文/程西永 鄭鳳霞

藝術(shù)生是高校學(xué)生群體中的“特殊存在”，具有極其鮮明的思想認(rèn)識(shí)、行為特征和性格個(gè)性，對(duì)這樣的學(xué)生群體實(shí)施管理需要適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，否則容易適得其反。輔導(dǎo)員作為學(xué)生接觸最頻繁、最知心、最信任的教師，對(duì)學(xué)生的影響是巨大且深遠(yuǎn)的[1]。因此，提高藝術(shù)生輔導(dǎo)員的學(xué)生管理能力是做好藝術(shù)生管理工作的重要環(huán)節(jié)。

一、高校藝術(shù)生的特點(diǎn)

（一）思想活躍

受文化藝術(shù)熏陶和專業(yè)訓(xùn)練影響，高校藝術(shù)生思想活躍，富有創(chuàng)造性和想象力，特別是音樂學(xué)等專業(yè)學(xué)生，具有一定的浪漫色彩。高校藝術(shù)生不拘泥于舊式、俗套，敢于出新，思維靈活、不呆板。但是，部分高校藝術(shù)生思維活躍，往往表現(xiàn)為不服從管理、叛逆、幼稚。在學(xué)習(xí)和生活中，感性認(rèn)識(shí)大于理性認(rèn)識(shí)，脫離實(shí)際，逃避現(xiàn)實(shí)。部分藝術(shù)生理想信念不足，受社會(huì)負(fù)面因素的影響，世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了一定的偏差。

（二）個(gè)性鮮明

與普通大學(xué)生相比，藝術(shù)生個(gè)性鮮明，特色突出。受學(xué)習(xí)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和培養(yǎng)方式的影響，藝術(shù)生養(yǎng)成了獨(dú)特的個(gè)性，這對(duì)培育文化素養(yǎng)、形成獨(dú)特藝術(shù)特色十分有利。但從學(xué)生整體來看，藝術(shù)生獨(dú)特的思想認(rèn)識(shí)、處事風(fēng)格和行為方式不利于建立良好的人際關(guān)系，更不利于學(xué)生的整體管理。往往表現(xiàn)為班級(jí)宿舍矛盾沖突、互相攀比、惡性競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)象。這些個(gè)性鮮明的特性給高校藝術(shù)生提供了展現(xiàn)自我、養(yǎng)成獨(dú)特藝術(shù)特性的條件，同時(shí)也對(duì)藝術(shù)生的人際關(guān)系等方面帶來了不利的影響。

（三）文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏人文精神

縱觀高校藝術(shù)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，部分藝術(shù)生從小就開始藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，花大量時(shí)間和精力投入到專業(yè)訓(xùn)練上，但對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)卻有所欠缺。還有部分學(xué)生是迫于高考的壓力，文化課學(xué)習(xí)不理想，“半路出家”學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)。進(jìn)入大學(xué)后，文化課內(nèi)容進(jìn)一步加深，加之高校藝術(shù)生對(duì)文化課缺少重視，逐漸出現(xiàn)了上課遲到、曠課、替課等現(xiàn)象。這種“先天不足、后天失調(diào)”的現(xiàn)象，很可能導(dǎo)致部分藝術(shù)生文化基礎(chǔ)薄弱，知識(shí)面狹窄，思想認(rèn)識(shí)不夠，缺乏人文精神。

（四）實(shí)踐能力強(qiáng)，受社會(huì)影響深

高校藝術(shù)生在參加高考前就已經(jīng)開始專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，往返于學(xué)校、家庭、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間，部分學(xué)生就已經(jīng)開始獨(dú)自生活。在參加高考專業(yè)考試時(shí)，一些藝術(shù)生需要輾轉(zhuǎn)全國各地參加專業(yè)考試，提前接觸社會(huì)。當(dāng)進(jìn)入大學(xué)后，部分藝術(shù)生已具備一定的專業(yè)技能素養(yǎng)，開始在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)帶班上課。雖然豐富的社會(huì)閱歷鍛煉了藝術(shù)生的實(shí)踐能力，但也不可避免地會(huì)受到社會(huì)負(fù)面因素的影響。一些藝術(shù)生們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠意識(shí)越來越強(qiáng)，在一定程度上助長(zhǎng)了拜金主義的形成，致使部分藝術(shù)生的價(jià)值觀產(chǎn)生偏差。

（五）個(gè)人主義強(qiáng)，集體觀念弱

受專業(yè)訓(xùn)練、學(xué)習(xí)環(huán)境和考核方式的影響，高校藝術(shù)生重視個(gè)人專業(yè)能力的培養(yǎng)，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力[2]。長(zhǎng)此以往，藝術(shù)生類學(xué)生只對(duì)與自己有關(guān)的事情感興趣，個(gè)人主義、利己主義逐漸成為藝術(shù)生的處事標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度有反感情緒、對(duì)學(xué)校學(xué)院集體活動(dòng)比較冷漠，班級(jí)凝聚力、向心力不足，對(duì)班級(jí)事務(wù)不關(guān)心、參與度較低，集體觀念淡薄。

二、高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員工作能力提升途徑

高校輔導(dǎo)員不僅是黨委工作的助手、教師教學(xué)的助手、學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，而且是思想政治工作的主攻手、學(xué)生管理的主導(dǎo)者、學(xué)生成長(zhǎng)的主心骨。高校藝術(shù)生作為高校學(xué)生群體的重要組成部分，其培養(yǎng)教育管理工作已成為高校學(xué)生教育管理中的重要一環(huán)，直接影響著中華民族文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。因此，高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員工作具有時(shí)代性、責(zé)任性、特殊性和緊迫性[3]。

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身綜合能力

受社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景的影響，高校藝術(shù)生的思想認(rèn)識(shí)、行為特征都發(fā)生著巨大變化。作為學(xué)生的貼心人、知心人、指路人，藝術(shù)生輔導(dǎo)員們也應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，緊扣學(xué)生思想特征，把準(zhǔn)新時(shí)代藝術(shù)生的“脈搏”，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要途徑。通過學(xué)習(xí)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和管理水平。高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員應(yīng)緊密結(jié)合九大職責(zé)，適應(yīng)新時(shí)代高校藝術(shù)生教育管理工作的需求。例如，當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展，部分藝術(shù)生畢業(yè)時(shí)選擇成為一名主播或者互聯(lián)網(wǎng)視頻創(chuàng)作者。作為藝術(shù)生輔導(dǎo)員要通過學(xué)習(xí)提高自己的思想認(rèn)識(shí)，正視當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展帶來的就業(yè)機(jī)會(huì)，也要深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)中的不確定性因素，鼓勵(lì)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，同時(shí)要引導(dǎo)教育學(xué)生避免受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面因素的影響。

（二）積極引導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治教育

高校藝術(shù)生接觸社會(huì)較早、較頻繁，受到社會(huì)上不良思想影響更深。藝術(shù)生輔導(dǎo)員應(yīng)通過積極引導(dǎo)，加強(qiáng)思政教育。首先，要督促學(xué)生上好馬克思主義理論課和思想政治教育課?！皟烧n”教育是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，肩負(fù)著知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值觀教育、思想奠基等重任。作為一名輔導(dǎo)員，要引導(dǎo)學(xué)生重視“兩課”教育，引導(dǎo)學(xué)生提高上課質(zhì)量，同時(shí)確保上課積極性。其次，發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育工作的主攻手作用。利用藝術(shù)生社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)的特點(diǎn)，寓教于樂，在社會(huì)實(shí)踐中積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“兩課”知識(shí)的升華，端正學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)藝術(shù)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）因材施教，制定個(gè)性化管理

高校藝術(shù)生個(gè)性鮮明、性格迥異，再加上專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方式、教育形式與普通大學(xué)生有一定差異，傳統(tǒng)“大水漫灌式”的教育管理模式已無法滿足當(dāng)今藝術(shù)生教育管理的需求，甚至?xí)诤艽蟪潭壬弦饘W(xué)生的逆反心理。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)因材施教，為每一名學(xué)生制定個(gè)性化管理。首先，輔導(dǎo)員應(yīng)端正思想認(rèn)識(shí)。輔導(dǎo)員是一份良心活、用心活，它直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)成才和健康成長(zhǎng)。其次，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，通過多種方式了解每一名學(xué)生的真正訴求，知學(xué)生所需，解學(xué)生所難。最后，針對(duì)每一名學(xué)生不同的性格、行為方式和思想認(rèn)識(shí)，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，制定相對(duì)應(yīng)的方式教育人、培養(yǎng)人。

（四）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)文化素養(yǎng)培育

對(duì)于高校藝術(shù)生來說文化知識(shí)的重要性是不言而喻。首先，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，不僅包括專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，還有文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)文化知識(shí)，藝術(shù)生才能更好地理解藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與技巧，才能更好地演繹、創(chuàng)作出更好地作品。兩者是相輔相成、密不可分的，藝術(shù)表達(dá)文化，文化襯托藝術(shù)。其次，“先天不足、后天失調(diào)”的文化基礎(chǔ)短板，制約了藝術(shù)生在專業(yè)上的發(fā)展。若忽視了作品背后的文化背景，僅從專業(yè)技能入手，把一個(gè)作品演繹好，那只能是一名藝術(shù)工匠，絕不會(huì)成為真正的藝術(shù)大師。作為藝術(shù)生的輔導(dǎo)員，應(yīng)當(dāng)始終清醒地認(rèn)識(shí)到文化學(xué)習(xí)對(duì)于提升藝術(shù)生綜合能力的重要性，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐提升專業(yè)技能，而且要引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)文化學(xué)習(xí)的重視，鼓勵(lì)學(xué)生參加文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。

（五）持之以恒，加強(qiáng)實(shí)踐教育

加強(qiáng)實(shí)踐教育，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合。既可以幫助藝術(shù)生克服對(duì)社會(huì)理想化、片面化的弱點(diǎn)，也可以幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)角色，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從而提升藝術(shù)生的綜合素質(zhì)。由于部分藝術(shù)生與社會(huì)接觸較多，容易受到社會(huì)負(fù)面影響的特點(diǎn)，輔導(dǎo)員可以有針對(duì)性地開展實(shí)踐教育。首先，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會(huì)實(shí)踐觀。通過案例教學(xué)、實(shí)地考察等方式，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的真正意義在于培養(yǎng)鍛煉自身綜合能力，以適應(yīng)將來的社會(huì)角色的需求，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，不受拜金主義的侵蝕。其次，建立實(shí)踐備案制度，定期跟蹤調(diào)查。匯總統(tǒng)計(jì)參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，確定聯(lián)系方式，定期與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。對(duì)存在問題的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，把問題解決在萌芽狀態(tài)中；對(duì)社會(huì)實(shí)踐基地進(jìn)行備案登記，確定責(zé)任人，定期與實(shí)踐地責(zé)任人溝通交流，側(cè)面了解學(xué)生的狀態(tài)。輔導(dǎo)員應(yīng)持之以恒地加強(qiáng)實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)。