翟 威

(山東省濟(jì)南市長清區(qū)第三初級中學(xué) 山東 濟(jì)南 250308)

隨著教育改革不斷地深化發(fā)展，目前的課堂教學(xué)活動設(shè)計已經(jīng)取得了一定的發(fā)展，各個學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量也得到了顯著提高。當(dāng)然初中的道德與法治課程也不例外。但是很多教師在教學(xué)設(shè)計方面還是存在著一些誤區(qū)，這樣就嚴(yán)重影響到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，影響到了學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提升。所以也成為了目前我們需要盡快解決的一個問題。本文將根據(jù)個人經(jīng)驗，就初中道德與法治課堂教學(xué)活動設(shè)計策略進(jìn)行分析探究，希望可以找到有效的辦法。

1.初中道德與法治課堂教學(xué)設(shè)計存在的問題分析

在大部分人看來，初中道德與法治這門學(xué)科教學(xué)是比較簡單的，對教師的專業(yè)性要求不高，所以很多學(xué)校開始進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時候安排的教師并不是專業(yè)對口的。一些教師根本不具備一定的道德與法治素養(yǎng)，很多教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候基本就是把教學(xué)內(nèi)容直接搬下來，然后灌輸給學(xué)生，所以教學(xué)設(shè)計缺乏創(chuàng)新性和靈活性，有的時候把基礎(chǔ)知識和道德與法治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了分離，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候無法達(dá)到一種思想上面的滲透和認(rèn)識。道德與法治課程和其他的學(xué)科存在著一定的差異性，如果只是單純進(jìn)行知識的灌輸并不能夠達(dá)到教育的目的，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀念和態(tài)度。教學(xué)中要注重實踐，在實踐中落實思想教育。這樣往往能夠獲得更好的教育效果。所以在目前的初中道德與法治課堂教學(xué)中，作為任課教師一定要能夠充分認(rèn)識到目前道德與法治課堂教學(xué)活動設(shè)計中存在的問題，要提升教學(xué)活動設(shè)計的靈活性，從學(xué)生角度出發(fā)落實教學(xué)活動設(shè)計，提高活動的實踐性和滲透性，通過有效的設(shè)計提高道德與法治課程的質(zhì)量。

2.初中道德與法治課程教學(xué)設(shè)計實施策略

面對傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的問題，一些新的教學(xué)理念和模式也應(yīng)運而生，產(chǎn)生了很好積極的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也因此得到了調(diào)動，課堂活躍度大大提升，這對于促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展有著重要的作用。

2.1 整合教材內(nèi)容，優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計。初中道德與法治課程教材中的內(nèi)容是非常豐富的，教師需要對教材的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的挖掘，能夠和學(xué)生的生活實際進(jìn)行結(jié)合，能夠找到有效的連接點，對于教材內(nèi)容進(jìn)行整合，關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動的設(shè)計。[1]教師可以設(shè)計多元的教學(xué)情境，借助激趣、閱讀還有感悟、反思等這些方式讓學(xué)生能夠更好地融入到課堂的學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如在學(xué)習(xí)人教版初中道德與法治《深深淺淺話友誼》時，教師可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)動畫圖片，讓學(xué)生觀看圖片上面呈現(xiàn)出來的關(guān)于友誼的相關(guān)的故事，這樣可以進(jìn)一步幫助學(xué)生提升課堂的注意力，然后可以鼓勵學(xué)生自己表達(dá)自己關(guān)于友誼的看法，拉近教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系，從而豐富學(xué)生體驗，提高教學(xué)的效果。[2]

2.2 整合教學(xué)方法，構(gòu)建開放互動課堂。課堂教學(xué)的方法是多樣的，教師要學(xué)會對教學(xué)方法進(jìn)行合理的選擇，從而對學(xué)生進(jìn)行個性化的指導(dǎo)，提升教學(xué)的效果和質(zhì)量。在新課改背景下提出學(xué)生之間要能夠進(jìn)行合作探究式的學(xué)習(xí)，那么教師也應(yīng)該打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式，給學(xué)生在課堂中更多的自主權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生完成自主閱讀和自由發(fā)言，讓學(xué)生可以在課堂中互相交流討論，從而構(gòu)建一個開放的課堂模式。比如在學(xué)習(xí)人教版初中道德與法治《生活需要法律》這部分內(nèi)容時，教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)一些生活中違反法律法規(guī)的現(xiàn)象，讓學(xué)生進(jìn)行交流和討論，這樣能夠點燃學(xué)生參與的熱情，讓學(xué)生投入到交流和思考中，再進(jìn)行本節(jié)課知識的滲透會更有效果。[3]

2.3 整合學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)多樣實踐活動。初中的道德與法治課程內(nèi)容和學(xué)生的生活其實有著很多的關(guān)聯(lián)性，為此教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去和自己的實際生活進(jìn)行結(jié)合，能夠?qū)滩牡奈谋具M(jìn)行深入的分析研究，幫助學(xué)生找到更多可以自主學(xué)習(xí)的方式，然后教師為學(xué)生設(shè)計一些實踐活動，讓學(xué)生在參與活動中感受道德與法治的知識，這樣更有助于實現(xiàn)知識的內(nèi)化。比如在學(xué)習(xí)人教版初中道德與法治《服務(wù)社會》時，就可以讓學(xué)生參與到一些社會的實踐活動中，使得學(xué)生在身體力行中感受服務(wù)社會的意義，提升學(xué)生的社會責(zé)任感。

結(jié)束語

總而言之，初中道德與法治實踐性活動的形式是多種多樣，內(nèi)容也是豐富多彩的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，在備課時善于創(chuàng)新，精心設(shè)計活動形式，安排活動內(nèi)容，靈活選用合適的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)和法治意識的形成和發(fā)展，提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量。