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      基于家國(guó)情懷的高中歷史項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)踐研究
      ——以部編教材“改革開(kāi)放的進(jìn)程”一課為例

      2021-11-22 08:17:35張晶晶
      名師在線 2021年12期
      關(guān)鍵詞:子項(xiàng)目家國(guó)寧波

      張晶晶

      (浙江省寧波市北侖明港高級(jí)中學(xué),浙江寧波 315000)

      引 言

      改革開(kāi)放取得的巨大成就,是中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量的充分爆發(fā),也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量。而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要一代代有家國(guó)情懷及使命感的中華兒女接力實(shí)現(xiàn),尤其是有使命感的年青一代。

      一、基于家國(guó)情懷的項(xiàng)目化教學(xué)的意義

      “家國(guó)情懷”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,它指明了學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求,是“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的體現(xiàn)。

      關(guān)于家國(guó)情懷的涵養(yǎng)策略與方法,專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了許多有益的探索。然而高中課堂關(guān)于家國(guó)情懷的實(shí)踐多數(shù)流于淺表化:多說(shuō)教少體驗(yàn),有體驗(yàn)無(wú)思考,有偉人無(wú)凡人,有歷史無(wú)現(xiàn)實(shí)。這樣,學(xué)生很難將家國(guó)情懷從“感知”走向“自覺(jué)”,更別說(shuō)體現(xiàn)在自己的人生規(guī)劃和行為實(shí)踐中[1]。

      現(xiàn)代項(xiàng)目化教學(xué)法為家國(guó)情懷的涵養(yǎng)提供了新思路,是一種以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)、以小組合作方式進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃及解決項(xiàng)目任務(wù)的學(xué)習(xí)方式,其最大的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、以學(xué)生為主體、以教師為引導(dǎo)”,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),旨在使學(xué)生在深層次投入項(xiàng)目研究的過(guò)程中,在習(xí)得技能的同時(shí)培養(yǎng)核心素養(yǎng)。這種深度參與為家國(guó)情懷的涵養(yǎng)提供了有效的方法和途徑。

      二、基于家國(guó)情懷的項(xiàng)目化教學(xué)的策略

      以部編教材人教2019年版《中外歷史綱要(上)》中的第28 課“改革開(kāi)放的進(jìn)程”的教學(xué)為例,教師對(duì)寧波在改革開(kāi)放中的歷程和發(fā)展展開(kāi)項(xiàng)目化教學(xué),以幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo),并涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。其具體策略和步驟如下。

      (一)研讀課程標(biāo)準(zhǔn),明確教學(xué)目標(biāo)

      《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》)明確規(guī)定了這一課的教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就、綜合國(guó)力及國(guó)際影響力的不斷提高。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),教師可以將目標(biāo)細(xì)化為:(1)通過(guò)對(duì)國(guó)家政策措施的梳理,了解改革開(kāi)放進(jìn)程的基本線索及各階段的基本特征;(2)通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土案例的考察與整理,了解并理解國(guó)家的宏觀政策,體會(huì)在決策和執(zhí)行過(guò)程中遇到的困難,以及各行各業(yè)各層次的中國(guó)人民克服困難的智慧與擔(dān)當(dāng);(3)通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)分析和真實(shí)生活案例的考察,認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)各個(gè)領(lǐng)域取得的重大成就,感受對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感;(4)通過(guò)對(duì)當(dāng)下發(fā)展新挑戰(zhàn)的了解和探究,結(jié)合所學(xué)與生涯規(guī)劃,主動(dòng)承擔(dān)起家國(guó)責(zé)任。

      (二)分析教材內(nèi)容,確定項(xiàng)目主題

      依據(jù)教學(xué)目標(biāo),確立項(xiàng)目研究的主題并設(shè)計(jì)核心驅(qū)動(dòng)問(wèn)題,是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是項(xiàng)目活動(dòng)走向深入的關(guān)鍵。項(xiàng)目的主題必須以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為核心內(nèi)容,依據(jù)教材、學(xué)情和可行性條件制訂,使學(xué)生在掌握課程內(nèi)容的同時(shí),能夠通過(guò)自身的努力,以及小組合作的方式完成項(xiàng)目。

      教材中關(guān)于改革開(kāi)放進(jìn)程這一宏大的歷史命題敘述,高度精簡(jiǎn)和概括,導(dǎo)致學(xué)生難以窺其全貌與邏輯,難以深刻體會(huì)改革開(kāi)放的探索歷程,也難以感知改革開(kāi)放深化過(guò)程中年青一代肩負(fù)的使命與責(zé)任。那么,如何將宏大的歷史變得親切可見(jiàn)?如何將深?yuàn)W的理論變得清晰易懂?如何將家國(guó)振興從“偉人專(zhuān)利”變成“我輩責(zé)任”?

      將“改革開(kāi)放”落地在寧波,確定項(xiàng)目的主題為“從寧波發(fā)展看中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程”,圍繞“困頓——脫困”這一核心驅(qū)動(dòng)問(wèn)題展開(kāi)實(shí)踐。利用真實(shí)的鄉(xiāng)土資源,“重訪”真實(shí)的歷史情境,幫助學(xué)生在鄉(xiāng)土資源的挖掘中形成對(duì)歷史的理解、體會(huì)與感悟;增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同、熱愛(ài)與維護(hù),進(jìn)而上升為更深層次的對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、熱愛(ài)與維護(hù)之情。

      (三)開(kāi)展項(xiàng)目實(shí)踐,體驗(yàn)家國(guó)奮斗歷程

      新課程改革下的教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主式、建構(gòu)式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目教學(xué)法在實(shí)踐過(guò)程中,讓學(xué)生“用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親身感悟”, 能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使其感受到歷史的親近與真實(shí),更為適合學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)。

      依據(jù)“從寧波發(fā)展看中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程”這一項(xiàng)目主題,師生共同探討項(xiàng)目?jī)?nèi)涵,分組進(jìn)行子項(xiàng)目的探究實(shí)踐,具體實(shí)施如下。

      項(xiàng)目名稱(chēng):從寧波發(fā)展看中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程

      子項(xiàng)目1:港口城市——寧波的開(kāi)發(fā)開(kāi)放

      研究問(wèn)題:(1)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策的步驟與格局的形成;(2)了解各類(lèi)開(kāi)放措施的不同內(nèi)涵;(3)中國(guó)深層次地參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,參與國(guó)際規(guī)則的制訂。

      寧波的困頓與脫困:(1)放眼看世界的胸懷與眼界;(2)“寧波幫”和“幫寧波”等力量對(duì)寧波建設(shè)的支持與回饋;(3)“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)家國(guó)情懷。

      子項(xiàng)目2:別樣農(nóng)村——中國(guó)花木之鄉(xiāng)的蛻變

      研究問(wèn)題:(1)人民公社體制下農(nóng)村的困境;(2)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行過(guò)程中的困難與突破;(3)改革后農(nóng)村翻天覆地的變化;(4)現(xiàn)代農(nóng)民與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的魅力。

      寧波的困頓與脫困:(1)柴橋在改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困境中的探索;(2)基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村發(fā)展途徑的探索;(3)農(nóng)民之間的“授人以漁”與“回饋桑梓”的愛(ài)家、愛(ài)鄉(xiāng)情懷;(4)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)民的魅力。

      子項(xiàng)目3:國(guó)企翹楚——國(guó)企鎮(zhèn)海煉化的艱難轉(zhuǎn)型

      研究問(wèn)題:(1)國(guó)有企業(yè)艱難建立;(2)國(guó)企的困境與脫困;(3)現(xiàn)代企業(yè)制度的嘗試。

      寧波的困頓與脫困:(1)“鐵人們”在灘涂地上建造的小煉油廠;(2)國(guó)企改革,企業(yè)上下在三年脫困中的艱辛摸索與社會(huì)擔(dān)當(dāng);(3)股份制改造、香港上市、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立;(4)從灘涂地上的小煉油廠到“亞太第一”的飛躍,四十余年來(lái)鎮(zhèn)海煉化人的擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守與傳承。

      子項(xiàng)目4:民營(yíng)之光——申洲集團(tuán)的異軍突起

      研究問(wèn)題:(1)黨的“十五大”之后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的改革:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;(2)民營(yíng)企業(yè)崛起的內(nèi)外環(huán)境。

      寧波的困頓與脫困:(1)民營(yíng)企業(yè)的崛起與融入世界;(2)民族代加工產(chǎn)業(yè)的崛起及面臨的新挑戰(zhàn)。

      子項(xiàng)目5:滄桑巨變——改革開(kāi)放的成果

      研究問(wèn)題:(1)通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比和兩代人生活變化感知改革開(kāi)放的成就;(2)梳理發(fā)展中的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。

      寧波的困境與脫困:(1)從宏觀到微觀體會(huì)家國(guó)成就,增強(qiáng)對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感與自豪感;(2)結(jié)合自己的生涯規(guī)劃,主動(dòng)承擔(dān)起家國(guó)責(zé)任。

      (四)展示項(xiàng)目成果,接棒家國(guó)責(zé)任

      多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)人都有不同的智力強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)。對(duì)于項(xiàng)目研究成果,教師可結(jié)合學(xué)生的特長(zhǎng),以多種方式展示,如文字報(bào)告、數(shù)字分析、圖說(shuō)改革開(kāi)放、劇說(shuō)改革開(kāi)放等。

      在項(xiàng)目成果的交流中,學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)突破了原有的生硬且極簡(jiǎn)的文字印象,在厘清了宏觀的脈絡(luò)線索的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了探究和解釋?zhuān)羁腆w會(huì)到了改革與開(kāi)放之間的相互促進(jìn)關(guān)系。

      結(jié) 語(yǔ)

      通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)來(lái)涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷這一實(shí)踐,不僅讓學(xué)生對(duì)課本的知識(shí)點(diǎn)有了更清晰、深刻的理解,也讓他們認(rèn)識(shí)到歷史與我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)。改革開(kāi)放在繼續(xù)深化中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到,歷史的重任不能僅靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)承擔(dān),它是億萬(wàn)人民共同的責(zé)任,需要許許多多偉大而又平凡的人接力去突破,在任何一個(gè)崗位都可以大有作為。

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