專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型期英美文學(xué)課程教學(xué)的困境與出路探究

林少晶

(浙江大學(xué)人文學(xué)院，浙江 杭州 310000)

一、英美文學(xué)教學(xué)的重要性

近年來(lái)，當(dāng)量化指標(biāo)將人們導(dǎo)向越來(lái)越功利的方向時(shí)，文學(xué)的無(wú)用性不絕于耳。殷企平教授曾針對(duì)這一現(xiàn)象鞭辟入里地談道:“以‘實(shí)用’的名義進(jìn)行的外語(yǔ)教學(xué)改革往往首先向文學(xué)課程開(kāi)刀，在這種現(xiàn)象的背后潛藏著這樣一個(gè)普遍的假設(shè):外語(yǔ)教育旨在攝取信息，掌握技巧，獲得實(shí)際知識(shí)和技能，而文學(xué)則僅僅是一件飾物，只能用來(lái)點(diǎn)綴以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)硬核為主導(dǎo)的課程表而已?！睘楹沃袊?guó)學(xué)生需要學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)?殷教授對(duì)堂納德·斯通的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié):“學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)有助于人在道德和智力上的‘解放’，而這種希望則被寄托于一種對(duì)話(huà)原則，即跟他人的世界對(duì)話(huà)，并‘在另一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)自我’?！?/p>

不僅如此，文學(xué)作品是生活和時(shí)代的審美表現(xiàn)，在世界進(jìn)入國(guó)際化的今天，為了進(jìn)行文化交流和對(duì)話(huà)，我們不僅要熟悉西方國(guó)家的表層文化，還要了解支撐表層文化的深層文化，而文學(xué)正是他們深層文化中最重要的內(nèi)容。英語(yǔ)表義功能強(qiáng)，其豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力在文學(xué)作品中發(fā)揮得最為淋漓盡致，因此要真正培養(yǎng)一名國(guó)際化人才，了解英美文學(xué)是十分必要的。根據(jù)?高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱?，英國(guó)文學(xué)、美國(guó)文學(xué)等文學(xué)課程是使英語(yǔ)學(xué)科有別于其他學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)課程，其目的在于，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法，通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。從教學(xué)大綱可知，英美文學(xué)在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功，了解西方深層文化和提高人文素養(yǎng)方面有其不可替代和不可撼動(dòng)的地位。

二、專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型期英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

像諸多轉(zhuǎn)型期的地方本科院校，外語(yǔ)(師范)專(zhuān)業(yè)屬于布控專(zhuān)業(yè)。在學(xué)院專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型的風(fēng)口浪尖，這些院校不得不順勢(shì)而為，培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的應(yīng)用型人才。在學(xué)校新的培養(yǎng)人才方案以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的推動(dòng)下，人們更加關(guān)注英語(yǔ)的實(shí)用性，學(xué)生在選擇選修課程時(shí)傾向于實(shí)用型課程，如外貿(mào)英語(yǔ)和國(guó)貿(mào)英語(yǔ)等。學(xué)生的功利思想和英美文學(xué)學(xué)科的非實(shí)用性使得學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的動(dòng)力不足，再加上語(yǔ)言基礎(chǔ)相對(duì)薄弱和閱讀原著的畏難情緒，這門(mén)學(xué)科被漸漸邊緣化。

對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，教師所在學(xué)校專(zhuān)設(shè)兩個(gè)學(xué)期的英美文學(xué)必修課，分別教授英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)，一周兩課時(shí)，共34學(xué)時(shí)/學(xué)期。但英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)的時(shí)間跨度之大，內(nèi)容繁多，使其教學(xué)只能淺嘗輒止。再者，學(xué)生不愿花時(shí)間閱讀小說(shuō)文本，不熟悉上課材料，使得教學(xué)大綱目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。這種現(xiàn)狀需引起重視，因?yàn)殚L(zhǎng)期偏離教學(xué)目標(biāo)將會(huì)使得這門(mén)學(xué)科成為可有可無(wú)的存在。在英語(yǔ)等同于工具學(xué)科，逐漸與人文學(xué)科脫鉤的今天，重新審視這門(mén)學(xué)科，發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、加強(qiáng)人文素養(yǎng)方面的作用刻不容緩。以往對(duì)于英美文學(xué)課程教學(xué)的研究主要圍繞以下方面展開(kāi):從改進(jìn)教學(xué)途徑和手段方面談如何進(jìn)行英美文學(xué)課程改革；引用文學(xué)理論探討英美文學(xué)教學(xué)的重要性以及如何教學(xué)；還有學(xué)者甚至提出英美文學(xué)課程改革亟需更換教材的結(jié)論，卻很少有人從文本、文學(xué)史和文學(xué)理論三者結(jié)合的角度來(lái)探討英美文學(xué)存在的必要性以及如何將它們應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。因此文章將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從這三方面進(jìn)行探討。

三、專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型期英美文學(xué)教學(xué)的出路

對(duì)于英美文學(xué)的教學(xué)，文本、文學(xué)史和文學(xué)理論三者的結(jié)合缺一不可，文章所劃分的淺閱讀階段、拓展式閱讀階段和深度閱讀階段是與其相對(duì)應(yīng)的，這種分類(lèi)與教學(xué)大綱的要求相互契合。

(一)淺閱讀階段

淺閱讀不能簡(jiǎn)單理解為淺顯的閱讀，而是指教授學(xué)生在閱讀小說(shuō)文本時(shí)應(yīng)該先關(guān)注文本本身。“語(yǔ)言輸入假說(shuō)”是克拉申(Krashen)創(chuàng)立的二語(yǔ)習(xí)得理論的核心。根據(jù)語(yǔ)言輸入理論的分析，學(xué)習(xí)者應(yīng)大量接觸略高于現(xiàn)有閱讀水平的可理解性語(yǔ)言，只有這樣學(xué)習(xí)者才能獲得學(xué)習(xí)能力的提升。小說(shuō)語(yǔ)言和閱讀理解的素材所使用的語(yǔ)言屬于兩種截然不同的語(yǔ)言。瑞恰茲曾指出兩種判然有別的語(yǔ)言用法:即“語(yǔ)言的科學(xué)用法”和“語(yǔ)言的感情用法”。學(xué)生所閱讀的文本語(yǔ)言幾乎都是符合客觀事實(shí)、合乎邏輯的科學(xué)語(yǔ)言，它的特點(diǎn)是真實(shí)和準(zhǔn)確，而文學(xué)語(yǔ)言構(gòu)成的法則:“內(nèi)指性、音樂(lè)性、陌生化和本色化”，這些特性決定了文學(xué)的語(yǔ)言與科學(xué)的語(yǔ)言及日常的語(yǔ)言有著本質(zhì)的不同，因?yàn)椤拔膶W(xué)的語(yǔ)言并不一定指向外在客觀世界”“它總是遵循人的情感和想象的邏輯行事，而并不一定尋求與外在客觀事實(shí)相符”。換言之，語(yǔ)言的感情用法不單單局限于字典里對(duì)應(yīng)的解釋?zhuān)鼜?qiáng)調(diào)其修辭用法，因此小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)決定了它是最適合的素材，而理解文學(xué)語(yǔ)言就對(duì)學(xué)生的閱讀水平提出更高的要求。

在淺閱讀階段，新批評(píng)主義中所提倡的“文本細(xì)讀法”是小說(shuō)文本解讀的重要手段。通過(guò)詳細(xì)閱讀文本本身，分析語(yǔ)義、結(jié)構(gòu)和詞匯選擇有助于他們更好地理解作者的意圖。例如，多麗斯·萊辛的?屋頂麗人?(A Woman on a Roof)可以通過(guò)問(wèn)題“為什么作者在這里用a而不是the?”引導(dǎo)他們將注意力聚焦于特定的詞匯，并洞察作者的用意:想用個(gè)例隱射當(dāng)時(shí)女性普遍的生存狀態(tài)。這種訓(xùn)練方式可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)詞匯的敏感性，幫助他們發(fā)覺(jué)小說(shuō)語(yǔ)言的豐富性，適應(yīng)語(yǔ)言復(fù)義性，并學(xué)會(huì)聯(lián)系語(yǔ)境理解文本內(nèi)涵。將這種難度略高的小說(shuō)文本作為練筆素材，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和理解能力，當(dāng)面對(duì)閱讀理解素材時(shí)學(xué)生便能駕輕就熟。當(dāng)閱讀能力提升了，英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力也將隨之提升。換句話(huà)說(shuō)，英美文學(xué)能夠幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基本功，因此，英美文學(xué)的教學(xué)非但不能被邊緣化，而且應(yīng)該被重新接納為外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)不可或缺的一部分。

(二)拓展式閱讀階段

拓展式閱讀階段既是淺閱讀階段的深化也是深度閱讀的開(kāi)始。在這個(gè)階段，教師主要從文學(xué)史的角度切入。因?yàn)樾≌f(shuō)創(chuàng)作與同時(shí)代的社會(huì)文化語(yǔ)境息息相關(guān)，所以拓展式閱讀就是將一部作品從孤零零的文本分析中解放出來(lái)?！拔谋臼菤v史的文本，也是歷時(shí)和共時(shí)統(tǒng)一的文本”，真正要全面解讀作家以及他們所創(chuàng)作的小說(shuō)文本，就必須將它放置在文學(xué)史的大框架下進(jìn)行歷時(shí)性研究和共時(shí)性研究。在我們選用的教材中，可以通過(guò)序言部分梳理每個(gè)時(shí)期代表作家的相關(guān)知識(shí)，從宏觀上把握英美文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，這是歷時(shí)性研究的體現(xiàn)；而每一時(shí)期所選取的不同作家的對(duì)比研究就是共時(shí)性研究。此外，充分利用每一章節(jié)的作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容提要，深入剖析作家創(chuàng)作的社會(huì)和文化背景，進(jìn)而幫助學(xué)生加深對(duì)西方國(guó)家深層文化的了解，輔助他們準(zhǔn)確地把握小說(shuō)文本。眾所周知，文學(xué)作品是時(shí)代的產(chǎn)物，作家創(chuàng)作的每部作品都會(huì)打上特定時(shí)代的烙印，它是文化的載體，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。因此通過(guò)作品的分析，延伸到小說(shuō)文本外的世界，對(duì)文本內(nèi)外形成一個(gè)連續(xù)性的概念，了解小說(shuō)所折射出的特定的風(fēng)土人情和時(shí)代大背景，這也是我們了解英美國(guó)家深層文化的重要途徑。

(三)深度閱讀階段

深度閱讀階段是極其關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，也是英美文學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的價(jià)值所在。在深度閱讀階段，教師可以在英美文學(xué)的賞析中引入文學(xué)批評(píng)理論，如新批評(píng)、后殖民主義、新歷史主義和文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)等分析文本。文學(xué)理論本身是屬于哲學(xué)的范疇，它能夠提供不同的視角深度解析文本，“由于具有跨學(xué)科性、多元性和思辨性特征，所以它不僅有助于學(xué)生理解文學(xué)史和文學(xué)作品，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)”。最重要的是，可以潛移默化地滲透文學(xué)的道德教化和倫理教育功能。在任何時(shí)代，“道德價(jià)值總是文學(xué)與生活之間最為有力的聯(lián)系紐帶”。在功利主義盛行的時(shí)代，如何能讓學(xué)生恪守和踐行道德和倫理價(jià)值并不斷進(jìn)行內(nèi)省和反思，提升他們的人文素養(yǎng)是每一位教育工作者必修的母題，而英美文學(xué)的特殊性卻可以不需說(shuō)教并潛移默化地實(shí)現(xiàn)這一教化功能。

四、結(jié)語(yǔ)

從前文的分析可知，不管是淺閱讀階段、拓展式閱讀階段還是深度閱讀階段，英美文學(xué)對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)重新審視英美課程對(duì)學(xué)生的重要性，并不是否認(rèn)實(shí)用課程如商務(wù)英語(yǔ)、外貿(mào)英語(yǔ)的重要性，而是希望能夠引起重視，將英美文學(xué)納入為素質(zhì)教育核心課程與之相輔相成，確保英語(yǔ)教育的質(zhì)量。因?yàn)檫@對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際性人才是一門(mén)必修課，如果僅僅停留在培養(yǎng)工具性語(yǔ)言人才的基礎(chǔ)層面上，很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的外語(yǔ)類(lèi)人才，更不可能培養(yǎng)出精神上富且貴之人。