文/羅雨婧（長沙市怡雅中學）

漫長的進化，讓人類變得“與眾不同”，但我們始終沒有脫離自然界。我們與動物生活在同一片藍天下，踩著同一片大地，共享著陽光、風霜、雨露。但應(yīng)當如何看待人與動物的關(guān)系，生活在現(xiàn)代都市里的人，總有些迷茫。

文學作品中，我們常常能看到動物的身影，而這些作品中人與動物的相處方式，值得我們思考與借鑒。

遠觀欣賞，各自安好

人和動物是不熟悉的鄰居，它們只是途經(jīng)此地，被人類偶然看見，不應(yīng)該被打擾，被束縛，而應(yīng)該被尊重，被欣賞。作家梁實秋對白鷺、鳶鷹細細看，對無名小鳥也不吝惜贊美。他在文中夸贊道：“多少樣不知名的小鳥，在枝頭跳躍，有的曳著長長的尾巴，有的翹著尖尖的長喙，有的是胸襟上帶著一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑斕的花彩。”

梁實秋正在看的時候，鳥兒飛走了，他便在文中感嘆：“不知是什么東西驚動它了，它倏的振翅飛去，它不回顧，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了?！?/p>

梁秋實雖惋惜美好事物的遠離，可他尊重它們的生活。他不認為自己是人類，鳥就應(yīng)當以他為中心。德國哲學家施韋澤曾說：“生命是依著自我的習性生活在自由的領(lǐng)域中，這其中沒有誰主宰誰，或誰是誰的‘主人’?！睂ξ覀儊碚f，遠觀動物最自然的舉動，就是欣賞最自然的畫卷。

陪伴一生，親近信任

寵物幾乎是陪伴我們最久的動物。作家老舍曾養(yǎng)了一只貓，他在《我們家的貓》開篇就說它是個古怪性子，貪玩不回家，生氣時也不搭理人，偏偏膽子又小，什么都想藏起來，小時候就愛在院子里折騰，糟蹋了大片花花草草。

可是他數(shù)落了一番貓的毛病之后，偏又想起它的可愛之處來，之前無傷大雅的小問題，便不值得如此嚴厲批評了，語氣拐了個彎也變成了嗔怪：“決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會一天一夜不回家呢？可是它聽到老鼠的一點兒響動，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可！”從這段描述之中，我們不難發(fā)現(xiàn)，老舍對貓傾注了豐富的感情，所以最后老舍也無奈地承認：“我從來不責打它?？此菢由鷼獠?，天真可愛，我喜歡還來不及，怎么會跟它生氣呢？”

動物有靈性，若我們善待它們，給它們多一些關(guān)注，它們也會親近、相信我們。

斗智斗勇，不斷成長

人與動物斗，是理性智慧與原始力量的搏斗。作家蕭乾在《萬里趕羊》里曾詳細描寫過一個故事：一群人為了將羊群趕到牧區(qū)，開始了一萬一千五百里的斗智斗勇之路。頭一關(guān)便是毒蛇區(qū)，他寫道：“沒腰深的草棵里，遍地都是幾尺長的花蛇，曲曲彎彎地蠕動著，有時候還挺起長頸子來朝人險惡地吐著芯子。一個趕羊的工人熱了，把大褂脫下來放一放，等會兒去拿的時候，已經(jīng)沉甸甸地鉆進好幾條蛇了。一天晚上有匹馬挨了一口，不大工夫它渾身發(fā)黃，接著就踹腿了?！?/p>

送羊隊白天與伺機而動的毒蛇斗，揮舞起鞭子，以氣勢和工具威懾毒蛇。晚上毒蛇蠢蠢欲動，人們便以超乎尋常的毅力徹夜警戒。這場勇氣與毅力的拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了十三日。當趕羊隊安全走出毒蛇區(qū)時，人類獲得了勝利。

隊員們說：“下一回再去運羊，咱們一定要比這回運得更好?！苯?jīng)歷人蛇大戰(zhàn)之后，人類變得更強大了。

漠視生命，終有報應(yīng)

人經(jīng)常為了滿足自己的欲望而傷害動物。有一個故事發(fā)生在秦嶺山里最后的一群獵人與黑熊之間。在《黑熊的報復》一文中，老代等一群獵人為滿足貪婪食客的口腹之欲，進山殺黑熊取熊掌：“那時一頭熊的四個熊掌可以賣兩千塊錢，一副一斤多重的濕熊膽可以賣一千八九?！?/p>

他們眼中看不到生命，只看得到利益，為此他們不斷鋌而走險。老代槍法神準，殺了黑熊一家。掙到錢之后，老代再次去獵殺黑熊，而這次他的獵槍出了問題，獵殺完全失敗。暴怒的黑熊讓老代付出了慘痛的代價：“黑熊舉起被老代譽為能換錢的山珍熊掌，一掌就把老代拍翻在地，然后就開始猛啃他的腦袋?！钡搅诉@個時候，老代才真真實實感受到黑熊是活生生的生命，是會憤怒、會復仇的動物。

“萬物相形以生，眾生互惠而成?！敝挥斜白鹬厣边@一觀念，人類和動物才能在這片土地上長期地共存。