葛英穎 焦媛琪
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì) 極簡主義 服裝風(fēng)格 設(shè)計(jì)價(jià)值 風(fēng)格體現(xiàn)
引言
隨著社會不斷進(jìn)步與發(fā)展變化,人們的生活水平越來越高,生活質(zhì)量得到了明顯改善,近年來,在當(dāng)代多元審美文化大融合的影響下,極簡主義風(fēng)格的服裝日益受到人們的關(guān)注。人們越來越重視服裝的穿著舒適度、生活的品質(zhì)以及審美藝術(shù)的修養(yǎng),追求個(gè)性化、情感化、多元化的藝術(shù)效果,其中以有獨(dú)立思考、獨(dú)立品味的都市人群為代表,他們追求生活的高效以及工作方式的簡化,傾向于選擇一種輕松自然,低碳環(huán)保的健康生活方式,面臨誘惑與荊棘保持自我的主體性,知性從容,崇尚極致、忠于自我的表達(dá)方法,這種理性的精神追求與極簡主義美學(xué)的價(jià)值觀不謀而合。
如今,我們處在混亂而變化的時(shí)代,自然環(huán)境惡化,生活壓力不斷増加,極簡主義以其理性而又精致的特征,極大地滿足了現(xiàn)代人們的精神文化需求,同時(shí)這種社會需求不僅為極簡主義風(fēng)格設(shè)計(jì)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇,也是歷史發(fā)展的必然選擇[1] 。極簡主義風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)不僅僅是以單一的“極簡”的形式化出現(xiàn)在大眾面前,而是通過運(yùn)用簡約獨(dú)特的語言方式來表達(dá)純凈強(qiáng)烈的感染力,在消費(fèi)時(shí)代背景下,極簡主義成為越來越多精英階層的主動(dòng)選擇,給現(xiàn)代人提供了一種摒棄浮躁的生活狀態(tài)。
一、極簡主義概述
極簡主義又稱“極少主義”,最早于20世紀(jì)60年代在西方開始流行,它提倡簡單、清新、單純的構(gòu)思設(shè)計(jì),是一種反對裝飾主義追求簡約的藝術(shù)理念。于思想上,極簡主義風(fēng)格受著名設(shè)計(jì)師密斯·凡德羅提出的“少即是多”理論的影響,追求的是一種輕松舒適的狀態(tài);于形式上,極簡主義風(fēng)格追求理性、高雅、返璞歸真,與當(dāng)下人們對人生本質(zhì)的追求相協(xié)調(diào);于內(nèi)容上,極簡主義首先出現(xiàn)在繪畫、雕塑、建筑等領(lǐng)域,倡導(dǎo)用簡潔的設(shè)計(jì)元素和極少的色彩來表現(xiàn)藝術(shù)作品,其簡約的風(fēng)格延申、滲透并影響工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,極簡主義藝術(shù)被設(shè)計(jì)師們廣泛接受并運(yùn)用,促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
極簡主義以一種理想性的思考方式進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),時(shí)至今日,這種“慢經(jīng)典”而非“快時(shí)尚”的極簡主義藝術(shù)風(fēng)格一直深受設(shè)計(jì)師們的青睞,特別在全球疫情的環(huán)境之下,極簡主義這種風(fēng)潮更加符合都市人的心境,引起了許多消費(fèi)者的共鳴,成為服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的熱點(diǎn),逐漸成為大眾選擇的主流趨勢。
二、極簡主義風(fēng)格服飾的發(fā)展與現(xiàn)狀
兩次世界大戰(zhàn)后,隨著科技的發(fā)展與成熟,現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)生了變化,社會生產(chǎn)力的發(fā)展為服裝的大規(guī)模生產(chǎn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),很多藝術(shù)家改變原有的藝術(shù)表現(xiàn)手法,在視覺設(shè)計(jì)和外部造型上有所改變,逐步走向極端化,服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域也發(fā)生了劃時(shí)代的變化。婦女解放運(yùn)動(dòng)興起,很多女性進(jìn)入工廠邁向社會,繁瑣華麗的裝飾阻礙了女性工作,服裝設(shè)計(jì)開始趨向平民化向功能性方向發(fā)展,追求簡約優(yōu)雅風(fēng)的香奈兒創(chuàng)作了一系列極簡主義風(fēng)格服飾,為現(xiàn)代服裝史帶來了重大的革命,她將男裝的設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到女裝系列中,繼而推出短厚呢大衣、女裝褲子、喇叭褲、帽子等服飾,設(shè)計(jì)著重面料的舒適度與款式的實(shí)用性,體現(xiàn)出她簡潔的品質(zhì)以及獨(dú)特的審美,這對國際服裝流行產(chǎn)生了一定的影響[2] 。從另一個(gè)角度來講,舒適的極簡主義服裝的盛行為女性參加工作融入社會提供了便利,客觀上推動(dòng)了婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
隨著社會的進(jìn)步,20 世紀(jì) 60 年代西方經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,呈現(xiàn)出普遍繁榮的現(xiàn)象,此時(shí)的藝術(shù)沒有所謂的固定審美標(biāo)準(zhǔn)或者單一模式,于是,在這樣藝術(shù)自由的大背景下,極簡主義出現(xiàn)在西方藝術(shù)領(lǐng)域中,它的出現(xiàn)從根本上對傳統(tǒng)現(xiàn)代藝術(shù)造成了一定的沖擊,對抽象主義的表達(dá)方式提出反對意見,是觀念藝術(shù)之后的又一種新型藝術(shù)形式。[3]
極簡主義的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化、豐富得到升華,并將其外延至服裝,傳遞人們情緒,演繹人們生活,表達(dá)服飾風(fēng)格,20世紀(jì)80年代后期,人們對以往過分的華麗和繁瑣裝飾產(chǎn)生了審美疲勞,她們追求理性的生活方式,告別華麗的時(shí)裝,極簡主義迎合了大眾的需求,開始盛行并逐漸成為一種藝術(shù)風(fēng)格,著名設(shè)計(jì)師卡爾文·克萊恩、唐娜·凱倫、喬治·阿瑪尼等成為極簡主義風(fēng)格的代表,以反裝飾性設(shè)計(jì)帶動(dòng)了極簡主義的風(fēng)潮,在20世紀(jì)90年代時(shí)形成一種風(fēng)尚受到人們的廣泛關(guān)注、運(yùn)用和追捧,成為一項(xiàng)具有代表性的服裝風(fēng)格變革。
簡約成熟的極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格一直持續(xù)至今,在時(shí)尚圈深受歡迎并占主導(dǎo)地位。21世紀(jì)之后,在國際的時(shí)尚秀場中依然上演著簡約風(fēng)格服裝,這時(shí)的極簡主義風(fēng)格服裝更趨于多元化,在顏色上不拘泥于黑白灰色系,而是出現(xiàn)了更多明亮的色彩搭配,在面料的運(yùn)用方面采用了高科技面料,追求新型服裝材料的同時(shí),又融入了許多流行設(shè)計(jì)元素,講究造型的美觀感,將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合,極簡主義風(fēng)格服裝向多樣化的方向發(fā)展。
三、極簡主義在服裝中的風(fēng)格體現(xiàn)
極簡主義風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)師在自然、人性與藝術(shù)中探尋本真,不斷拓寬“極簡主義”的內(nèi)涵與外延,在極簡主義風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的款式、面料、色彩中處處體現(xiàn)著“極簡”的思維。
(一)服裝款式設(shè)計(jì)
1.無裝飾設(shè)計(jì)
不同的款式可以表達(dá)出不同的風(fēng)格。極簡主義風(fēng)格的服裝在設(shè)計(jì)時(shí)重新定義基本款,考慮穿著者的身材比例、結(jié)構(gòu)和平衡之間的關(guān)系,簡化繁瑣的步驟,在款式上進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓霸O(shè)計(jì),例如收腰、省道、打褶、開衩等設(shè)計(jì)手法,或在領(lǐng)型、袖口、口袋等處做細(xì)微的變化,用精煉的設(shè)計(jì)語言展示出服裝的高級感,這種精心設(shè)計(jì)的輪廓在一定方面體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師獨(dú)特高超的技藝。THE ROW品牌女裝設(shè)計(jì)崇尚雅致,摒棄復(fù)雜的印花、艷麗的色彩以及多余的裝飾,旨在塑造唯美、高品位的風(fēng)格,保留了生活中最本真、最純粹的部分,THE ROW2020年春季系列的服裝秉承精致簡約的信條,剔除一切沒必要的裝飾,運(yùn)用收腰的設(shè)計(jì)手法勾勒出女人遺世獨(dú)立的美,純碎的卡其色、煙灰色與枯木色調(diào),獨(dú)有一份脫離于彩色世界的俊俏與清冷,融合優(yōu)質(zhì)面料、立式裁剪和別致設(shè)計(jì),巧妙地將現(xiàn)代與經(jīng)典時(shí)尚融合,完美地將女性低調(diào)、大方、樸素展現(xiàn)出來,對于愜意悠然生活的追求,如圖1。
2.追求人體廓形
極簡主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)師認(rèn)為人的基本體形就是最好的輪廓形,在服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上注重服裝與人體之間的完美和諧,將女性形象表現(xiàn)得淋漓盡致,廓形上大多為H形、圓筒型、帳篷型、箱型以及傘型等,衣架品牌剪裁細(xì)致、結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)、造型內(nèi)斂,衣架2019年春夏“新騎士精神”系列的女裝設(shè)計(jì)看似簡單,其實(shí)蘊(yùn)含著更多深刻的思考,體現(xiàn)出干凈利落的線條以及服裝內(nèi)在的優(yōu)雅堅(jiān)定,象征高貴典雅的白色西裝,精湛的服裝工藝,獨(dú)特的疊領(lǐng)設(shè)計(jì),搭配現(xiàn)代感十足的長褲,重點(diǎn)突出穿衣者原生態(tài)的美,這種服裝設(shè)計(jì)讓消費(fèi)者感受到了自信,能將她們想要的高貴氣質(zhì)很好地展現(xiàn)出來,彰顯了設(shè)計(jì)師無限的創(chuàng)意,如圖2。
(二)服裝面料選擇
1.崇尚高品質(zhì)
極簡主義風(fēng)格的服裝在面料的選取上遵循舒適、健康、可體的要求,為了能夠更好地凸顯面料的美感,極簡主義注重面料本身的色澤肌理,追求面料的自然服帖度。由于極簡主義所表達(dá)的風(fēng)格傾向于中性化,所以在極簡主義風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)中會很少運(yùn)用偏向女性化的設(shè)計(jì)元素,例如,印花、提花、刺繡、鑲邊等裝飾,多采用純粹易加工、特質(zhì)平順、光滑,具有奢華手感和觸感的高檔面料。極簡主義風(fēng)格服裝品牌的典型代表Jil Sander(吉爾·桑達(dá)),繼承了德國簡樸主義設(shè)計(jì)理念,作品傳達(dá)哲學(xué)思想,表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活中的詩意、冷靜和個(gè)性化的態(tài)度,向大眾展示了如何運(yùn)用極簡主義設(shè)計(jì)將服裝中“建筑式”廓形變得純碎、有質(zhì)感,Jil Sander(吉爾·桑達(dá))2020年早春系列的女裝結(jié)合淡雅柔和的色彩,流暢而高級的廓形設(shè)計(jì),讓消費(fèi)者在穿著時(shí)達(dá)到自然舒適的狀態(tài),在滿足日常生活的同時(shí),也展現(xiàn)了藝術(shù)美學(xué),如圖3。
2.講究舒適、自然
極簡主義風(fēng)格的服裝常常使用純天然、易降解、可利用的資源,充分達(dá)到工藝上的節(jié)約和材料上的環(huán)保。夏季主要采用質(zhì)感親膚的棉、精細(xì)的羊毛、柔軟的亞麻、光澤潤滑的絲綢以及有彈性的織物面料等;而冬裝一般以不同類別的精紡呢絨面料為主,特性柔韌,紗線細(xì)密且結(jié)構(gòu)縝密。在服飾的裝飾上,例如,紐扣可以選用來自大自然的貝殼或是其他堅(jiān)硬的天然物質(zhì)來代替。[4] 天然材料有透氣,吸濕,保暖的作用,不僅對人體有益,而且在面料的回收處理方面還可以減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)。Jil Sander(吉爾·桑達(dá))2020年早春系列的女裝采用單色調(diào)面料,創(chuàng)造出細(xì)膩入微的紋理,凸顯面料材質(zhì)的表面肌理和品質(zhì),天然無雕飾的褶皺充滿生活的味道,以一種去簡求繁的形式構(gòu)成一種穿搭性甚高的穿衣格調(diào),如圖4。
(三)服裝色彩搭配
1.“無色”系列
極簡主義風(fēng)格服裝在顏色的搭配上沒有五顏六色的飽和色彩,也很少運(yùn)用對比色,而是介于黑、白、灰三種顏色,給人質(zhì)樸、平靜的視覺感受,高度提煉色彩搭配,彰顯迷人的簡約氣息,通過同一色系塊面之間的融合,提升了服裝的空間感與整體感。中國本土文化品牌——例外,挖掘當(dāng)代都市女性內(nèi)斂的性格品質(zhì),表現(xiàn)出向往美好生活的精神需求,例外2021年夏季的女裝服飾設(shè)計(jì)延續(xù)了極簡美學(xué)并注入許多現(xiàn)代性的氣息,關(guān)照女性的多面柔軟,為日常注入豐沃的想象和可能,白色與透明度較低的灰色靈活搭配,符合現(xiàn)代女性對于時(shí)尚的認(rèn)知與追求,如圖5。
2.“有色”系列
極簡主義風(fēng)格服裝的色彩靈感多來源于自然色系,例如天藍(lán)色、茶綠色、藕粉色、香草白、鵝黃色、霧霾藍(lán)、薄霧紫等。藝術(shù)家在色彩創(chuàng)作過程中,不拘泥于單一的純色,而是融合多種色彩與材質(zhì)搭配,一般采用一兩種較為明確的色調(diào)來主控,互相配置達(dá)到理想色系,這些顏色干凈、質(zhì)樸,為原本稍顯平靜的極簡主義增添一份新鮮活力,在視覺上給人溫和、清爽、含蓄的感覺。例外2021年春季的女裝服飾,取于自然的“有色”色塊——淺咖色、鵝黃色,色調(diào)之間柔和過渡,與優(yōu)質(zhì)天然材質(zhì)碰撞,松弛的廓形,不喧賓奪主,自在自然,寧靜溫馨,閑逸又充滿活力,如圖6。
(四)小結(jié)
極簡主義的特點(diǎn)可以概括為結(jié)構(gòu)上的精準(zhǔn),線條上的流暢,色彩運(yùn)用上的純粹,考究不做作的細(xì)節(jié),極簡主義服裝設(shè)計(jì)借助款式、色彩、面料等設(shè)計(jì)元素入手賦予服裝情感,把表達(dá)藝術(shù)的內(nèi)容最大程度的縮減化,轉(zhuǎn)變表達(dá)藝術(shù)的方式,其獨(dú)特性已不僅僅局限于服裝本身的好與壞,更注重強(qiáng)調(diào)以人為本的功能特效,極簡主義演繹出來的簡約、實(shí)用、人文關(guān)懷等文化理念,在未來將更符合社會的需求,并成為一種發(fā)展趨勢,很多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的靈感來源在于此。
由于極簡主義風(fēng)格服裝對材料、工藝及結(jié)構(gòu)的把握均有較高的要求,設(shè)計(jì)師需具備較強(qiáng)的概括、取舍的能力和極致的審美情趣,才能達(dá)到這種簡約的境界。極簡主義一度成為檢驗(yàn)設(shè)計(jì)師功底強(qiáng)弱、設(shè)計(jì)成熟與否的試金石。極簡主義風(fēng)格服裝追求的是平淡與自由,簡約而不簡單??梢愿Q見其在設(shè)計(jì)中的四種表現(xiàn)形式:(1)獨(dú)立性,反對個(gè)人表現(xiàn)和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,設(shè)計(jì)師不賦予作品意義;(2)功能性,服裝作品讓消費(fèi)者感到舒適;(3)實(shí)用性,不添加過多的裝飾設(shè)計(jì);(4)美觀性,簡單中尋求美麗,體現(xiàn)出極致美感,從服裝的質(zhì)感、色彩的搭配中可以感受到穿著者的氣場以及對生活的態(tài)度,從服裝款式的設(shè)計(jì)中可以看出穿著者對于時(shí)裝獨(dú)特的品味。
四、極簡主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)價(jià)值
通過對極簡主義風(fēng)格服裝案例的研究以及設(shè)計(jì)師們對極簡主義的詮釋來梳理極簡主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)價(jià)值,并將其總結(jié)為以下五點(diǎn)。
(一)可持續(xù)性
“綠色設(shè)計(jì)”一直是全球最為熱議且關(guān)注的話題,極簡主義風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)在生產(chǎn)過程中節(jié)省材料,降低成本,符合綠色環(huán)保的要求,屬于綠色設(shè)計(jì)的范疇。當(dāng)下,消費(fèi)者傾向于“買少買精”,綠色消費(fèi)意識逐漸增強(qiáng),對可持續(xù)服裝的需求日益增長,這在一定程度上促進(jìn)了極簡主義的發(fā)展,極簡主義風(fēng)格服裝符合當(dāng)今時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的主題,這一點(diǎn)值得我們?nèi)ド钊胨伎寂c研究。
(二)強(qiáng)調(diào)功能至上
服裝作為人們精神寄托的載體,發(fā)揮著重要的作用。極簡主義滿足了人們崇尚簡約、舒適、實(shí)用的高品質(zhì)生活,彰顯了消費(fèi)者的文化與品位,注重本身的功能性和實(shí)用性,在追求簡單大方的外部造型的同時(shí)充分考慮到人們的內(nèi)心需求,將時(shí)尚與實(shí)用相融,是對復(fù)雜堆積后的極致升華,通過精心設(shè)計(jì)與反復(fù)推敲得到簡約精美的作品,將作品達(dá)到理性與感性、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
(三)追求細(xì)節(jié)優(yōu)化
極簡主義運(yùn)用簡潔的設(shè)計(jì)形式和明確的功能,鮮明地顯示了極簡主義設(shè)計(jì)的“本質(zhì)”和“品質(zhì)”的內(nèi)涵。在中國,極簡主義這種對于生活理解的深刻和深邃的“少”自然引發(fā)設(shè)計(jì)師的廣泛接受和重視,設(shè)計(jì)師們運(yùn)用恰到好處的高級設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)為服裝增值,內(nèi)在注重細(xì)節(jié)和品質(zhì),追求精華;外在形式高級雅致,視覺形象個(gè)性突出,利用有限的信息傳達(dá)出耐人尋味的意念,使得消費(fèi)者可以更好地享受生活的美好,紛繁之中可以保持初心。極簡主義風(fēng)格的裝飾性手法不會引人注目,在細(xì)節(jié)處做精心的設(shè)計(jì),給人耳目一新的感覺,極簡主義風(fēng)格耐人尋味,不會因?yàn)樽兓獪y的風(fēng)潮而被淘汰,是一種高度提純的設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,具備長久生命力和更高的品味。
(四)倡導(dǎo)簡約獨(dú)特
極簡主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)最顯著的特征是簡潔個(gè)性。極簡主義在不缺乏設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上創(chuàng)作達(dá)到高層次境界,它的出現(xiàn)在改變?nèi)藗冎b的同時(shí),更是提供了一種倡導(dǎo)簡約的生活方式,正如老子所說的“大道至簡”,又如道家尊崇的大音希聲、大象無形的氣度。如今“極簡主義”漸漸成為一種無可取代的主流設(shè)計(jì)風(fēng)格,這種純凈的設(shè)計(jì)手法讓人們的感官與心靈從而獲得解脫和自由,極簡主義之所以經(jīng)得住時(shí)尚的考驗(yàn),在服裝設(shè)計(jì)中蓬勃發(fā)展,不僅僅因?yàn)樗且环N單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式的變化,而是它更代表一種和諧、安逸的生活態(tài)度,一種設(shè)計(jì)策略的變革。
(五)符合女性需求
現(xiàn)代社會復(fù)雜多變,過多的信息給人們帶來精神上的疲勞,各種現(xiàn)實(shí)的矛盾、階層的分化、生活中的困惑等,讓人們感到糾結(jié)、焦慮,越來越多的人開始向往自然,渴望明快、寧靜的生活氛圍,快節(jié)奏的生活方式改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)著衣觀念,極簡主義強(qiáng)調(diào)關(guān)注自我,回歸本真,貼近自然,映射著當(dāng)下的生活方式,在古典與時(shí)代之間找到契合點(diǎn),設(shè)計(jì)作品貼合人們的心理需求,緩解人們的壓力,不僅實(shí)現(xiàn)其基本的實(shí)用功能,為當(dāng)代女性提供符合審美與精神雙重需求,同時(shí),滿足現(xiàn)代女性的自我實(shí)現(xiàn)需要,留給消費(fèi)者更多的想象空間。消費(fèi)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)自身的習(xí)慣和喜好賦予作品不同的定義,退去浮華,追求內(nèi)在的精致意趣和優(yōu)雅的品味。
極簡主義風(fēng)格服裝以其特有的情感傳達(dá)方式和外在客觀形式得到了現(xiàn)代女性心理上的認(rèn)可,這體現(xiàn)了設(shè)計(jì)價(jià)值的回歸。由此可見,極簡主義風(fēng)格的服裝成為人們精神世界的一片綠洲,適應(yīng)女性的需求,體現(xiàn)女性的魅力,是現(xiàn)代女性借助極簡女裝從感知層次實(shí)現(xiàn)的情感聯(lián)想以及價(jià)值觀念的體現(xiàn)。
結(jié)語
極簡主義脫離復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會,突出純粹之美,以一種革新的姿態(tài)出現(xiàn),讓人們重新關(guān)注生活本身,剔除生活中的“雜”,作品融入了更多的人情與理性思維,喚起人們的情感共鳴,發(fā)揮更多的設(shè)計(jì)價(jià)值。極簡主義風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)純粹、現(xiàn)代,使人、服裝、環(huán)境自然和諧,并持續(xù)地為當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)提供著滋養(yǎng),未來的女性趨勢,大概會有越來越多的人在發(fā)現(xiàn)自我并堅(jiān)持自我的態(tài)度里選擇極簡風(fēng)格著裝,期待穿出與眾不同的個(gè)性,為此,我們應(yīng)該從多方面對極簡主義風(fēng)格的服裝進(jìn)行深層次地理解、挖掘和創(chuàng)新,繼而結(jié)合現(xiàn)代社會審美需求延其“形”,傳其“神”,遞其“意”,使極簡主義風(fēng)格服裝在設(shè)計(jì)領(lǐng)域得以更好的發(fā)展。