朱保鋒

[中共山東省委黨校（山東行政學(xué)院） 濟南 250000]

習(xí)近平總書記明確指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。”[1]歷史是現(xiàn)實的根源，現(xiàn)實是歷史的延續(xù)。以水乳交融、生死與共為特質(zhì)的沂蒙精神的形成、發(fā)展和深化，離不開黨心為民和民心向黨的良性互動。新時代發(fā)揚光大沂蒙精神，也必須堅持黨心為民，確保民心向黨。

一、沂蒙精神是黨堅持群眾觀點踐行群眾路線的光輝典范

沂蒙精神所呈現(xiàn)出的黨政軍民水乳交融、生死與共的核心特質(zhì)，既是黨的群眾觀點的生動寫照和鮮活體現(xiàn)，也是黨踐行群眾路線的光輝典范。正是在黨的群眾觀點的指引下，山東黨政軍民親如一家，構(gòu)筑起血濃于水的深厚感情，共同投身黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命事業(yè)之中，涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的英雄模范和先進群體，樹立了仰之彌高的偉大精神豐碑。

在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭時期，山東抗日根據(jù)地黨政軍各方面緊緊依靠群眾、有效組織群眾、廣泛發(fā)動群眾、真誠服務(wù)群眾，贏得了廣大人民群眾的真心支持和擁護。數(shù)據(jù)顯示，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，420萬沂蒙山區(qū)人民中，120多萬人參加支前，20余萬人參軍參戰(zhàn)，9.4萬革命軍人和抗日志士在“沂蒙紅嫂”的掩護下成功脫險，1.9萬名傷病員得到了“沂蒙紅嫂”的妥善救助。中華人民共和國成立前，山東全省總?cè)丝趦H4000萬人，支前人次就達1100萬，另有100萬人參軍，僅登記在冊的革命烈士就達18.9萬人，還有不計其數(shù)的無名烈士為革命英勇捐軀。在這一時期，山東大地隨處可見支前民工的忙碌身影，隨處可聞“沂蒙紅嫂”的感人事跡。在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，山東的黨員干部和廣大人民群眾一道繼續(xù)發(fā)揚革命精神向貧窮宣戰(zhàn)，開山辟路，戰(zhàn)天斗地，艱苦創(chuàng)業(yè)，改造中國。在這一時期，涌現(xiàn)出了“王家坊前新建農(nóng)業(yè)合作社”“高家柳溝青年團支部”“厲家寨”等一大批先進典型。在春潮滾滾的改革開放時期，在沂蒙精神的影響和感召下，山東全省上下一致，黨政軍民勠力同心，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、無私奉獻、開拓創(chuàng)新的精神，顧全大局、勇于奉獻、迎難而上、頑強拼搏，譜寫了一曲曲新時期沂蒙精神的贊歌。在這一時期，勤勞質(zhì)樸的山東人民在各級黨組織和共產(chǎn)黨員的帶領(lǐng)下苦干實干，有力推動了經(jīng)濟社會發(fā)展。這一時期無數(shù)齊魯優(yōu)秀兒女走出山東、服務(wù)國家、奉獻國家，在支援邊疆工作中，一批又一批山東干部接力援藏援疆，把西藏、新疆當(dāng)成第二故鄉(xiāng)，時刻牢記自身使命，奮力助推邊疆發(fā)展。在重大災(zāi)害（災(zāi)難）面前，傾全省之力支援受災(zāi)地區(qū)，齊魯大地處處涌動愛心熱潮，齊魯義舉八方傳揚。新冠肺炎疫情期間，山東各地更是傾其所有馳援湖北，齊魯愛心播撒荊楚大地。沂蒙“兵媽媽”朱呈镕，攜20噸水餃趕到武漢火神山醫(yī)院建設(shè)現(xiàn)場，慰問奮戰(zhàn)在抗疫一線的解放軍官兵，譜寫了一曲新時代的“沂蒙紅嫂”之歌。

回望歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，縱使歷史風(fēng)云不斷變幻，縱使時代車輪滾滾向前，沂蒙精神的大旗始終在齊魯大地高高飄揚，而這一精神也始終在昭示著一條顛撲不破的真理：中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)人民幸福、國家富強和民族復(fù)興的核心力量，廣大人民群眾是黨和國家事業(yè)前進發(fā)展的最大靠山，水乳交融、生死與共的黨群關(guān)系則是我們在任何時期能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻不斷從勝利走向勝利的基本法則和奧妙所在。

二、沂蒙精神體現(xiàn)黨心為民

沂蒙精神的形成、發(fā)展和深化，黨心為民是前提和基礎(chǔ)。弘揚沂蒙精神必須堅持黨心為民。黨心為民，既源于黨對馬克思主義的崇高信仰，也源于全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，還源于為民族謀復(fù)興為人民謀幸福的初心使命。

1.黨心為民，源于中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義崇高信仰的堅持與堅守

中國共產(chǎn)黨與其他一切政黨相區(qū)別的根本標志即始終高擎馬克思主義的大旗，始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；這也是中國共產(chǎn)黨始終保持并具有先進性的深刻理論根源。馬克思主義之所以具有穿越時空、跨越民族的持久生命力和恒久魅力，很重要的原因就是發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，深刻揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，得出了人民是歷史創(chuàng)造者的結(jié)論。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵2]他們一再昭示世人，選擇的是“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”[3]。中國共產(chǎn)黨正是在馬克思主義的影響、感召和武裝下成立起來的。從成立的第一天起，中國共產(chǎn)黨就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。在九十余年的時光流轉(zhuǎn)中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義，始終堅守著自己的這一方精神家園。也正是源于這份對馬克思主義近乎執(zhí)著的堅持與堅守，一代又一代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，始終致力于為人民謀利益，相信群眾、依靠群眾，宣傳發(fā)動群眾，同廣大人民群眾建立起了血肉聯(lián)系。

2.黨心為民，源于中國共產(chǎn)黨人對全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的堅持與堅守

全心全意為人民服務(wù)，對中國共產(chǎn)黨人而言，從來就不是空洞的政治口號。中國共產(chǎn)黨人在自己的行動中，始終將站穩(wěn)群眾立場捍衛(wèi)群眾利益作為踐行根本宗旨的正確選擇。1942年12月，毛澤東在《經(jīng)濟問題與財政問題》中深刻指出：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”[4]真心實意地為人民謀利益，特別是給予看得見的物質(zhì)福利，是黨代表和維護群眾利益的一個重要內(nèi)容，也是全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。為了使廣大人民群眾獲得實實在在的利益，中國共產(chǎn)黨在山東抗日根據(jù)地開展了一系列旨在解放、發(fā)展生產(chǎn)力，切實維護貧苦百姓利益的活動。在當(dāng)時的根據(jù)地，廣大人民群眾最為現(xiàn)實、最為緊迫的利益訴求就是土地。土地問題，不僅是當(dāng)時占人口絕大多數(shù)的貧苦農(nóng)民的核心利益所在，更是20世紀國共兩黨數(shù)十年博弈的焦點所在。20世紀30年代土地專家蕭錚曾一針見血地指出，國民黨政權(quán)基礎(chǔ)是地主，而共產(chǎn)黨政權(quán)建立在為中國農(nóng)民分得土地上。正是這一涇渭之分，使得國民黨標榜的“天下為公”“看上去很美”，但實際上只是“鏡中花”“水中月”，而中國共產(chǎn)黨則是依托土地改革真正將“全心全意為人民服務(wù)”踐行到了實實在在的為民服務(wù)之中。

3.黨心為民，源于中國共產(chǎn)黨人對為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的堅持與堅守

十九大報告明確指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。對這個初心和使命的堅持與堅守，不僅是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大、始終贏得廣大人民群眾擁護和支持的原因，也是中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。只有始終堅守初心，才能時刻知曉我們是從何處出發(fā)，該去往何處。正是在堅守初心的過程中，中國共產(chǎn)黨始終與廣大人民群眾同呼吸、共命運、心連心，緊緊依靠廣大人民群眾的力量克服重重艱難險阻，不斷將黨和國家的各項事業(yè)從一個勝利引向下一個勝利。在這一路奮進的過程中，中國共產(chǎn)黨始終相信群眾，依靠群眾，將各個時期廣大人民群眾對美好生活的向往作為自身前行的動力與方向。無論是在戰(zhàn)火紛飛的革命年代，還是在熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，春潮滾滾的改革開放時期，抑或是在新時代，沂蒙精神都始終在昭示著一個最為樸素的道理，這也就是習(xí)近平總書記在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會講話中所提到的，“誰把人民放在心上，人民就把誰放在心上”。正是由于在艱難困苦的境遇中始終沒有放棄、拋棄這份初心使命，所以廣大人民群眾才始終倚重和信賴中國共產(chǎn)黨，而這也恰是水乳交融、生死與共的沂蒙精神得以形成、發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

三、沂蒙精神昭示著民心向黨

沂蒙精神昭示著民心向黨。也正是從這個角度講，民心向黨是沂蒙精神的核心，是發(fā)揚沂蒙精神密切黨群關(guān)系的關(guān)鍵。

1.民心向黨，源于廣大人民群眾對中國共產(chǎn)黨理論、綱領(lǐng)、路線的認可、接受和支持

伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立，馬克思主義科學(xué)理論在中華大地擁有了正統(tǒng)“代言人”。中國共產(chǎn)黨黨員和黨組織所到之處，馬克思主義科學(xué)理論得到了廣泛傳播，點亮了億萬人民群眾心中的明燈，使其在黑暗迷茫之時看到了希望，在彷徨無助之時有了方向。革命戰(zhàn)爭年代，長期處在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫之下的山東人民，一接觸到中國共產(chǎn)黨的先進理論和綱領(lǐng)路線，就像久旱的莊稼遇到甘霖一般，喚醒了沉睡的革命熱情，激發(fā)了巨大的革命斗志。在中國共產(chǎn)黨的先進理論和綱領(lǐng)路線的指引下，廣大人民群眾認識到要改變自己悲慘的命運，就必須推翻壓在身上的重重大山，掙脫意識深處的思想枷鎖，踢開舊社會舊制度的羈絆，向著光明和自由的方向勇敢前行。一旦群眾認識到了這一點，就意味著黨的理論已經(jīng)為群眾所認可和接受，也意味著廣大人民群眾將以自身的實際行動來支持黨所從事的革命事業(yè)。[5]這個過程，也就是馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所講到的，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。

2.民心向黨，源于廣大人民群眾對中國共產(chǎn)黨為民情懷與行動的認可、接受和支持

人世間從來沒有無緣無故的愛，也從來沒有無緣無故的恨。群眾對中國共產(chǎn)黨的擁護與愛戴，說到底是廣大民眾通過自身的耳聞目睹真正認識到共產(chǎn)黨是真心實意為人民解放和國家富強而奮斗的黨，是真正沒有私利的黨。黨的先進理論、路線方針政策，要通過每一個黨員的實踐活動來加以貫徹落實；全心全意為人民服務(wù)，也需要每一個黨員的外在形象和具體作為來加以展現(xiàn)。[6]從這個意義上講，每一名共產(chǎn)黨員就好似一個火種、一盞明燈，他們須以自身的實際行動來發(fā)光發(fā)熱，從而教育群眾、影響群眾、感染群眾、凝聚群眾。廣大人民群眾正是通過一個又一個身邊的鮮活事例來認識、接納進而支持共產(chǎn)黨?！皾M缸運動”就是最為典型的事例之一。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，天亮后做的第一件事，就是把老百姓的院子打掃干凈，把老百姓的水缸挑滿水，這就是在沂蒙老區(qū)廣為傳頌的“滿缸運動”。“滿缸運動”，雖然只是掃院子、挑滿水這樣看似微不足道的舉動，但是觸動的是老百姓的心，贏得的是寶貴的群眾支持。也正是這些實實在在的具體行動，從群眾身邊不起眼的小事做起，想群眾之所想，急群眾之所急，務(wù)群眾之所需，從而把中國共產(chǎn)黨人民軍隊的本質(zhì)屬性展現(xiàn)得淋漓盡致，贏得了廣大群眾的擁護和支持。

四、結(jié)語

沂蒙精神，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的真實寫照，是水乳交融、生死與共的黨群關(guān)系的集中體現(xiàn)。在喜迎建黨百年的莊嚴時刻，回望歷史，軍民同心，篳路藍縷、攜手同行的動人場景仍歷歷在目，“最后一碗米，送去當(dāng)軍糧；最后一尺布，送去做軍裝；最后一個娃，送他上戰(zhàn)場”的感人話語仍聲聲在耳。瞻望前路，新的號角已經(jīng)吹響，新的圖景已然繪就，只要全體中國共產(chǎn)黨人大力弘揚沂蒙精神，不忘初心、牢記使命，堅持黨心為民，確保民心向黨，就一定能辦成更多的大事，創(chuàng)造更大的輝煌。