄逸。全劇四套專用服裝分為桃紅、粉紫、藍色、綠色。兩套冷色服裝是凌霜受權(quán)奸迫害危難時穿,兩套暖色服裝是她在羊城覓得琴瑟知音十分歡娛時穿。全劇服裝均用真絲雪紡作料子,為更好地表現(xiàn)古雅風格。

      二、舞臺表演效果

      戲曲舞蹈藝術(shù)是舞臺藝術(shù)中重要的一部分,深受粵劇演員的重視,要提升舞臺中的戲曲舞蹈藝術(shù)表演效果,除了演員加強技巧練習(xí)之外,還可以通過服裝的搭配,來實現(xiàn)戲曲舞蹈藝術(shù)表演效果的提升。同時,人物服裝的合理搭配,能增強人物形象的塑造和美化舞臺效果。例如,粵劇《董生與李氏》是根據(jù)同名梨園戲改編移植的,在設(shè)計該劇服裝時,為了展示人物的性格和心境,在傳統(tǒng)服飾上尋找突破點。女主角李氏是個年輕貌美的寡婦,已婚婦人是穿“披風服”顯其穩(wěn)重成熟。但剛從少女轉(zhuǎn)至婦人身份卻成新寡的她,內(nèi)心涌動的青春情懷是掩飾不了的;在傳統(tǒng)的披風領(lǐng)上加小古裝肩,花旦與青衣聯(lián)合,兩個行當同時呈現(xiàn)。在上衣與裙再套一層透明的真絲雪紡,若隱若現(xiàn)見到繡在服裝上的花飾,以此展示李氏在孤獨悲哀日夜里,對董生脈脈含情內(nèi)心涌動的青春情懷。

      男主角董生一個八股教師,從董四畏:“畏天命”“畏大人”“畏賢人之言”“畏婦人”的憨直迂腐到“董不畏”,重拾自尊嚴。董生服裝在常規(guī)的窮生海青服領(lǐng)上加簡約花紋,白色水袖縮短,去文生飄逸顯其真實。

      粵劇服裝設(shè)計在繼承歷史服飾傳統(tǒng)精髓之上不斷摸索創(chuàng)新,通過設(shè)計創(chuàng)新才能保持粵劇服飾設(shè)計適合當代觀眾審美習(xí)慣;設(shè)計需要兼顧舞臺美術(shù)環(huán)境;設(shè)計兼顧劇情角色性格身份。倘若一味“繼承傳統(tǒng)”,戲出舞臺會陳舊無生命力,若一味追求“面向現(xiàn)代”,粵劇舞臺服飾因為無根有可能顯得不倫不類,藝術(shù)生命力只有兼顧傳承與創(chuàng)新中才能充滿活力。

      粵劇服飾絢麗多彩,精美絕倫,是中國服飾文化的重要組成部分.粵劇服飾是塑造角色外部形象的藝術(shù)手段之一,用以體現(xiàn)角色的身份,年齡,性格,民族和職業(yè)特點,并顯示粵劇藝術(shù)作品中特定的時代,生活習(xí)俗和規(guī)定情境等,它從屬于中國傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)的戲劇服裝,屬于“寫意藝術(shù)體系”,以“為人物的傳神抒情”服務(wù)為最高的美學(xué)追求目標,具有極強的形式美及意境美。其精妙絕倫的款式設(shè)計,五彩繽紛的色彩搭配,繁復(fù)細膩的紋樣刺繡,濃墨重彩的化妝造型給中國粵劇的服飾文化留下了寶貴的財富,同時也成為現(xiàn)代服裝設(shè)計的一大重要的靈感來源。

      結(jié)束語:

      粵劇是國寶貴的文化財富,已經(jīng)有了近千年的歷史。因此,人們要重視粵劇文化,并采取有效措施將它們加以繼承和發(fā)揚。戲服的設(shè)計,凝聚了無數(shù)藝術(shù)家的心血和智慧,是國寶貴的文化資源,它獨特的美和文化價值,是歷史留給人們的精神財富。同時,戲服設(shè)計理念,來源于生活,也是對古代人們生活的藝術(shù)體現(xiàn),人們可以通過戲服,來研究和了解國的古代文化,并由此加深們的民族文化自豪感。

      參考文獻:

      [1] 尹小微. 粵劇服裝設(shè)計中的舞臺風格展示與效果研究[J]. 戲劇之家,2017,000(003):54-54.

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      [3] 范穎暉. 現(xiàn)代服飾創(chuàng)新設(shè)計中粵劇文化的應(yīng)用探究[J]. 明日風尚,2020(02):36-37.

      [4] 潘福麟. 石灣公仔與清代戲服——談粵劇服裝藝術(shù)(一)[J]. 南國紅豆,1998(02):27-29.

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