破與立：新時(shí)代下大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育現(xiàn)狀及進(jìn)路

孫嘉悅

（北京交通大學(xué)，北京100044）

“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”是高校的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“以文化人”，即通過(guò)文化來(lái)感染人、感召人、感化人；習(xí)近平總書記還指出，“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題?！保?］新時(shí)代，大學(xué)生作為全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的主力軍，擔(dān)負(fù)著黨和國(guó)家的希望。當(dāng)前資本亂象、不良信息傳播等對(duì)權(quán)威話語(yǔ)的文化影響力產(chǎn)生影響，以歷史虛無(wú)主義為主的錯(cuò)誤社會(huì)思潮正不斷侵襲大學(xué)生的文化認(rèn)同［2］。大學(xué)生正處在探索、嘗試及塑造文化認(rèn)同的關(guān)鍵階段，其是否能堅(jiān)定認(rèn)同并樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，關(guān)乎我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的興衰成敗。

一、培育大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的時(shí)代價(jià)值

厘清中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信育人的價(jià)值所在，是研究這一話題的根基。大學(xué)生唯有正確認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化，并實(shí)現(xiàn)知、信、行統(tǒng)一，才能自覺地堅(jiān)定文化自信、樹立文化認(rèn)同。

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義指引下意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)

當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主要“戰(zhàn)場(chǎng)”在高校，其中受影響最大的對(duì)象則是正處在認(rèn)知不足且急劇擴(kuò)張、價(jià)值觀逐步定型的大學(xué)生。近年，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性、高效性、隱蔽性特點(diǎn)，不斷在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)布詆毀、污蔑中國(guó)特色社會(huì)主義文化的錯(cuò)誤言論，企圖迷惑當(dāng)代大學(xué)生的思想世界［3］，例如對(duì)中華英雄人物及其事件進(jìn)無(wú)底線調(diào)侃、對(duì)傳統(tǒng)文化變相戲說(shuō)、對(duì)主流觀點(diǎn)低俗惡搞，這讓主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的權(quán)威性與嚴(yán)肅性進(jìn)一步下降，嚴(yán)重阻礙了主流意識(shí)形態(tài)傳播進(jìn)程及教育。文化自信與意識(shí)形態(tài)緊密相關(guān)，當(dāng)代意識(shí)形態(tài)可以理解為能夠凝聚價(jià)值共識(shí)、引導(dǎo)思想輿論的強(qiáng)有力的思想文化力量。如果社會(huì)主義國(guó)家在思想文化領(lǐng)域失去主導(dǎo)權(quán)，必將在意識(shí)形態(tài)陣地引起躁亂。因此，要引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，使其不但要做學(xué)園意識(shí)形態(tài)安全的守護(hù)者，更要做國(guó)家意識(shí)形態(tài)陣地的維穩(wěn)者。

（二）培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成功使得國(guó)人對(duì)中華文化更具備自信。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，能否保持高度的文化自信，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。為將大學(xué)生培養(yǎng)成為時(shí)代新人，高校需做到以文育人、以文化人，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高大學(xué)生的思想境界、道德素養(yǎng)、文化水平。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含著大量古人的智慧與歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，也是中華兒女的共同精神堡壘。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，以博大精深的社會(huì)主義先進(jìn)文化為基礎(chǔ)，全面發(fā)展高校中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育工作，引導(dǎo)大學(xué)生充分理解中華民族的歷史背景、文化特點(diǎn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)廣大青年學(xué)生的愛國(guó)主義情感，幫助大學(xué)生在心中樹立起中華民族最深層的價(jià)值追求，塑造青年學(xué)生可貴的人格魅力，能為時(shí)代新人的培育工作提供充分的價(jià)值保障，提高高校立德樹人的教育效力。

（三）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

大學(xué)生是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要力量。加強(qiáng)文化自信教育，能深化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感，使其為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。大學(xué)生在傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化時(shí)，具備突出的時(shí)間成本和知識(shí)儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)。秉持著中國(guó)特色社會(huì)主義文化接地氣的原則，黨的十九大后，一些由大學(xué)生組成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣講團(tuán)如雨后春筍般出現(xiàn)。高校各大宣傳團(tuán)通過(guò)深入各大基層例如社區(qū)、企業(yè)等普適性的講解宣傳黨的十九大精神，取得廣泛好評(píng)。隨著“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)，與世界接觸廣泛的大學(xué)生，致力于講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，這必將進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)際影響力，對(duì)于全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、破阻礙：大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育的現(xiàn)狀

破阻礙，指通過(guò)分析學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育的現(xiàn)狀，以打破阻礙培育的困境。

（一）培育主體的協(xié)同性與邊緣化并存

高校思政教育工作者作為培育大學(xué)生文化自信培育的主體隊(duì)伍，應(yīng)處于規(guī)范、穩(wěn)定、多向協(xié)同的教育合作關(guān)系中。然而，一方面，目前高校當(dāng)中普遍存在著思政課教師隊(duì)伍僅限于分工完成教學(xué)任務(wù)而凝聚力不強(qiáng)、互動(dòng)較少的現(xiàn)象，高校內(nèi)部尚未形成一支意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝聚力強(qiáng)的教師隊(duì)伍；另一方面，除思政課教師外，其他各專業(yè)課教師、各教學(xué)管理工作領(lǐng)導(dǎo)等培育大學(xué)生文化自信的意識(shí)淡薄，缺乏創(chuàng)新且切實(shí)的教學(xué)方法，部分老師甚至將個(gè)人對(duì)革命文化的漠視態(tài)度、對(duì)中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)思想的“疏離”、對(duì)西方文化的盲目崇拜灌輸至大學(xué)生的思想中。這在一定程度上降低了高校文化自信培育工作的力度，削弱了高校思政工作者的培育力量，無(wú)形之中將其邊緣化。

（二）培育內(nèi)容的構(gòu)建與宣傳有待優(yōu)化

當(dāng)前，人民日?qǐng)?bào)、共青團(tuán)中央以及各大高校等主流官方媒體在宣傳思政內(nèi)容、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等活動(dòng)取得廣泛好評(píng)，但在內(nèi)容制作、推廣等方面還存在優(yōu)化和創(chuàng)新的空間。有研究統(tǒng)計(jì)大學(xué)生喜愛的美國(guó)“英雄”人物和國(guó)內(nèi)“英雄”人物，選擇美國(guó)影片《阿甘正傳》中的“阿甘”的人數(shù)多于國(guó)內(nèi)著名科學(xué)家黃大年等，學(xué)生對(duì)鋼鐵俠、蜘蛛俠等漫威虛構(gòu)英雄人物的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于為推動(dòng)中國(guó)建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的李大釗等先輩［4］。還有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，18.9%的大學(xué)生表示自己在自媒體平臺(tái)上有關(guān)注中華文化傳播弘揚(yáng)的話題，但對(duì)傳播內(nèi)容了解不足；還有2.1%的大學(xué)生指出，所處學(xué)校并未開展主題文化講解、宣傳、實(shí)踐等一系列活動(dòng)［5］。綜上所述，一方面，國(guó)內(nèi)對(duì)黃大年這樣的時(shí)代楷模，對(duì)中國(guó)革命的先輩英烈、紅色精神的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這要求文化自信的建設(shè)與培育需在新媒體領(lǐng)域、大學(xué)課堂上大力宣傳、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、英雄模范、榜樣人物的事跡、精神；另一方面，盡管學(xué)校可能在自媒體平臺(tái)制作相關(guān)視頻，但未向?qū)W生進(jìn)行視頻內(nèi)容廣度深度價(jià)值的剖析，即目前高校的文化自信培育內(nèi)容尚未構(gòu)成體系化，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)歷史文化的底蘊(yùn)、典型事跡等認(rèn)知不足，甚至缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的全面、正確認(rèn)識(shí)。

（三）娛樂(lè)傾向?qū)χ袊?guó)特色社會(huì)主義文化沖擊仍需重視

盡管抖音、B 站、知乎等新媒體在傳播文化方面起到了不可忽視的作用，但內(nèi)容、賬號(hào)性質(zhì)等方面還需加強(qiáng)規(guī)制與引導(dǎo)，以防止不良思潮或認(rèn)知偏差的內(nèi)容起到不利影響。2021年8月中央網(wǎng)信辦表示“娛樂(lè)圈不良文化整治”已取得初步成效（整治活動(dòng)于2020年7月由中央網(wǎng)信辦牽頭實(shí)施），但還需多方力量協(xié)同前進(jìn)。“娛樂(lè)傾向”以享樂(lè)至上主義、拜金主義、消費(fèi)主義等思潮為主，正逐步替代中國(guó)傳統(tǒng)的量入為出、適度消費(fèi)的觀念，通過(guò)電視、戲劇、網(wǎng)絡(luò)、電影等現(xiàn)代媒體，傳播偶像崇拜、娛樂(lè)明星崇拜、“擦邊球式軟色情”、戲說(shuō)歷史等內(nèi)容。正處于思維活躍狀態(tài)、心智尚未完全成熟的大學(xué)生群體極易受到不良思想的侵襲，文化自信易被沖擊，價(jià)值取向、理想信念、行為實(shí)踐等易被動(dòng)搖。目前，泛娛樂(lè)化的文化價(jià)值觀念，對(duì)中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣尤其是對(duì)青年群體造成了嚴(yán)重的文化沖擊，導(dǎo)致道德滑坡，新時(shí)代下，勢(shì)必破除以資為本、娛樂(lè)至上的錯(cuò)誤文化價(jià)值觀念，打破阻礙特色社會(huì)主義文化發(fā)展的迷障。

三、立支撐：大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信培育的實(shí)踐進(jìn)路

立支撐，指建立起支撐大學(xué)生文化自信培育的路徑。

（一）發(fā)揮合力，構(gòu)建主體協(xié)同的文化自信育人格局

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信培育，校內(nèi)各方力量必須深度融合、強(qiáng)化互動(dòng)，構(gòu)建協(xié)同共進(jìn)的文化自信育人大格局。首先，思政課教師需創(chuàng)新關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的教學(xué)方法與方式，系統(tǒng)化地講授文化自信理論，幫助學(xué)生構(gòu)建文化自信相關(guān)的整體知識(shí)體系。其次，高校輔導(dǎo)員、黨政機(jī)關(guān)、學(xué)工隊(duì)伍等應(yīng)從多角度強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的情感認(rèn)同，并增加實(shí)踐體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)文化自信的知行同步。具體而言，需發(fā)揮各主體的聯(lián)動(dòng)協(xié)作關(guān)系，第一要及時(shí)更新關(guān)于文化自信的思想觀念，第二是注重充分利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，高?？山M織開展文化自信相關(guān)的主題的藝術(shù)活動(dòng)、主題攝影展、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)周等，或根據(jù)地域情況充分利用感染力較強(qiáng)的歷史文化資源，鼓勵(lì)學(xué)生在博物館做義務(wù)講解員、調(diào)研員、建立微信公眾號(hào)傳播地域歷史文化，鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì)積極宣傳、普及當(dāng)?shù)氐臍v史文化，通過(guò)知行合一的方式，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的認(rèn)知與認(rèn)同，增強(qiáng)為之建設(shè)的光榮感與使命感。

（二）發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，打造文化自信課程

由于多數(shù)大學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先輩浴血奮戰(zhàn)、奮勇殺敵等事跡缺乏感同身受，加上網(wǎng)絡(luò)上充斥著歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思維、污蔑先輩英烈等各種內(nèi)容，學(xué)生正在構(gòu)建的歷史觀、文化觀、國(guó)家觀以及民族觀等面臨被歪曲、改變、消解的嚴(yán)峻形勢(shì)。對(duì)此，高校需充分發(fā)揮課堂在文化自信教育中的主渠道作用，著力打造文化自信精品課程。首先，高校應(yīng)基于大學(xué)生的實(shí)際需求開發(fā)課程，運(yùn)用學(xué)生聽得懂、愿意聽的方式，緊抓社會(huì)動(dòng)向、時(shí)代話題，積極利用融媒體的便捷作用，打造內(nèi)容精湛、形式新穎、感染力強(qiáng)的實(shí)踐體驗(yàn)型課程。例如高?？芍笇?dǎo)學(xué)生排演經(jīng)典影視片段，激發(fā)其對(duì)英雄人物的崇敬、熱愛之情；在思政課堂開設(shè)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)單元，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解；通過(guò)在課程中加入多樣化的實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生與中華優(yōu)秀文化“對(duì)話”，深化其對(duì)文化自信的感知。

（三）營(yíng)造健康綠色的社會(huì)文化，構(gòu)建文化育人環(huán)境

我國(guó)的主流媒體一直擔(dān)負(fù)著中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)的重要任務(wù)，對(duì)此高?？蛇m度借鑒文化傳播經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)文化引領(lǐng)作用。以河南衛(wèi)視制作的《龍門金剛》《飛天舞蹈》等傳統(tǒng)文化節(jié)目為例，這些節(jié)目將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈完美融合，既滿足了當(dāng)代青年對(duì)“新鮮感”的追求，又呈現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精彩，實(shí)現(xiàn)文化自信宣傳?；诖耍咝Ｐ璺e極開發(fā)宣傳傳統(tǒng)文化作品的渠道，加大對(duì)這類作品的獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳；積極開展大學(xué)生優(yōu)秀影視作品比賽，增強(qiáng)學(xué)生的文化審美能力及中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵素養(yǎng)。

新媒體是文化自信培育的重點(diǎn)陣地。但新媒體隱蔽性強(qiáng)、流動(dòng)性大、數(shù)量眾多、內(nèi)容繁雜、平臺(tái)監(jiān)控難度大，高校難以及時(shí)掌控校外信息動(dòng)向。面對(duì)不良文化的肆意傳播，高校政工、學(xué)工、新媒體等部門應(yīng)在黨中央開展的治理活動(dòng)的引導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在線下及線上社交平臺(tái)所分享的信息的管理引導(dǎo)工作，做好校內(nèi)輿情的監(jiān)測(cè)，警惕歷史虛無(wú)主義、拜金主義、享樂(lè)主義等的滲透，尤其是要抵制一些以普世價(jià)值、世界主義等為幌子的不良信息，避免使其消解學(xué)生的民族精神及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同。如此，既能構(gòu)建出積極健康、向上向善的文化自信環(huán)境，又能避免不良文化入侵及荼毒，為大學(xué)生營(yíng)造出清朗健康的校園環(huán)境，為文化自信培育提供保障。