周秀梅,張程
(1.南方科技大學(xué) 人文科學(xué)中心,廣東 深圳 518055;2.鵬城實(shí)驗(yàn)室,廣東 深圳 518055)
“遺產(chǎn)”概念自20 世紀(jì)中期在美國(guó)流行以后,世界各國(guó)逐漸重視遺產(chǎn)保護(hù)和教育,美國(guó)、日本、意大利等高等院校于二十世紀(jì)七八十年代起陸續(xù)建立遺產(chǎn)保護(hù)的研究機(jī)構(gòu),設(shè)立遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的本、研學(xué)位教育和各類(lèi)證書(shū)培訓(xùn)課程[1]。2021年8月份,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》,再次從國(guó)家頂層制度的角度對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提出規(guī)劃。
為適應(yīng)我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的需求,近年來(lái)遺產(chǎn)與遺產(chǎn)保護(hù)作為新興的交叉學(xué)科出現(xiàn)在高校教育體系中。2016年,“文化遺產(chǎn)”專(zhuān)業(yè)作為中國(guó)普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)正式開(kāi)設(shè),2021年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”成為中國(guó)普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)。中國(guó)是世界遺產(chǎn)大國(guó),有著豐富的文化和自然遺產(chǎn),但遺產(chǎn)保護(hù)和利用的水平相對(duì)不足,依然缺少遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和開(kāi)發(fā)的專(zhuān)業(yè)人才。本文梳理了中國(guó)高校遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)位教育的發(fā)展歷程,研究分析了首批開(kāi)設(shè)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)兩所高校的培養(yǎng)體系、課程設(shè)置等特點(diǎn),旨在探討高校遺產(chǎn)保護(hù)本研學(xué)位教育的發(fā)展策略。
在文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)正式成為普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)之前,文化遺產(chǎn)多為歷史學(xué)、考古學(xué)等相似專(zhuān)業(yè)下設(shè)的專(zhuān)業(yè)方向。文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)于2016年正式納入《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》,成為與文物保護(hù)技術(shù)、文物與博物館學(xué)等并行的二級(jí)專(zhuān)業(yè)。學(xué)科門(mén)類(lèi)為歷史學(xué),授予學(xué)位為歷史學(xué)學(xué)士。目前開(kāi)設(shè)了文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的高校有中央美術(shù)學(xué)院、首都師范大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、重慶文理學(xué)院等。
研究生層次的文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)教育起步稍早,部分高校較早開(kāi)設(shè)了文化遺產(chǎn)的研究方向,例如中央美術(shù)學(xué)院于2004年創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)學(xué)系,開(kāi)設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與美術(shù)教育、西方文化遺產(chǎn)學(xué)研究等專(zhuān)業(yè)方向。
文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)和研究方向,在大多數(shù)高校中與傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)科考古學(xué)、歷史學(xué)、文物保護(hù)技術(shù)、文物與博物館學(xué)關(guān)系密切,并在原有二級(jí)學(xué)科基礎(chǔ)上繼承發(fā)展,如北京大學(xué)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)在原有考古文博學(xué)院的專(zhuān)業(yè)和基礎(chǔ)上發(fā)展了文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè);中央美術(shù)學(xué)院文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)是在原美術(shù)考古、文化遺產(chǎn)理論與管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間美術(shù)的基礎(chǔ)上,把文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究、鑒定、修復(fù)、保管作為一個(gè)整體,依托案例進(jìn)行研究。
文化遺產(chǎn)包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)成為獨(dú)立專(zhuān)業(yè)之后,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設(shè)為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的討論逐步提上日程。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在聯(lián)合國(guó)教科文組織于2003年10月通過(guò)、2006年4月生效的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中第二條中被定義為“視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐的……”,表明聯(lián)合國(guó)教科文組織已然確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文化遺產(chǎn)的組成部分。
早在2006年,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè)作為正式本科專(zhuān)業(yè)獲批之前,部分高校或研究機(jī)構(gòu)就開(kāi)始以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”專(zhuān)業(yè)招收碩博研究生。2006年教育部公布了在一級(jí)學(xué)科范圍內(nèi)自主設(shè)置的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名單,中山大學(xué)在“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”一級(jí)學(xué)科下自主設(shè)置的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”二級(jí)學(xué)科名列其中,標(biāo)志著非遺學(xué)在高校研究生教育序列被正式確認(rèn)。此后,中央民族大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院等數(shù)十所高校和研究機(jī)構(gòu),相繼在民族學(xué)、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科下開(kāi)設(shè)了非遺方向的研究生專(zhuān)業(yè)?!保?]
在研究生招生網(wǎng)查詢(xún)可見(jiàn),中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士招生目錄中下設(shè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))研究方向,同時(shí)招收非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論與實(shí)踐方向博士生。中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)招收非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究方向的碩士;重慶文理學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)院與四川美術(shù)學(xué)院自2012年開(kāi)始聯(lián)合招生、獨(dú)立培養(yǎng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”專(zhuān)業(yè)碩士研究生。
2021年教育部發(fā)布了《關(guān)于公布2020年度普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)備案和審批結(jié)果的通知》,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為藝術(shù)學(xué)理論類(lèi)下的新專(zhuān)業(yè),修業(yè)年限為四年,學(xué)位授予門(mén)類(lèi)為藝術(shù)學(xué)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè)正式成為獨(dú)立的本科專(zhuān)業(yè),結(jié)束了歸屬各個(gè)院系、授予不同學(xué)位的局面。
值得注意的是此次新專(zhuān)業(yè)的名稱(chēng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”,區(qū)別于2016年的“文化遺產(chǎn)”專(zhuān)業(yè),將專(zhuān)業(yè)的中心放置在“保護(hù)”兩字?!侗Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中將“保護(hù)”界定為“確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施,包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承(特別是通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。”由此可見(jiàn),此次新專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,將建設(shè)和教學(xué)重點(diǎn)放到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、研究、保存、保護(hù)、弘揚(yáng)和傳承等方面。將保護(hù)納入專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)主體的原因,一方面是在原文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)中包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí),另一方面則來(lái)自近年來(lái)非遺保護(hù)技術(shù)和政策、管理的需求,尤其是數(shù)字保護(hù)技術(shù)和活化傳承傳播等理念的融入。
首都師范大學(xué)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)是教育部審批的全國(guó)首家特設(shè)專(zhuān)業(yè)[3],以物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心教育方向,培養(yǎng)掌握國(guó)內(nèi)外文化遺產(chǎn)核心理念、政策、法規(guī)等理論和方法,具備遺產(chǎn)保護(hù)和修復(fù)一技之長(zhǎng),掌握文化遺產(chǎn)的調(diào)查、評(píng)估、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、宣傳等流程知識(shí)的人才。
從培養(yǎng)體系和課程設(shè)置方面來(lái)看,文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)總學(xué)分為140 學(xué)分,包括專(zhuān)業(yè)教育環(huán)節(jié)69 學(xué)分和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)14 學(xué)分。在專(zhuān)業(yè)教育環(huán)節(jié)中又細(xì)分為3 個(gè)模塊課程,其中大類(lèi)教育課程25 學(xué)分,為歷史學(xué)類(lèi)理論課程;專(zhuān)業(yè)必修課程30 學(xué)分,主要是考古學(xué)、文化遺產(chǎn)管理保護(hù)等相關(guān)理論課程;專(zhuān)業(yè)選修課為14 學(xué)分,可從文化遺產(chǎn)序列、中國(guó)史系列、世界史系列、考古學(xué)及博物館學(xué)系列及其他系列等5 個(gè)選修課系列中選擇修讀。
文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的兩大特色為調(diào)研與保護(hù)理論結(jié)合。在重視文化遺產(chǎn)理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,初步形成“文化遺產(chǎn)線(xiàn)性考察+非遺系列調(diào)研+文化遺產(chǎn)系列學(xué)術(shù)講座+非遺教學(xué)體驗(yàn)”的人才培養(yǎng)模式。
從該校課程體系和教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容來(lái)看,課程體系中理論課程偏多,尤其是考古和歷史類(lèi)理論課程居多,實(shí)操技術(shù)類(lèi)的課程偏少,遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的數(shù)字技術(shù)等新興課程較少;雖有文化遺產(chǎn)調(diào)研實(shí)踐訓(xùn)練和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地,但實(shí)踐環(huán)節(jié)和內(nèi)容并不是以固定課程內(nèi)容和學(xué)分嵌入。
重慶文理學(xué)院是除首都師范大學(xué)外全國(guó)較早開(kāi)辦文化遺產(chǎn)本科專(zhuān)業(yè)的高校,是“十三五”期間重點(diǎn)建設(shè)的特色專(zhuān)業(yè)之一,目標(biāo)為培養(yǎng)掌握文化遺產(chǎn)及相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科理論與文物保護(hù)管理的技能,從事文化遺產(chǎn)管理、保護(hù)實(shí)踐及文化創(chuàng)意策劃等工作的人才[4]。從重慶文理學(xué)院文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的課程內(nèi)容和教學(xué)成果來(lái)看,文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容涵蓋物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),尤其注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)實(shí)踐,在校內(nèi)建立了省級(jí)的重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心。
從教學(xué)內(nèi)容和課程體系方面來(lái)看,重慶文理學(xué)院文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)注重理論與方法的融合。課程內(nèi)容既包含遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論的理論課程,又包括遺產(chǎn)相關(guān)學(xué)科考古學(xué)、歷史、民俗學(xué)的理論體系;另有研究方法課程如《田野調(diào)查理論與方法》《社會(huì)科學(xué)研究方法》;與科技創(chuàng)新融合的課程如《文化遺產(chǎn)影像技術(shù)》《文化遺產(chǎn)數(shù)字化》;有文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程如《文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)》《文化遺產(chǎn)評(píng)估》《文物鑒定修復(fù)》。該專(zhuān)業(yè)較早開(kāi)展了精品課程和教學(xué)成果的培育,如《中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系在當(dāng)代高校的構(gòu)建與實(shí)踐》(2009)獲得國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》(2007)被建成為國(guó)家級(jí)精品課程。
從教學(xué)實(shí)踐體系和國(guó)際交流方面來(lái)看,該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)踐體系完善,鼓勵(lì)學(xué)生考取導(dǎo)游證、文物修復(fù)鑒定等職業(yè)資格證書(shū),證書(shū)可認(rèn)定為替代課程。對(duì)學(xué)生參加的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽、各類(lèi)文化創(chuàng)意大賽等學(xué)科競(jìng)賽,予以學(xué)分認(rèn)定。學(xué)習(xí)國(guó)際遺產(chǎn)教育的成果,專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)對(duì)接相對(duì)成熟的國(guó)外遺產(chǎn)保護(hù)教育體系,實(shí)施與意大利佩魯賈大學(xué)的交流和聯(lián)合培養(yǎng),優(yōu)秀學(xué)生可獲得赴意大利佩魯賈大學(xué)交換學(xué)習(xí)半年的機(jī)會(huì),優(yōu)秀畢業(yè)生還可直接進(jìn)入意大利佩魯賈大學(xué)攻讀公費(fèi)碩士研究生。
總體來(lái)看,重慶文理學(xué)院依然偏向?qū)W術(shù)型教育,培養(yǎng)體系更偏重理論與實(shí)踐結(jié)合,既有文化遺產(chǎn)與相關(guān)學(xué)科的理論課程,又有創(chuàng)新技術(shù)與遺產(chǎn)融合的技術(shù)實(shí)操課程;既有課堂教學(xué)體系,又有相對(duì)完善合理的實(shí)踐和創(chuàng)新競(jìng)賽等訓(xùn)練平臺(tái);與意大利佩魯賈大學(xué)的交流和聯(lián)合培養(yǎng),兼容并蓄國(guó)外遺產(chǎn)保護(hù)教育體系,對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的未來(lái)發(fā)展更加有利。
綜合以上兩所開(kāi)設(shè)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)高校的情況可知,國(guó)內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)教育目前強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)型培養(yǎng),以培養(yǎng)遺產(chǎn)領(lǐng)域的文博管理人員為主要目標(biāo),遺產(chǎn)保護(hù)教育的重心為遺產(chǎn)本體研究、管理保護(hù)和活化開(kāi)發(fā)。
從國(guó)內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)位教育流程來(lái)看,研究生教育先行,本科專(zhuān)業(yè)隨后跟進(jìn)。不管是文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè),還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè),在有正式的本科專(zhuān)業(yè)之前,各高校都率先在靈活性較強(qiáng)的研究生層次嘗試專(zhuān)業(yè)方向培養(yǎng)。在研究成果和教學(xué)實(shí)踐成熟的情況下,國(guó)家根據(jù)遺產(chǎn)保護(hù)的人才需求,逐步設(shè)立文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的本科專(zhuān)業(yè)。
遺產(chǎn)保護(hù)從最開(kāi)始作為與考古學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科下面的研究方向,逐步取得獨(dú)立地位,成為獨(dú)立的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)。由于文化遺產(chǎn)的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋豐富,研究和教學(xué)對(duì)象涉及建筑、技藝、曲藝、戲劇等多種文化遺產(chǎn)類(lèi)型。目前,遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè)教育的主力為傳統(tǒng)文學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、工藝美學(xué)等學(xué)科背景者,研究者和教育者一般會(huì)在原有理論模式和框架進(jìn)行遺產(chǎn)本體或保護(hù)研究。
可以看到,二十多年的遺產(chǎn)熱影響之下,對(duì)遺產(chǎn)本體的研究如火如荼,主要是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)歷史脈絡(luò)梳理、價(jià)值研究。本體的研究轉(zhuǎn)向了搶救保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)和傳承傳播,尤其重視遺產(chǎn)的多元活化傳播。從文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)的提法上可見(jiàn)一斑。但在遺產(chǎn)保護(hù)教育領(lǐng)域,遺產(chǎn)本體依舊是學(xué)位教育的重點(diǎn),遺產(chǎn)保護(hù)的課程雖有開(kāi)設(shè)但數(shù)量不多。
隨著文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化傳播需求,其逐漸與傳播學(xué)、游戲?qū)W、計(jì)算機(jī)技術(shù)等學(xué)科交叉創(chuàng)新,游戲設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)、3D 數(shù)字藝術(shù)等技術(shù)也開(kāi)始應(yīng)用于遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,遺產(chǎn)傳播與科技創(chuàng)新的融合實(shí)踐越來(lái)越多,研究和學(xué)位教育則相對(duì)滯后。
國(guó)外遺產(chǎn)保護(hù)教育時(shí)間較久而且相對(duì)成熟,美國(guó)哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等很多高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了針對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的碩士項(xiàng)目,因此可為我國(guó)高校的遺產(chǎn)保護(hù)教育提供一定的借鑒作用。社會(huì)運(yùn)作和可持續(xù)發(fā)展成為未來(lái)高校內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)教育的兩個(gè)重要走向,遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)已逐步由對(duì)遺產(chǎn)本體的關(guān)注,向社會(huì)性的活化保護(hù)網(wǎng)絡(luò)聚焦[5]。