王亞云

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引 言

近年來，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，憑借廣大共產(chǎn)黨員、人民群眾堅定的共產(chǎn)主義理想信念、艱苦奮斗的品格，一系列為促進經(jīng)濟發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、增強國家實力而出臺的政策改變著人民的生活，豐富著人民的精神世界，越來越多的人享受到了中國這輛高速發(fā)展的列車帶來的紅利。然而，在國家發(fā)展向好的道路上，部分政府部門、企事業(yè)單位及國有企業(yè)的干部職工，被途中巨大的利益吸引，放縱自己的貪婪、欲望，丟了政治信仰，不僅讓自己墮落深淵，更污染了政治生態(tài)環(huán)境，讓這條通向成功的路變得無比艱難。2021年，最新出臺的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》中并沒有明確經(jīng)濟發(fā)展的增長指標，而是要求“保持在合理區(qū)間、各年度視情況提出”，這說明中國的經(jīng)濟增長正在由速度向質(zhì)量邁進，凈化政治生態(tài)環(huán)境，以推動中國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這一任務(wù)迫在眉睫。2016年，習(xí)近平總書記指出：“我們要加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴肅黨的政治紀律和政治規(guī)矩，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)?！?019年，張榮臣提出凈化政治生態(tài)要堅定政治信仰、強化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力。

本文以新時代弘揚延安精神這一實踐活動為視角，通過闡釋政治信仰、政治生態(tài)的含義，厘清延安精神與政治信仰的關(guān)系，運用黨史，解析建立政治信仰的重要性，構(gòu)建建立政治信仰的途徑，對凈化政治生態(tài)環(huán)境、推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有較強的理論指導(dǎo)意義。

一、理論基礎(chǔ)

信仰是人們選擇和持有的世界觀、人生觀、價值觀。政治信仰表現(xiàn)為認同某種政治意識形態(tài)，推崇和堅信某種政治制度、體系及決策，這種堅信來源于對前者政治體系下的某種幸福生活的向往和愿景。中國特色社會主義政治信仰是共產(chǎn)主義理論思想精華與中國社會主義實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極為寶貴的政治和精神財富，是全黨和全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。本文中的政治信仰是指將共產(chǎn)主義目標和理想轉(zhuǎn)化為政治信仰加以堅守，即信仰共產(chǎn)主義，且不能有任何宗教信仰。

政治生態(tài)是制度、文化、生活等要素相互作用的結(jié)果，是各類政治主體生存發(fā)展的環(huán)境和狀態(tài)，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合反映，會影響黨員干部的價值取向和為政行為。本文中的凈化政治生態(tài)是指通過改變主觀意識，讓黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣達到風(fēng)清氣正的狀態(tài)，形成愿為、善為、敢為的良好作風(fēng)，有利于實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的良好風(fēng)氣，而不是由利益、無為驅(qū)使的政治環(huán)境。

延安精神是我黨在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，結(jié)合實踐經(jīng)驗總結(jié)出來的一套具備時代印記的思想、行為體系。一首《南泥灣》讓我們知道了革命戰(zhàn)士對美好生活充滿了向往，他們擁有艱苦奮斗、自強不息的精神，愿意為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身?；诖?，本文認為延安精神是理論與實踐相結(jié)合的智慧產(chǎn)物，核心要素是堅定共產(chǎn)主義信仰，包括實事求是、全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗、自強不息的精神。延安精神的形成與政治信仰的建立具有強相關(guān)性。

二、政治信仰的重要性

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“95年來，共產(chǎn)主義遠大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬的烈士為了這個理想獻出了寶貴生命。‘砍頭不要緊，只要主義真’，‘?dāng)橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰’，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產(chǎn)黨人對遠大理想的堅貞?！?/p>

1950年，以美軍為主的所謂“聯(lián)合國軍”借朝鮮戰(zhàn)爭侵擾中國東北邊境危難時刻，堅信只有共產(chǎn)黨才能救中國的中國人民志愿軍向危險邁進，“抗美援朝、保家衛(wèi)國”，精簡有力的口號傳達的是他們雷打不動的理想信念，他們擁護共產(chǎn)黨，心懷祖國，不畏犧牲。有為了確保后續(xù)部隊攻下高地就用身體擋子彈的黃繼光，有為了救部隊于虎穴而身背炸藥包沖向敵人的伍先華，有不怕勞苦、把戰(zhàn)友當(dāng)家人為他們無私奉獻的孫占元……他們用生命書寫了英雄史詩，證實了堅定的政治信仰就是勝利之匙、精神之鈣。

2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)，我國涌現(xiàn)了一批逆流而上的英雄，他們大都是一線基層工作人員，“我是共產(chǎn)黨員，祖國需要我。若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝。”他們用崇高的理想信念和信仰，為我們帶來了又一個繁榮盛世。他們用實際行動告訴我們信仰的力量，能讓我們得到精神上的滿足，促使我們提升工作效能，完成看似不可能完成的任務(wù)。

然而，隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，有些干部職工在享受英雄們帶來的和平時代時，喪失了政治信仰。他們唯金錢、權(quán)利為上，工作效能低下，導(dǎo)致政治生態(tài)混沌，嚴重影響了社會風(fēng)氣和經(jīng)濟發(fā)展。

綜上，共產(chǎn)主義政治信仰是眾多黨員干部職工立身從政之本，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨員品格的“靈魂”，是共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)的精神支柱。

三、政治信仰的建設(shè)途徑

政治信仰的集中體現(xiàn)、精神基礎(chǔ)及目標指向是黨內(nèi)政治生態(tài)。政治信仰的缺乏、迷失會使政治生態(tài)變得混沌。2020年，習(xí)近平總書記在陜西考察時指出，要用延安精神凈化政治生態(tài)。本文認為，弘揚延安精神，有助于樹立政治信仰，達到提升工作效能、凈化政治生態(tài)的目的，進而推動中華民族偉大復(fù)興目標的實現(xiàn)。

延安精神誕生于革命戰(zhàn)爭年代，是在中共中央長征遷入延安后，中國共產(chǎn)黨人通過領(lǐng)導(dǎo)人民進行抗日戰(zhàn)爭、大生產(chǎn)運動和自身整風(fēng)運動，經(jīng)過13年時間形成的帶有體系性的觀念和作風(fēng)。13年間，信仰的堅守、信念的執(zhí)著，來自理論上的清醒與自覺，來自正確的政治方向的引導(dǎo)，來自對遠大理想的崇高追求，來自艱苦奮斗的政治本色。

首先，延安精神的首要秘訣是用科學(xué)的理論武裝頭腦。延安時期，黨內(nèi)對國共兩黨關(guān)系、中共歷史認識的不統(tǒng)一、不清楚逐漸顯露，各種錯誤觀點在黨內(nèi)盛行，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立極其不利。為了使黨適應(yīng)迅速發(fā)展的革命形勢，履行黨所承擔(dān)的艱巨任務(wù)，掃清馬克思主義中國化、時代化、大眾化道路上的重重障礙，毛澤東在六屆六中全會上發(fā)出“來一個全黨的學(xué)習(xí)競賽”的號召，從而掀起了黨員干部的學(xué)習(xí)熱潮。通過扎實的學(xué)習(xí)，共產(chǎn)黨人在認識上趨于正確，思想上趨于統(tǒng)一，也進一步堅定了共產(chǎn)黨人的理想信念。

為此，我們要深刻領(lǐng)悟馬克時主義科學(xué)理論，堅定不移地以建黨一百年歷程中先后出現(xiàn)的思想作為指導(dǎo)。每日三省吾身，補足短板，提高政治站位，向優(yōu)秀黨員、三秦楷模學(xué)習(xí)，加強黨性錘煉，強化政治信仰，做工作中的英雄。

其次，延安精神的確立離不開正確的政治方向的建立。1941年，中共中央再次強調(diào)要在全黨加強紀律教育，因為統(tǒng)一的紀律，是革命勝利的必要條件?；诖?，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必須堅持正確的政治方向，遵守個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央的原則。做到內(nèi)方外圓，在講政治、懂規(guī)矩、守紀律的前提條件下，建立政治信仰，做好每一項工作，真正成為一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有理想的現(xiàn)代愛國主義青年。

再次，中央紅軍之所以能到達延安，中國之所以能夠解放，是因為全體共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國人民對黨報有的遠大理想和崇高追求?？v觀建黨100年歷程，共產(chǎn)黨能將祖國從風(fēng)雨飄搖中解救出來，創(chuàng)造如今的和平盛世，離不開共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民對祖國統(tǒng)一、祖國強大、實現(xiàn)偉大復(fù)興的遠大理想和崇高追求。習(xí)近平總書記在強調(diào)偉大的抗戰(zhàn)精神時講道，中華兒女“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，抱定了“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進”的決心，抱定了不畏強暴、堅持抗戰(zhàn)到底的信念，匯聚起氣勢磅礴的偉力，譜寫出了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。就延安時期而言，中國共產(chǎn)黨正是把實現(xiàn)社會主義的奮斗目標和共產(chǎn)主義的遠大理想，落實到了拯救民族危亡、爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放的政治方向和使命擔(dān)當(dāng)上，即建立起了政治信仰，才領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了打敗日本帝國主義、解放全中國的歷史任務(wù)。所以，我們只有懷抱理想信念和崇高追求，才能堅定政治信仰，才能秉持吃苦在前、享受在后的精神，為理想而奮不顧身地去拼搏奮斗，甚至獻出自己的全部精力和生命，真正將為人民服務(wù)書寫成史。

最后，堅定的政治信仰離不開艱苦奮斗的政治本色。無論是建立政治信仰的過程，還是建立起來后的堅守，都是一個長期的過程，其間會面對種種困難、誘惑，必須始終保持自力更生、艱苦奮斗的初心。當(dāng)下，我們的生活質(zhì)量和延安時期相比有了質(zhì)的飛越，誘惑也越來越多，我們務(wù)必牢記歷史，永葆自力更生、艱苦奮斗的精神，為政治信仰的建立奠定扎實的基礎(chǔ)，以時不我待、只爭朝夕的進取精神和與時俱進、敢為人先的創(chuàng)新精神，肩負起我們新時代青年人的責(zé)任，譜寫自己的人生樂章。

結(jié) 語

人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。我們必須不斷進行黨史教育，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員事跡，積極參加黨組織活動，堅持正確的政治方向，懷抱堅定的理想和崇高追求，時刻以延安精神提醒、約束自己，樹立為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的政治信仰，以信仰引導(dǎo)行為，從而做正確的事，在小舞臺上實現(xiàn)大創(chuàng)新，提升工作效能，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興壘好自己職責(zé)范圍內(nèi)的磚。