李欣宇

面對(duì)狂風(fēng)的嘶吼，大海選擇了化為浪花，而不是迎風(fēng)而上，與之一爭(zhēng)高低;面對(duì)馬群的踐踏，大地選擇了沉寂，而不是與之辯論。這是因?yàn)椋麄兌疾灰蛲馕锒脖?/p>

人也是如此的，只有真正做到不因外物而喜悲，這樣才有可能成大事。例如古代的藺相如就是一個(gè)很好的例子，面對(duì)著廉頗的各種冷嘲熱諷，藺相如一心為國(guó)出力，一心想著國(guó)家要文臣武將相互配合，于是不與廉頗爭(zhēng)辯，這難道不是不因外物而喜悲嗎？

而如今真正做到的人，少之又少。許許多多矛盾的發(fā)生，就往往是因?yàn)橐恍┬∈隆?/p>

這種外物的干擾同樣也是一種挫折?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”但凡有所成就的人無(wú)不經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn)。如果不是莎士比亞懷著一顆不因外物而喜悲的信念，那么莎士比亞也就只能繼續(xù)做他的車夫。如果不是霍金懷著一種不因外物而喜悲的精神，那么他也就不會(huì)成為最優(yōu)秀的物理學(xué)家之一?？梢?jiàn)不因外物而喜悲這種精神的重要性。

結(jié)合實(shí)際，在我們的日常生活中，我們懷著一種心懷寬容之心，學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，心懷寬容之心不因他人的污蔑與輕視而生氣。心懷寬容之心，正是不因外物而喜悲的表現(xiàn)。

因此，在以后的為人處世中，要懷一顆寬容之心，懷一顆不因外物而喜悲的信念。只有做到這一點(diǎn)，才能成為真正的成大事者。