李興昌

(福建省三明市將樂縣大源中心校 福建 將樂 353311)

引言

語文自始至終是培育學(xué)生人文情感與核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，傳遞著正向的意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，在整個(gè)素質(zhì)化教育中所發(fā)揮的作用都是無可替代的，在新時(shí)期也應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁痈叨鹊闹匾暫完P(guān)注。近些年來，素質(zhì)化教育和新型課程改革的發(fā)展，也倒逼教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，教師需要進(jìn)一步著眼于語文教學(xué)，提高學(xué)生的課堂參與度，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，成為真正符合社會(huì)發(fā)展需求的復(fù)合型人才。

1.充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備

信息技術(shù)的應(yīng)用極大改變了傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)生活方式，在這其中，教學(xué)領(lǐng)域也自然不會(huì)例外，以多媒體設(shè)備的使用最為突出，這一態(tài)勢(shì)也給課堂的創(chuàng)新帶來了更多的可能性注入了更多的生機(jī)與活力。所以，教師也需要充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充實(shí)課堂教學(xué)資源，讓學(xué)生以更加熱情的心態(tài)去接受知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《三峽》這一篇文章的時(shí)候，教師就可以先用多媒體技術(shù)展示出三峽的具體景象，然后輔之以優(yōu)美動(dòng)聽的背景音樂，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的體驗(yàn)，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文本探知的強(qiáng)烈欲望。同時(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的生詞和生字，疏通基本的行文路線，讓學(xué)生分析作者是從哪些方面來描寫三峽的秀麗風(fēng)光的。在學(xué)生思考的時(shí)候，教師也應(yīng)當(dāng)加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和指導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到作者描寫景物的寫作手法和特點(diǎn)，不僅實(shí)現(xiàn)了形狀和色彩的交叉滲透，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了聲音和情境的有效融合，凸顯出了動(dòng)靜結(jié)合的完美效果。而后，教師就要針對(duì)文章進(jìn)行總結(jié)和升華，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的大好風(fēng)光和秀美河山，激發(fā)出學(xué)生的愛國情懷，鼓勵(lì)學(xué)生在未來為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。在這里，多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，能夠營(yíng)造出更加濃郁的學(xué)習(xí)氛圍和情境，讓學(xué)生以更加直觀的形式感受到文章中所描繪的畫面。

2.展開合作探究

合作本身就是發(fā)展歷史相當(dāng)悠久的教學(xué)模式，但在傳統(tǒng)的課堂中卻始終處于邊緣化的狀態(tài)，之所以出現(xiàn)這一問題，主要原因在于教師沒有從過去的模式中尋求改革和創(chuàng)新，把自己當(dāng)做課堂的掌控者和支配者，忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)此，在新時(shí)期，教師也應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的地位和價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)角色的真正轉(zhuǎn)換。例如，在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》這一篇文章的時(shí)候，教師可以先為學(xué)生播放白楊樹的基本形態(tài)，為學(xué)生展示西北高原的壯闊風(fēng)光，讓學(xué)生先獲得感性的情感認(rèn)知和視覺體驗(yàn)，然后再介紹文章的寫作背景以及作者的人物生平經(jīng)歷，讓學(xué)生了解一些基本的文學(xué)常識(shí)。此時(shí)，教師就可以趁熱打鐵，把班內(nèi)的學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，共同合作，解決閱讀中遇到的障礙和問題，總結(jié)出特定的疑惑，展開合作探究，教師要及時(shí)根據(jù)小組的進(jìn)度給予點(diǎn)撥，讓學(xué)生能夠加深對(duì)白楊樹的印象和理解，分析白楊樹傳遞的精神和理念，讓學(xué)生體會(huì)文章中所運(yùn)用的象征這一藝術(shù)手法[1]。

3.展開誦讀教學(xué)

誦讀本身就是調(diào)動(dòng)學(xué)生情感和思想的重要途徑，能夠加深學(xué)生對(duì)文本的感知，產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。對(duì)此，教師也需要在新時(shí)期提高對(duì)誦讀教學(xué)的重視，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，提高學(xué)生的語言感知力和文本理解能力，產(chǎn)生更多的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)《雁門太守行》這一首古詩的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)先為學(xué)生簡(jiǎn)單介紹一下古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，然后用一些學(xué)生相對(duì)較為熟悉的詩句當(dāng)作戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)入原材料，實(shí)現(xiàn)學(xué)生新舊知識(shí)的有效銜接，并播放這首古詩的誦讀音頻，介紹作者的人物事跡和發(fā)展歷史，鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀這首古詩，初步領(lǐng)略詩歌展現(xiàn)出來的藝術(shù)色彩和感情基調(diào)。而后，教師要重點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生分析詩中的語句，讓學(xué)生從中感受到作者對(duì)軍旅生活的描寫，想象特定的畫面，總結(jié)出詩歌所要傳遞的中心主旨和思想，再一次品味詩歌的內(nèi)涵和本質(zhì)，讓學(xué)生互相交流并分享自己的情感和意見，培育學(xué)生的語感，讓學(xué)生能夠從中深受震撼，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力和影響力。并且，除了課本上列舉的文章之外，教師也需要為學(xué)生介紹經(jīng)典的讀本，讓學(xué)生利用課下時(shí)間養(yǎng)成誦讀的良好習(xí)慣，并定期進(jìn)行抽查和總結(jié)，分析學(xué)生的誦讀練習(xí)結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生分享自己的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)學(xué)生與學(xué)生之間的互相交流，實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短[2]。

4.結(jié)束語

綜上所述，持續(xù)性推動(dòng)初中語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新是合理且必要的舉動(dòng)，這是拓展教學(xué)模式的應(yīng)有之策，也是構(gòu)建動(dòng)態(tài)語文教學(xué)機(jī)制的有效措施。本文通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，合作探究，誦讀引導(dǎo)這幾個(gè)角度，論述了初中語文課堂有效性提升的方法，充分結(jié)合了初中語文的基本內(nèi)容，尊重了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和話語權(quán)，具有理論上的合理性與實(shí)踐上的可行性，能夠作為教師的參考依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生迸發(fā)出更加強(qiáng)烈的思想火花，使得課堂教學(xué)熠熠生輝。