洪忠良
元末明初,文人書法在三吳地區(qū)(吳郡、吳興和會(huì)稽)達(dá)到鼎盛。至楊維楨、倪元璐、徐渭、趙之謙、徐生翁輩出,山陰書派已改右軍不激不勵(lì)之模樣,此間流變,陳跡歷歷在也。徐生翁書法繪畫皆自造一格,個(gè)性十足,在近現(xiàn)代以來中國(guó)的書畫家中,獨(dú)立特行。以沈定庵撰文在《中國(guó)書法》一九八七年第三期專題介紹徐生翁書法篆刻為開端,三十年間,徐生翁書畫作品展覽、徐生翁書畫研究與出版成果不少,徐生翁書法繪畫藝術(shù)終凸顯于世。徐生翁的意義,亦足以讓吾儕沉思。
徐生翁在八十一歲時(shí)自撰《我學(xué)書畫》一文中回憶說:『我幼時(shí)體弱多病,目患近視,耳重聽,十歲開始就私塾讀書,塾距家遠(yuǎn),往返不便,父復(fù)早卒。家多事故,斷續(xù)不到一年廢學(xué)了。沒有學(xué)過生意做過其他事業(yè)。因?yàn)槲倚允枰?,不曉世故,不過我從小愛好書畫,但家無藏弆,乏師友為之指導(dǎo),今茲略有所獲,多靠自己鉆研得來。我學(xué)書畫,不欲專從碑帖古畫中尋求資糧,筆法材料多數(shù)還是從各種事物中若木工之運(yùn)斤,泥水工之堊壁,石工之錘石,或詩(shī)歌、音樂及自然間一切動(dòng)靜物中取得之。有人問我學(xué)何種碑帖圖畫,我無以舉似。其實(shí)我習(xí)涂抹數(shù)十年,皆自造意,未嘗師過一人,宗過一家。我的書畫以欲自造,故不做臨摹工夫,有時(shí)也走入歧途,乃至自覺不知已費(fèi)去多少年月,迄今尚未有艾。我的書畫要避免取巧,要筆少而意足,又要出諸自然,所以有時(shí)作一幀畫,寫一幅字,要換上多少紙,若冶金之一鑄而就者極罕。因此我的書畫不能多作,人譏笨伯,我亦首肯。我學(xué)書畫,始終在學(xué)造我的書畫,能否達(dá)到:鵠的是一?!?/p>
徐生翁晚年書法,古樸稚拙,戛戛獨(dú)造,絕無旁依,到了隨心所欲之境界。面目新異奇崛,又不失中國(guó)傳統(tǒng)精神底蘊(yùn),當(dāng)為中國(guó)書法史上之逸品。其書面目特殊,點(diǎn)畫憨樸、厚勁,結(jié)構(gòu)稚拙、奇崛,有樸野之美,又因點(diǎn)畫『歪歪斜斜』,時(shí)人稱之『孩兒體』。其用筆,與同時(shí)代帖派筆重兩端、圓轉(zhuǎn)流美不同,亦與同時(shí)代碑派用筆平闊鋪毫、勁折殺鋒迥異。徐生翁晚年如此『歪歪斜斜』的點(diǎn)畫,憑筆者習(xí)字經(jīng)驗(yàn),絕非當(dāng)下腕平掌豎之『五指執(zhí)筆法』所能寫出。帶著這個(gè)疑問,我檢索有關(guān)徐生翁記述,無著。思索之余,請(qǐng)教老輩書法名家,均言無緣見到徐生翁揮毫,或云其揮毫『秘不示人』。有一次,我與齊寬明聊天,竟得解處。寬明說,他年幼時(shí),參加少年宮書法小組,五六個(gè)同學(xué)在周芾堂老師帶領(lǐng)下,去過徐生翁家,徐生翁示范執(zhí)筆,要求執(zhí)筆時(shí)虎口朝上,虎口圓處以能放『小酒盅』為要求。筆者又應(yīng)邀為紹興市機(jī)關(guān)書法俱樂部作書法講座,交流中,知市機(jī)關(guān)黨工會(huì)余先生,其上輩與徐生翁有戚誼,憶幼年所見徐生翁示范執(zhí)筆,與寬明說法正相一致,但二人均沒有見過徐生翁寫字。后聽徐生翁一孫輩說:『太外婆磨墨一上午,太外公在窗口八仙桌上寫字,白布當(dāng)毛氈,不中意的隨手扔了。教導(dǎo)小輩練字,要求執(zhí)筆時(shí)酒盅裝水放虎口,運(yùn)筆寫字酒盅水不溢出為好。』
虎口朝上執(zhí)筆法當(dāng)為回腕法。此法必須手臂高高懸起,然后彎成半圓,手腕也彎成半圓,虎口成為水平狀,腕掌彎回,手指相對(duì)胸前,故稱。清代何子貞(紹基)寫字即采用此法,執(zhí)筆時(shí)腕肘高懸,筋骨反扭,能提能按,然難于左右起倒,有違常人之生理機(jī)能,點(diǎn)畫自然異于常人。如此執(zhí)筆,不為求快,亦行亦留,用筆遲澀,筆意抖顫,綿里藏針。徐生翁墨跡與何子貞墨跡點(diǎn)畫有相似處,甚至更加夸張,可能源自相近之回腕執(zhí)筆法。包安吳《藝舟雙楫·完白山人傳》云:『錢魯斯伯坰寫字指腕皆不動(dòng),以肘來去。』筆者推測(cè),徐生翁當(dāng)是此類執(zhí)筆法,寫出中晚年的徐氏風(fēng)格。而三十歲前的帖學(xué)風(fēng)格又如何執(zhí)筆,當(dāng)容發(fā)現(xiàn)新材料而論。
徐生翁書畫墨跡存紹興市文物局尚有百余幅,以書法居多,又以對(duì)聯(lián)為多。私人藏其作品不少。視其書法墨跡,早期作品多署年款,后多數(shù)不署。據(jù)少量署年款的不同風(fēng)格作品對(duì)比觀察可知:徐生翁書法早年結(jié)字中宮收緊,四面開張,中晚年變曲扭結(jié),趨頓挫緊抑,疏密隨心。大幅、手札基本同此。沈定庵撰《徐生翁年譜》記載『一八九九(己亥),二十五歲,輟學(xué)后致力習(xí)字,后從鄰居周星詒,顏?zhàn)置撎マD(zhuǎn)向漢隸和六朝碑版?!弧阂痪哦柲辏ǜ辏?,四十六歲。四月,好友張鐘湘(紹興收藏家、縣參議會(huì)議長(zhǎng))以《流沙墜簡(jiǎn)》(羅振玉、王國(guó)維合編)相贈(zèng)。此書集簡(jiǎn)書之大成,書風(fēng)受其影響至深且巨?!?/p>
徐生翁自述:『余習(xí)隸書二十年,以隸意作真者又十余年,繼嫌唐為法縛,乃習(xí)篆以窺魏、晉,而魏、晉古茂終遜漢人,遂沿兩漢吉金,上攀彝鼎。』就筆者所見徐生翁墨跡而言,一九二五年以前作品,早期署李徐之手札小字, 開張中尚有帖學(xué)風(fēng)格,存『二王』筆法。大字作品初以北碑體勢(shì),筆畫斜直,結(jié)體開張,后轉(zhuǎn)粗重,稍現(xiàn)圓勢(shì),筆力趨強(qiáng)。至此,徐生翁融合鐘鼎、漢魏、『二王』、顏真卿等為一體,獨(dú)來獨(dú)往,不為法縛,初具自家面目矣。一九二八年左右署李生翁作品,圓筆多曲,內(nèi)斂而流動(dòng),稍加頓挫,用筆結(jié)體多隸意。他的書法已是結(jié)體渾樸,韻調(diào)高古,具有雄奇獨(dú)妙,大氣彌漫之獨(dú)特風(fēng)格。一九三二年,署徐生翁隸書刻于大禹陵窆石,方折古拙。一九三九年后作品,徐生翁已六十五歲,近晚年,署徐生翁。徐生翁經(jīng)歷抗戰(zhàn)之亂,傷子之痛。此后作品用筆方圓并施,頓挫益加夸張,沉郁壓抑,線條趨短,結(jié)體趨簡(jiǎn),多有枯筆,特別是手札小字緊實(shí)。耄耋暮年,稍加疏淡,人書俱老矣。
徐生翁的篆刻,同樣是敢于獨(dú)造。徐生翁書畫所鈐之印,文字內(nèi)容簡(jiǎn)單,皆出于自家手鐫。他的篆刻刀法樸茂沉雄,結(jié)字簡(jiǎn)約,氣息淳厚,看似平淡,卻厚樸可愛,無刻意的『匠心』,好像有些『呆拙』,而不動(dòng)聲色中大巧寓焉,不欲仿效秦漢而自有秦漢之雄強(qiáng)風(fēng)骨。據(jù)聞,一代篆刻大師吳昌碩曾為徐生翁治印,然由于兩者的風(fēng)格不協(xié)調(diào)故未采用。徐生翁早年刻印,看似隨意出之,得漢印樸厚、挺拔的趣味。晚年所刻章,刀法簡(jiǎn)凝,渾穆勁健。鄧散木在《徐生翁》一文中曾說:『?jiǎn)蔚墩h,任意刻劃,樸野可愛。跟齊白石異曲同工?!簧蚨ㄢ种骶幍摹抖兰o(jì)書法經(jīng)典·徐生翁》卷中,收錄了徐生翁自用印九方,陰文五方為:『生翁』『徐生翁』『生翁』『系出東?!弧荷汤钚臁?陽文四方為:『生翁造』『生翁』『生翁所作』『生翁』。
徐生翁一生,不僅書法、繪畫、治印成就斐然,詩(shī)文也深有造詣。對(duì)書法、繪畫、治印的創(chuàng)作也有他獨(dú)特的見解,只因他一生不出浙江之地,又不求聞達(dá),外地知道他的人不是很多。隨著年月的增長(zhǎng),書法界才愈來愈認(rèn)識(shí)到他在中國(guó)書法史上的重要地位。尤其是在一九八〇年代,徐生翁的書法被視為『丑書』,有學(xué)者評(píng)論曰:『在「丑書」的現(xiàn)代實(shí)踐方面,徐生翁無疑是一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代開拓者。他的「丑書」在二十世紀(jì)后期產(chǎn)生了引動(dòng)潮流的巨大影響,從而使徐生翁成為對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)書法影響最大的人物之一。僅對(duì)當(dāng)代書法的審美影響而言,徐生翁似已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沈尹默?!怀J焓捦蒜衷u(píng)徐生翁晚年書法曰:『是書已臻化境,無人相合,妙造自然,其為遠(yuǎn)紹六朝兩晉,而加以爐冶,一洗近人側(cè)媚之習(xí),真逸品也?!恍焐痰臅▽?duì)時(shí)俗書風(fēng)的叛逆性,以及他在用筆、結(jié)字、章法等方面所賦有的出神入化般的創(chuàng)造變化,稚拙、憨樸、厚勁、生辣、野逸、奇崛的種種動(dòng)人意緒,足以說明徐生翁書法藝術(shù)所獨(dú)具的歷史意義。