黃 鑫 黃雅帆 楊淑錕
1.桂林旅游學院,廣西桂林 541000;2.廣西師范大學職業(yè)技術師范學院,廣西桂林 541000
毛澤東故居是國家 AAAA 級旅游景區(qū)、全國十大紅色旅游景區(qū)也是優(yōu)秀愛國主義教育示范基地。將毛澤東故居與研學旅游相結合,既能保證文化遺產(chǎn)的完整性,使之更好延續(xù),又能豐富湖南研學旅游的內(nèi)容層次及主題選擇,對于促進湖南省旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展有著不可替代的價值和地位。此外,對于開展青少年的科普教育、家國情懷的宣傳等均具有重要的影響作用[2]。
紅色研學旅游是將紅色旅游和研學旅行相結合的旅游新模式,它以紅色景區(qū)為載體,通過觀光游覽、參觀體驗、研學主題教育活動和學習探討等多種形式進行,是國內(nèi)研學旅游類型的重要分支。作為發(fā)展愛國主義教育和弘揚家國情懷的重要途徑,紅色研學旅行在提升全民素質、傳承紅色革命時期形成的愛國主義為核心的時代精神等方面有著舉足輕重的作用??傊?,紅色研學旅游的出現(xiàn)大大豐富了學校的教育形式、充實了愛國主義教育的內(nèi)容,同時也極大發(fā)揮了革命類博物館的作用[3]。
昂普(RMP)分析理論是關于旅游產(chǎn)品開發(fā)的系統(tǒng)理論。RMP中的R(Resources)代表旅游資源分析、M(Market)代表旅游市場分析、P(Product)代表旅游產(chǎn)品分析,合稱昂普(RMP)分析理論。在開發(fā)旅游地的過程中,對旅游地分別進行旅游資源分析、旅游市場分析以及旅游產(chǎn)品分析,并在此基礎上提出了符合當?shù)刭Y源特點和市場需求的旅游創(chuàng)新產(chǎn)品規(guī)劃理論框架。
毛澤東故居建于中華民國初年,故居為坐南偏東的土木結構的南方農(nóng)宅結構,建筑面積約為223平方米。1925至1927年間,毛澤東曾多次在此召開秘密會議并接納新同志,由此可見,毛澤東故居不僅規(guī)模結構完整,還具有極高的歷史文化價值。隨著“十三五”計劃的順利實現(xiàn)和脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,人民生活質量和收入水平都得到了提高,因此,游客對于旅游品質的需求也在發(fā)生改變,他們更加注重旅游過程中的休閑度和專業(yè)度。湖南省坐擁豐富的自然旅游資源和人文旅游資源。同時,高速便捷的水陸空交通網(wǎng)絡,使其成為內(nèi)陸地區(qū)重要的旅游集散地之一。毛澤東故居作為重要的紅色旅游資源,若合理開發(fā)利用,將很可能成為湖南省新的旅游熱點,這對于毛澤東故居乃至湖南省紅色研學旅游品牌形象的樹立都能起到很有力的宣傳效果,但目前存在活動開展的主體及活動實施形勢較為單一的問題。
在《湖南省旅游業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃綱要》中明確發(fā)展以長株潭為核心的湖湘文化旅游城市集聚區(qū)。盡管受新冠肺炎疫情影響,2020年湖南省經(jīng)濟依然呈現(xiàn)著增速穩(wěn)步回升、結構持續(xù)優(yōu)化、質效不斷改善的優(yōu)良態(tài)勢。數(shù)據(jù)顯示,2020年湖南省生產(chǎn)總值達41781.49億元,同比增長3.8%。其中,第三產(chǎn)業(yè)增值21603.36億元,增長2.9個百分點。在第三產(chǎn)業(yè)強勁發(fā)展的勢頭下,應著力打造文化品牌,用“名人+名城+名山”作為湖南省旅游名片,這也為毛澤東故居紅色研學旅行的發(fā)展提供了較好的客源基礎。毛澤東故居紅色研學旅游產(chǎn)品未來市場空間及發(fā)展?jié)摿V闊,但相較于如此龐大的旅游市場而言,毛澤東故居目前的受眾度與同類旅游目的地相比較低,宣傳推廣力度不足,曝光度不高,不能讓更多旅游者對其產(chǎn)生興趣[4]。
在國家大力倡導發(fā)展研學旅游的大趨勢下,毛澤東故居作為全國十大紅色旅游基地,對于旅游產(chǎn)品的開發(fā)目前還處在初級階段。首先,在對產(chǎn)品開發(fā)的過程中并未對故居的文化內(nèi)涵進行深度挖掘。主要還是以圖片和靜物展示的形式為主,故居舊事、歷史文化、科教文創(chuàng)等題材尚待進一步深度挖掘。游客的互動性和參與度不高,無法通過親身體驗體會到其中的底蘊,旅游產(chǎn)品對游客的吸引力也不高。其次,旅游產(chǎn)品的設計存在比重失衡的問題,已開發(fā)的旅游產(chǎn)品更多集中在以解說為主的觀光式旅游,沒有融入研學的內(nèi)容,存在重游輕學現(xiàn)象,導致故居旅游產(chǎn)品的教育價值較低。最后,目前已開發(fā)旅游產(chǎn)品還存在著相對零散、孤立的問題,并未形成完整的主題系統(tǒng),如何創(chuàng)造出與紅色革命元素的較高契合度的創(chuàng)新產(chǎn)品是當下亟需解決的問題。2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年,如何更好地讓群眾了解認識文化遺產(chǎn),樹立愛國主義情懷,也是新時代下毛澤東故居紅色研學旅游產(chǎn)品開發(fā)需考慮的重要方面。
文化教育型研學旅游產(chǎn)品主要針對學生群體。圍繞歷史文化教育及愛國主義教育開發(fā)研學旅游產(chǎn)品。展廳可摒棄以往用圖片加文字的單一展現(xiàn)方式,將傳統(tǒng)的靜態(tài)展示與高科技手段相結合,例如觀看由紅色歷史事件改編而成的動畫片或電影,也可適當增加紅色研學的趣味性,開設游戲互動環(huán)節(jié),全面梳理了毛澤東故居的歷史故事和人物關系,并升華為湖南省在革命史上的重大歷史意義。
休閑體驗型研學旅游產(chǎn)品主要針對成年人群體。對于他們來說,紅色研學旅游已經(jīng)變成了一種審美教育,在接受紅色教育的洗禮的同時,他們更加注重休閑度假,放松身心的體驗。因此,要想同時滿足這兩點需求就必須實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,把紅色旅游和民俗文化、度假休閑、祭拜烈士、智慧康養(yǎng)、運動競賽等結合起來,形成復合型的“旅游+”研學旅游產(chǎn)品[5]。
在毛澤東故居開設文創(chuàng)基地,吸引知名藝術家入駐開設文創(chuàng)工作室。此外,基地還可開辟游客體驗室供游客創(chuàng)作,使游客在創(chuàng)作中感受到樂趣的同時表達出直接對國家的熱愛,最終優(yōu)秀作品可掛于基地墻壁作為裝飾。此外,還利用故居天然的自然資源,在故居旁修建康養(yǎng)基地,打造“紅色研學+智慧康養(yǎng)”的新模式,來吸引更多有經(jīng)濟實力的消費群體。
紅色研學旅游既是我國國家政策的要求,也是旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢。紅色研學旅游為是弘揚中華革命傳統(tǒng)和中華民族精神的提供了堅實的基礎。紅色旅游資源作為一種不可再生的非物質遺產(chǎn)旅游資源,毛澤東故居的管理者們要深入挖掘其文化內(nèi)涵,充分發(fā)揮紅色旅游資源的主導作用,與湖南省內(nèi)其他紅色景區(qū)共同開發(fā),攜手為紅色研究型旅游資源的保護搭建一道聯(lián)動屏障。由于市場主體的多樣性特征,在開發(fā)研學旅游產(chǎn)品時要分層次、分年齡階段有序開發(fā)。因此,在開發(fā)毛澤東故居紅色研學旅游產(chǎn)品的過程中,要分階段、分層次有序推進。力爭把毛澤東故居建設成為創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放與共享的可持續(xù)發(fā)展的湖南省地標性紅色研學旅行基地,從而最大限度地發(fā)揮故居的歷史文化價值和社會價值[6]。