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      我演川劇胡琴戲《武家坡》

      2021-11-23 15:29:03陳麗霞
      文史雜志 2021年5期
      關(guān)鍵詞:寒窯王寶釧川劇

      陳麗霞

      我從藝三十多年,一直活躍在川劇舞臺,演出過許多優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代戲劇,受到廣大觀眾和戲劇界專業(yè)人士的贊許和肯定。我酷愛川劇,對川劇表演藝術(shù)有著濃厚的感情。我喜歡學(xué)習(xí)、琢磨,對唱腔理解、運用也有一定見解。曾在文化部戲曲音樂西部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,為我在演出劇目中靈活運用唱腔奠定了堅實基礎(chǔ)。我能創(chuàng)腔譜曲,有不少作品問世。我在攀枝花川劇團工作期間,可以說與川劇如影隨形,同事們給我取了個綽號“戲瘋子”。多年的舞臺實踐、歷練,使我更加成熟,對角色的分析和人物刻畫都有了更深入的認知。本文僅就自己經(jīng)常演出的川劇折子戲《武家坡》的劇本變動和表演心得作一點膚淺認識。

      一、對《武家坡》高腔與胡琴戲版本的體驗

      川劇的聲腔來源于清代五方雜處的移民社會,一個劇目用不同聲腔演唱是司空見慣的?!段浼移隆肥谴▌ 都t鬃烈馬》(又名《大登殿》《回龍閣》)全本戲中的一折,是一出久演不衰、深受廣大觀眾和戲迷朋友們喜愛的劇目。此劇有兩個演出版本,一個是高腔,一個是胡琴腔。不管是以哪種聲腔演出,劇本都是大同小異、并行不悖的。

      我工青衣,兩個版本的王寶釧都演過,表演風(fēng)格各有千秋。就我自己而言,更喜歡胡琴版的。很多演員都演過這出戲,由于川劇聲腔的特殊性,藝術(shù)流派紛呈,沒有一個固定模版,因此就出現(xiàn)了各自為政的場面;當(dāng)然呈現(xiàn)的藝術(shù)效果也完全不同。這樣就凸顯出舞臺演出隨意性大,演員與樂隊配合不默契等諸多問題,極其不規(guī)范。2011年,國家—級演員、著名川劇表演藝術(shù)家但志生先生把川劇《武家坡》演出本加以梳理、精煉,并把唱腔重新整理且形成曲譜。這樣一來,既規(guī)范了演員的演唱,又避免了“踩水”伴奏帶來的弊端,演員與樂隊配合起來就相對嚴謹。整個唱腔顯得既傳統(tǒng)又新穎,如行云流水般流暢自然,給人耳目一新的感覺。我和省川劇院張義先生排演了此劇,并由但先生指導(dǎo)排練。該劇經(jīng)過但先生精心打磨加工之后,達到張弛有度、侃而不散、緊而不急的舞臺效果,讓它的藝術(shù)效應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上跨越了一大步。當(dāng)我聽完但先生講解劇本和排導(dǎo)闡述之后,深受感動。我愛上了這出戲,愛上了王寶釧這個角色。我特別注意到有一處地方無論是劇本處理、唱腔運用和人物刻畫都非常到位,十分出彩。當(dāng)劇情發(fā)展到薛平貴知道眼前就是自己苦守寒窯的妻子王寶釧時,原劇本臺詞是這樣的:

      想某離家一十八載,她的衣食從何而來……常言道男子無食天涯奔,女子無食有情人,我不免裝成一個風(fēng)流之士調(diào)戲于她,看她對我是否貞節(jié)。洞賓曾把牡丹戲,莊子先生三戲妻,邱福戲過羅氏女,薛平貴今天調(diào)戲自己妻。

      但先生說這段戲不能要,有悖人性,不符合人物隋感。他說,王寶釧為了薛平貴,不遵父命,與父三擊掌后毅然離開相府投奔寒窯,與之成為一對生死相依的患難夫妻。薛平貴這次決定回鄉(xiāng),當(dāng)鴻雁傳送血書,得知王寶釧苦境,內(nèi)心愧疚不已,才不顧生死盜令出關(guān)。他星夜兼程,快馬加鞭,不辭千辛萬苦,回鄉(xiāng)見妻。當(dāng)他見到十八年苦等苦盼、受盡艱辛的妻子會是這樣的情感反應(yīng)嗎?這樣的表達顯得薛平貴太無人情了。于是他把這段唱詞改為:

      十八載才見妻一面,容顏不是彩樓前,頭上缺少帕遮臉,腰間羅裙少半邊,背地我把王允怨,一樣兒女兩樣心肝,再不能讓她愁眉苦臉,開一開玩笑使她發(fā)笑顏。

      這樣一改后面的戲就變得順理成章,更合乎人性與生活邏輯,由原來的有意試妻而戲妻,變成了尋常的嬉戲逗樂,并在無意間發(fā)現(xiàn)妻子竟然對他是那樣的忠貞不貳、貧賤不移,于是對寶釧更是愛憐有加。這樣的改動,也提升了薛平貴的人物形象,達到合情合理的劇情要求。唱腔運用了緊打慢唱的板式,委婉動情,扣人心弦,使人物情感更加豐滿。

      二、我如何塑造王寶釧的形象

      我作為王寶釧的飾演者,如何成功地塑造這個人物,將一個原本是相府千金而今是寒窯貧婦的形象鮮活地呈現(xiàn)在舞臺上——既是一個創(chuàng)作難題,更是一個藝術(shù)追求。我首先對角色予以準(zhǔn)確定位,認為王寶釧雖然困守寒窯,缺衣少食,但畢竟是相府千金,出身名門,大家風(fēng)范猶存,有別于一般鄉(xiāng)村貧婦:雖然窮困潦倒但不失閨閣教養(yǎng),其形象要端莊、典雅;十八年艱難度日、苦熬苦守、飽受風(fēng)霜,其品性要堅忍不拔、貧而不賤。歸納起來,王寶釧應(yīng)是一個才德兼?zhèn)?、柔中有剛的性情女子?/p>

      我的恩師、川劇名家左清飛老師曾對我說,舞臺表演要有章法,舉手投足都要有意義,一招一式、一顰一笑、一個眼神都要考究,肢體動作要有美感,不要隨意亂動,動要動得美,靜要靜得下來,穩(wěn)得住,水袖控制要到位,不能隨意收放、凌亂無章;反之則顯得不嚴謹、不規(guī)范,甚至?xí)茐娜宋镄蜗?,影響劇情。要遵循一個原則,所有表演都應(yīng)從人物出發(fā),為劇情服務(wù)。有人說《武家坡》這戲是沒演頭的“耍耍戲”,其實不然。這出戲有演頭;只是要想演好的確有點難度——沒有技巧烘托,沒有大段擺板,考的是演員表演功力。如果拿捏不準(zhǔn)人物,掌握不好分寸,要不就過火,要不就欠火候,實際上是一出犯功不見功的戲。我認真分析劇本,揣摩人物,看了很多有關(guān)視頻資料,暗暗告誡自己,不能按部就班地作程式化表演,走形似的套路;如果那樣演就會顯得人物空洞、浮而不沉,人物內(nèi)心蒼白,沒有了生命力,根本感染不了觀眾。觀眾說的“耍耍戲”指的就是這種膚淺表演。

      我告誡自己,一定要做到神似走心、心領(lǐng)神會,賦予角色真情實感,讓人物形象為之豐滿,使其有血有肉有炅魂,這樣才能把戲演活,才會把觀眾帶進戲里,繼而產(chǎn)生共鳴。如當(dāng)劇情發(fā)展到王寶釧知道這位軍爺給她捎來薛平貴的家書時,有一段背白:“薛郎啊薛郎,夫妻分別一十八載,今日才有你的書信歸來……”念這段獨自時,聲音要低沉沙啞,要飽含真情、特別走心,雖然只有短短幾句卻道出了她一十八年的辛酸、一十八年的思念。她一十八年苦等苦盼,終于等來了消息、盼來了希望,其間心理感受,常人難以體會。每當(dāng)戲演到這里,我的眼淚總是奪眶而出!如果不帶感情像背臺詞一樣念這段念白,就會像白開水一樣淡而無味,沒有感染力。又如,當(dāng)王寶釧得知書信被軍爺“丟失”,情緒要馬上緊張激動起來,因為這封家書是王寶釧的全部希望。“放在哪里……可是緊要之處……既是緊要之處怎么會掉呢?”這一連串的追問態(tài)度要嚴肅、情緒要急、語速要快,才能體現(xiàn)這封書信對于王寶釧的重要性。這就和前面那段戲有著鮮明的對比,輕、重、緩、急相互襯托、照應(yīng)。當(dāng)劇情發(fā)展到薛平貴對王寶釧軟磨硬泡無果,便以金錢誘之,王寶釧不但不為所動,還聲色俱厲,責(zé)其無理,薛平貴便“估逼拜堂”,王寶釧急中生智,沉著應(yīng)對,與“浪子”巧妙周旋,以黃沙撒面而成功脫險。這段戲的表演要慌而不亂、急而不緊,一招一式、一個眼神,都要清清楚楚,并且富有張力。這樣一來,整出戲就有層次感、節(jié)奏感。只要把控好舞臺節(jié)奏,觀眾就不會產(chǎn)生審美疲勞。

      當(dāng)然,一個演員要做到這些,絕不是一朝一夕的工夫;要經(jīng)過反復(fù)琢磨,千錘百煉,日積月累,不斷修煉,認真提升自己的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng),方能達成??傊_上十分鐘,臺下十年功;要演到老,學(xué)到老。須知學(xué)海無涯,藝無止境啊!

      作者:四川省川劇研究院演員

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