中國珠峰攀登歷史的思考與展望

李隆菲 李雨陽 董家秀

中國珠峰攀登歷史的思考與展望

李隆菲1李雨陽2董家秀3

（1.河南大學 體育學院，河南 開封 475001；2.四川工業(yè)科技學院 體育學院，四川 德陽 618200；3.河南大學 體育學院，河南 開封 475001）

文章追溯我國珠峰攀登60余年發(fā)展歷程,剖析珠峰攀登發(fā)展規(guī)律，為登山運動發(fā)展提供借鑒：以時間軸及歷史重大事件為起止點，將攀登歷程分為開創(chuàng)、轉(zhuǎn)折、發(fā)展三個階段，結合時代條件，概括性分析珠峰攀登的時期特征；總結規(guī)律與聚焦當下，深入剖析攀登運動核心意義并進一步凝練概括，發(fā)現(xiàn)塑造國家形象是永恒主題，國家形象塑造與弘揚民族精神緊密相連；國際多元化合作攀登成為主流趨勢；科研力量發(fā)展始終貫穿于攀登體系。

珠穆朗瑪峰；攀登；時期特征

在“體育大國”邁向“體育強國”的道路上，冬奧會與奧運會、競技體育與群眾體育、西方運動與傳統(tǒng)體育、體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)的全面均衡發(fā)展是必由之路[1]。登山活動自古就在我國廣泛開展，《孟子·盡心上》有“登泰山而小天下”的記錄，唐代詩人李白也曾留下《蜀道難》的千古佳作。伴隨人類登山水平不斷提升，登山者開始向高海拔的喜馬拉雅雪山發(fā)起挑戰(zhàn)，攀登主峰——珠穆朗瑪峰（以下簡稱珠峰）亦成為人類挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰的行動體現(xiàn)。中國人測繪珠峰始于清代康熙年間，攀登珠峰始于建國初期，隨著全民健身上升為國家戰(zhàn)略和國家政策對體育產(chǎn)業(yè)的傾斜,未來群眾性登山健身事業(yè)和戶外運動產(chǎn)業(yè)將迎來寶貴的發(fā)展契機[2]。珠峰作為我國第一高峰，國人登頂可以淋漓盡致地展示出民族尊嚴和自信心，也從側面反映我國綜合實力的提升，所以意義重大。近來火爆影視《攀登者》向我們展示登山運動不只是個人意志比拼，更是高度分工合作和團隊組織的系統(tǒng)工程，更離不開中國在相關領域的技術突破[3]。攀登珠峰承載著人類勇攀高峰、追求卓越、向往美好的愿景，也彰顯出勇于直面困難、迎接挑戰(zhàn)的頑強精神意志，這一精神正是人類發(fā)展的原動力。

1 中國珠峰攀登的歷史特征

1.1 開創(chuàng)期：為塑國威而攀登（1949-1979）

1949年建國初期至1978年改革開放之前的時期，國際國內(nèi)局勢錯綜復雜，中國與尼泊爾之間關于珠峰主權問題爭端尚未解決，而此時新中國剛剛成立，首要任務便是維護主權、站穩(wěn)腳跟。丹增·諾爾蓋（尼泊爾人）于1953年實現(xiàn)人類首次登頂珠峰，讓尼泊爾更有理由以“誰最先看到一片無主之地，這塊土地的主權就屬于哪個國家”帶有西方殖民主義的人類準則向中國施壓；雖然此時具備雄厚實力的蘇聯(lián)政府于1956年提出與中國登山隊聯(lián)合攀登珠峰計劃，但因中蘇關系交惡，蘇聯(lián)單方面推延，導致此事不了了之。此刻的中國展示出大國擔當，珠峰作為我國毋庸置疑的領土主權，任何侵犯和挑釁都絕不姑息，中國人自主登山的決心愈發(fā)強烈，在周恩來總理和賀龍元帥批準下，國家體委正式成立中國登山協(xié)會，負責運動員選派與集訓、科研攻關與技術指導、制定章程與規(guī)劃等工作。憑借“自主攀登，為國爭光”的堅定決心，在1960年5月25日凌晨，中國珠峰登山隊（總指揮韓復東，隊長史占春）在突擊組長王富洲的率領下，攜隊員貢布（藏族）和屈銀華，實現(xiàn)了人類首次北坡登頂珠峰，以“小我”的形象折射出中國不畏艱難的大國形象，且在此次攀登期間隊員在第二臺階搭建的“中國梯”，更為日后攀登者從北坡登頂珠峰提供極為有效的援助。聚焦冷戰(zhàn)時期，不同種族、不同性別的歷史第一人爭奪和不同攀登路線、不同攀登季節(jié)的探索演變?yōu)闊狳c，為塑造國威而攀登的主題愈發(fā)強烈。1975年春天，中日兩國展開珠峰登頂女性第一人的激烈爭奪，日本女子珠峰登山隊中的副隊長田部井淳子于1975年5月16日沿南坡傳統(tǒng)路線率先登頂珠峰；同年，中國珠峰登山隊女隊員潘多與8名男隊員索南羅布、羅則、侯生福、桑珠、大平措、貢嗄巴桑、次仁多吉、阿布欽，實現(xiàn)了中國珠峰登山隊第二次登頂，彌補了首次登頂時因未留下360°全景圖而不被國際認可的遺憾，潘多作為世界上第一位從北坡登峰的婦女，不僅是中華民族的驕傲與自豪，更向世界證實了中國的攀登力量。

1.2 轉(zhuǎn)折期：合作中尋求突破（1979-2008）

伴隨1979年改革開放政策如火如荼的開展，直至2008年奧運會舉辦前夕，中國現(xiàn)代登山運動發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。中國的大門逐漸向世界敞開，越來越多挑戰(zhàn)者開始嘗試從北坡登頂珠峰，中國也希望通過國際交流與合作，加強與各國人民的聯(lián)系，促進中外互信；經(jīng)濟開放時代，出現(xiàn)一系列攀登交流活動，中國不斷學習國外先進經(jīng)驗和技術，以提升自身能力。自1988年中國、日本、尼泊爾三國聯(lián)合登山隊實現(xiàn)南北兩側雙跨珠峰成功以來，中國先后與蘇聯(lián)（1900）、美國（1990、1998）、意大利（1992）、斯洛伐克（1996、1998）、巴基斯坦（1997）以及韓國（2003）展開合作，最重要的便是中國、蘇聯(lián)、美國的珠峰會聚，既向世界宣揚了人類愛好和平的共同美好愿望，也符合全方位開放發(fā)展趨勢，促進中國與世界的共同發(fā)展。在新中國成立５０周年和西藏民主改革４０周年之際，珠峰攀登組織形式由獨立施展轉(zhuǎn)向國際合作已成必然趨勢，自由、平等、和諧的理念逐步滲入，中國西藏登山隊一行10人完成第六屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會圣火火種采集工作，世界之巔燃起民族之火，傳達出中華５６個民族共有的純真情誼和崇高理想，也為2001年申奧時“將奧運火種帶到世界最高峰”的鄭重承諾建立基礎。2001年，西藏圣山探險公司成立，開辟了中國商業(yè)攀登的先河。2003年，由李致新、王勇峰、王石等人組建的一支完全由業(yè)余登山愛好者組成的登山隊，在國家登山隊和西藏登山學校協(xié)助下實現(xiàn)登頂，長達28小時跨時現(xiàn)場直播，極好地宣傳普及了登山運動。截止到2003年，中國人14次登臨“地球之巔”，61人次在峰頂留下足跡。

1.3 發(fā)展期：邁向科學化發(fā)展（2008-2020）

2008年奧運會的圓滿開展，表明我國體育國際地位與聲望的提高。在奧運會巨大社會效益和經(jīng)濟效益的召示下，政府的積極性被調(diào)動起來，通常會加大對競技體育發(fā)展的支持和管理[4]。國家和政府的支持引發(fā)不少民間組織開始嘗試攀登大小山峰，但在成功登頂?shù)谋澈笠嘤斜姸嗟巧秸唛L眠于此，或就此落下終身殘疾，流離的尸體與不便攜帶的垃圾引發(fā)人類關注。尼泊爾和中國相繼出臺“清掃珠峰”政策，環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展逐漸被提上日程。隨著珠峰清潔行動的實施，大大改善了珠峰地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，珠峰旅游碳成本、人均碳足跡2項指標的數(shù)據(jù)均遠低于全球旅游業(yè)平均水平[5]。在可持續(xù)發(fā)展的理念下，為保障登山者的安全和登山活動有序開展，西藏自治區(qū)制定出臺了《西藏自治區(qū)登山條例》，對登山者的年齡、8000米以上高山攀登經(jīng)歷、登山許可證辦理時間等做出限制要求，對攀登規(guī)劃的形式和路線進行審核，對參與登山活動的總人數(shù)進行控制，攀登運動逐步邁向科學化。2020年作為人類首次成功登頂珠峰60周年，同年《中華人民共和國和尼泊爾聯(lián)合聲明》發(fā)表，不僅破解歷史疑慮，也為地質(zhì)生態(tài)系統(tǒng)研究提供有效參考，系列方案的制定與執(zhí)行，標志著珠峰攀登逐步轉(zhuǎn)向科學化發(fā)展。

2 中國珠峰攀登的意義凝練

2.1 樹立國家形象增強民族自信

中國，作為攀登珠峰的“東道主”，當然不會在這個大時代里缺失自己的身影。從建國伊始，塑造國家形象的珠峰攀登任務始終未變，從宣示領土主權、宣告獨立能力，到破除國際質(zhì)疑、展示女性形象，再到兌現(xiàn)國際承諾、展現(xiàn)民族力量。正如習近平體育強國思想內(nèi)涵“以自強不息為內(nèi)核、以全民健身為抓手、以大型賽事為依托、以三大球為重點，全面推動中國體育走向強大[6]?！蓖渌偧俭w育項目一樣，登山運動時刻表現(xiàn)中國人自強不息的民族力量，是中國國家形象和民族精神在體育領域的“代言人”。登山運動塑造著攀登者精神，攀登者精神是國家主權的強勢宣告，是自力更生的強大勇氣，是讓世界見證中國富強的強力決心。

珠峰精神是激勵國人攀登心中的高山，跨越內(nèi)心坎坷，沖刺巔峰，樹立榜樣，指引前方，且每位中國攀登者皆表現(xiàn)出“不畏艱險、頑強拼搏、團結協(xié)作、勇攀高峰”的民族精神。例如中國登山隊員宋強在攀登歷程中，于8500米高度遇見兩名遇難者，在自身困難下仍是對遇難者伸出援手，將為數(shù)不多的氧氣瓶和備用手套貢獻出來；以及攀登隊員劉連滿在返程中，毅然決然的關掉自身氧氣開關，把為數(shù)不多的氧氣留給隊友。種種事例充分展現(xiàn)中華民族舍己為人、團結合作精神，攀登不再是單純傳統(tǒng)的健身和競技，而是圍繞人的全面發(fā)展展開的精神傳遞活動。珠峰精神是人道主義精神和奧林匹克精神的濃縮，精神的傳遞不應局限于登山群體內(nèi)部，更應深入地現(xiàn)場宣講，更為廣泛地網(wǎng)絡傳播，更為有價值地榮譽表彰。登頂珠峰已然成為一種中華民族的精神象征，對內(nèi)振奮民族精神、提升民族自豪感，對外展示國人自強不息、敢為人先的精神力量。講述中國故事，傳遞中國精神，要擴展于全國，乃至全世界。

2.2 國際交流密切推動多元合作

從單邊合作到多元合作，不再拘泥于蘇聯(lián)；從政治合作到全面合作，形式更加多元；從政府合作到組織合作和民間合作，縱深不斷推進。對外開放的方針給中國現(xiàn)代登山運動發(fā)展帶來春風，中國與各國登山界之間聯(lián)系日益密切，開展交流活動日益廣泛。從國家登山走向多元化登山過渡期間，一些中國登山者開始選擇地處尼泊爾的南坡進行攀登，系列問題要求中國登山部門推進國際合作事務。中國登山協(xié)會利用國際登山聯(lián)合會、國際攀巖聯(lián)合會召開會議的機會，與尼泊爾登山協(xié)會積極溝通，在尼泊爾境內(nèi)設立了山難聯(lián)絡和救援辦事處，并計劃與尼泊爾政府及登山協(xié)會合作共建珠峰南坡高山救援隊，以備在意外事故發(fā)生時共同開展國際營救；中國駐尼泊爾大使館長期、密切關注中國登山者的安全，為在海外攀登的中國登山者提供及時、必要的幫助和支持，種種措施皆是密切合作共同進步的成果。國際合作攀登日益密切的同時，中國登山者的視野得到拓寬，國際領先的攀登技術和理念逐步被汲取，造就了中國以及世界登山運動水平進一步提升。

珠峰是中國領土，更是全人類財富，圍繞珠峰開展國際多邊合作，是人類命運共同體建設重要內(nèi)容。珠峰地區(qū)氣候類型復雜，坐擁海拔100米到8000米以上各類型氣候帶，其獨特的自然資源優(yōu)勢，需國際組織協(xié)助開發(fā)，以珠峰為藍本展開環(huán)境科學研究領域的國際合作，將有助于全球氣候問題的改善。目前中國已主導建立環(huán)喜馬拉雅經(jīng)濟合作帶，帶動珠峰周邊國家協(xié)同發(fā)展，并組織環(huán)珠峰全球論壇，共商共建共享珠峰資源保護與開發(fā)問題。

2.3 科技助力體育規(guī)范攀登模式

攀登服務科研，科技助力攀登，二者相輔相成，不斷前行。高山是西藏信眾心中的“神靈”，容不得半點破壞、污染；登山運動是表達“敬畏自然”的文化活動，不合理的登山是對“神靈”圣地的踐踏?？茖W技術不僅實現(xiàn)登頂可行度，也促進攀登規(guī)范性，科技元素融入競技體育隨處可見，在攀登界更是“家常便飯”。我國自動氣象站的應用，首先就為攀登運動提供天氣保障；連體羽絨服、雙層高山靴以及輕便、實用的氧氣瓶為攀登提供更優(yōu)質(zhì)保障；在較難的岔路口和交界處，科學的跳繩技術和“上升器”、“下降器”的應用，不僅助力攀登隊員克服艱難，更保障攀登者生命安全。此外，日喀則市定日縣珠峰管理局、西藏自治區(qū)體育局、國家體育總局登山運動管理中心等相關部門對珠峰保護區(qū)范圍、核心區(qū)容納人數(shù)、攀登者資格、攀登季節(jié)等做出嚴格限制，逐步完善了珠峰商業(yè)攀登的安全機制。登山作為一種敬畏自然、體驗生命、感悟人與自然融合的活動，不僅是人類生存于世界的天性所在，也是人類發(fā)現(xiàn)自我、超越自我的方式之一。

科技助力體育是未來珠峰攀登的主題，也是強國力量的展示。我國體育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)由經(jīng)驗驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍简?qū)動，體育科技成為引領體育強國建設的重要動力[7]。從國家層面出發(fā)，科技不僅服務于對珠峰高度的攀登，也包含對珠峰地區(qū)的地理、氣象材料等全面的科學研究，科學考察珠峰地區(qū)對深入研究全球環(huán)境變化對高山冰川的影響、高強度地震對山體高度的影響、以及印度洋板塊和亞歐板塊相對運動等多項重要課題，都將具有舉足輕重的歷史性作用；從攀登者角度出發(fā)，科技的進步要求個人重點關注運動生物力學、生物化學、訓練學、體能學、運動醫(yī)學等領域，旨在提高登山訓練質(zhì)量，也為將來成為掌握登山技能和測繪技能的復合型人才打好基礎。

3 結語

中國人攀登珠峰的60余年歷史，是一個前仆后繼和不斷取得勝利的可歌可泣過程，見證了國家從弱到強、從封閉到開放、從學習者到傳播者的轉(zhuǎn)變，鏗鏘有力的征途中，堅韌、奮進的民族精神在各階段均得到淋漓盡致的呈現(xiàn)。傳承與發(fā)展是永恒的話題，從國家任務到自由競攀是奧林匹克精神的回歸，是體育人文價值的落位。不可否認，中國向登山強國的邁進中仍前途漫漫，追趕世界強國步伐依舊漫長，攀登體系完善、助力區(qū)域發(fā)展、推動國際合作、科技力量提升、體育精神弘揚等是登山運動發(fā)展的未來要務。

[1]鐘秉樞,何俊,郝曉岑,等.基于“補短板”視野下的新時代中國體育強國發(fā)展道路探索[J].首都體育學院學報,2018,30(1):4-9.

[2]姚路嘉,袁宏,馬騰.中國古代登山活動的歷史發(fā)展研究[J].山東體育學院學報,2017,33(1):60-63.

[3]張慧瑜.《攀登者》：“國家”的顯影與當代史的回收[J].電影藝術,2019(6):51-53.

[4]楊風華,王凱珍.2008年奧運會對中國競技體育國際地位與聲望的研究[J].北京體育大學學報,2008(5):583-586.

[5]平措卓瑪,徐秀美.珠峰登山旅游碳足跡及碳效用分析[J].西藏大學學報(社會科學版),2016,31(1):145-149.

[6]李庚全,范博華.習近平體育強國思想研究[J].北京體育大學學報,2017,40(4):1-5.

[7]張雷,陳小平,馮連世.科技助力：新時代引領我國競技體育高質(zhì)量發(fā)展的主要驅(qū)動力[J].中國體育科技,2020,56(1):3-11.

Thoughts and Prospects on the History of Mount Everest Climbing in China

LI LongFei, etal.

(School of Physical Education, Henan University, Kaifeng 475001, Henan, China)

李隆菲（1997—），碩士生，研究方向：體育教學。