王俊頤
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué) 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)
隨著人類社會的不斷發(fā)展,世界融合度越來越高,愈發(fā)成了一個你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足當(dāng)今世界局勢,創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體意識。面對當(dāng)今世界百年未有之大變局,人類命運(yùn)共同體意識凝聚成強(qiáng)大合力,共同應(yīng)對這一變局,在世界局勢發(fā)展中凸顯出重要作用。正如黨的十九大報告中所說的:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨,中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?!盵1]
百年未有之大變局對推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而言既是機(jī)遇,又是考驗。在當(dāng)今世界格局與國際關(guān)系大變革的環(huán)境下,在當(dāng)今孤立、分裂暗流涌動的情況下,這一大變局的形成發(fā)展,使世界各國看到了全球化的重要性,也認(rèn)識到了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然性。百年未有之大變局對世界各國的發(fā)展都產(chǎn)生了極大的沖擊,任何一個國家都無力獨自應(yīng)對這一變局,只有通過各國齊心協(xié)力,依托人類命運(yùn)共同體,凝聚世界合力,才能共同應(yīng)對這一變局,推動世界更好地發(fā)展。當(dāng)今世界格局下,中國作為負(fù)責(zé)任大國,在各個領(lǐng)域上起到了應(yīng)有的作用,致力于推動構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。中國的努力也讓世界人民更加認(rèn)可人類命運(yùn)共同體,打破了一部分國家對人類命運(yùn)共同體的偏見。在當(dāng)今世界百年未有之大變局的大背景下,世界比以往任何時候都更需要國際合作的力量,國家之間的互幫互助,更加彰顯人類命運(yùn)共同體的珍貴,百年未有之大變局在一定程度上體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性和緊迫性。
百年未有之大變局也給構(gòu)建人類命運(yùn)共同體帶來了極大的考驗,世界范圍內(nèi)的變局對推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。人類命運(yùn)共同體經(jīng)過七年的發(fā)展,已經(jīng)在世界上獲得普遍認(rèn)同,但仍有一些西方國家采取慣有的意識形態(tài)思維來看待人類命運(yùn)共同體,對人類命運(yùn)共同體抱有懷疑態(tài)度。即便是在面對全球性的變局,仍有一些國家秉持根深蒂固的意識形態(tài)偏見,對人類命運(yùn)共同體采取污名化。分裂無濟(jì)于事,人類命運(yùn)共同體恰恰是應(yīng)對百年未有之大變局,推進(jìn)世界更好發(fā)展的重要依托。在這樣全球性的大變局下,我們更要抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
全球化仍是當(dāng)今世界的主流,全球化“使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界,因為它消滅了各國以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)”[2],世界成為一個緊密的整體;同時,逆全球化思潮也在一些國家地區(qū)愈演愈烈,民粹主義重新得到發(fā)展,成為全球化發(fā)展的阻礙。經(jīng)濟(jì)方面,世界仍處于后金融危機(jī)時代,貿(mào)易保護(hù)主義頻頻抬頭;政治方面,冷戰(zhàn)思維、強(qiáng)權(quán)主義和霸權(quán)主義仍在世界上有著極多的受眾;文化方面,發(fā)達(dá)國家對于欠發(fā)達(dá)國家的文化歧視仍然存在,種族問題和宗教問題仍在阻礙著世界的和平與發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對解決當(dāng)今世界發(fā)展存在的問題有著重要的現(xiàn)實意義,百年未有之大變局賦予了人類命運(yùn)共同體更為特殊的意義。
當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì),一方面,仍未擺脫金融危機(jī)的影響;另一方面,傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅都對世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的沖擊。在人類命運(yùn)共同體的指導(dǎo)下,中國與各國命運(yùn)休戚與共,共同發(fā)展。中國在促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的重要貢獻(xiàn)者和主要推動力的同時,對世界上一些欠發(fā)達(dá)國家積極提供技術(shù)和物資支援。中國作為世界經(jīng)濟(jì)第二大國,同時也是對外投資第二大國,在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)大環(huán)境不景氣的條件下,中國積極參與世界投資,同世界各友好國家積極開展雙邊貿(mào)易,讓世界更多國家進(jìn)一步看清了人類命運(yùn)共同體對世界的意義是互利共贏。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,有利于世界共同進(jìn)步,有利于推動世界和平發(fā)展,和平發(fā)展是人類命運(yùn)共同體最鮮明的底色。當(dāng)今世界正處于急速發(fā)展又急速變革的年代,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的不僅僅是社會的急速發(fā)展,也暴露出社會的許多弊病,各種傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅給人類社會的發(fā)展帶來了各種各樣的考驗。面對這一國際形勢,人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅。人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,正是為了應(yīng)對威脅,從而推動世界和平發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在致意大利總統(tǒng)馬塔雷拉的慰問電中指出的,人類是一個命運(yùn)共同體,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能應(yīng)對各種全球性風(fēng)險挑戰(zhàn)。[3]
中華民族自古以來就是一個包容的民族,人類命運(yùn)共同體根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自然以尊重各民族文化多樣性為前提,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有利于世界各民族之間的相互尊重。當(dāng)今世界,民族沖突、制度沖突、宗教沖突仍是威脅世界和平的重要因素,人類命運(yùn)共同體思想尊重世界各民族文化多樣性,充分吸收發(fā)展各民族優(yōu)秀文化,兼容并蓄,推動世界文化發(fā)展。人類命運(yùn)共同體內(nèi)蘊(yùn)的文化觀不同于西方宣揚(yáng)的“文明沖突論”。亨廷頓對文明交流持否定態(tài)度,他認(rèn)為,“一個多文明的美國將不再是美利堅合眾國,而是聯(lián)合國”[4],中華文明自古以來在文明觀上就強(qiáng)調(diào)美人之美,美美與共,這種超越文明隔閡與沖突、強(qiáng)調(diào)文明交流的文明觀,能更好地推動世界文明發(fā)展。
中國作為人類命運(yùn)共同體的首倡者,在推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中起到舉足輕重的作用,為世界貢獻(xiàn)了中國力量,承擔(dān)了中國責(zé)任。習(xí)近平總書記在2020年2月3日中央政治局常委會會議上強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)國際合作是發(fā)揮我國負(fù)責(zé)任大國作用、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要體現(xiàn)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體充分彰顯了新時代中國對世界貢獻(xiàn)出的中國智慧和中國力量。中國步入新時代,在世界上的地位和作用愈發(fā)突出。同時,中國與世界相互依賴的程度也越來越高,只有世界好,中國才能發(fā)展好。中國的發(fā)展離不開世界各國,發(fā)展的中國有責(zé)任也有能力為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量,為國際社會做出更大貢獻(xiàn)。
近年來,中國逐漸從一個地區(qū)性大國變?yōu)槭澜缧源髧瑢τ谑澜缰刃虻挠绊懺絹碓矫黠@,世界各國也日益關(guān)注中國聲音。作為一個正在崛起的大國想要真正在世界上具有影響力,中國必須更多地參與到世界秩序的維護(hù)與發(fā)展中,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正是中國對世界秩序發(fā)展的中國答案。中國堅持奉行獨立自主和共贏主義原則,著眼人類社會的當(dāng)今和未來,在百年未有之大變局下推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體首先要做好中國自己的事情,走好中國特色社會主義道路。習(xí)近平總書記指出,“我們要把自己的事情做好,這本身就是對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)”。[5]中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國的發(fā)展本身就是世界的發(fā)展,中國發(fā)展的實踐本身就是人類命運(yùn)共同體理念的最佳體現(xiàn)。中國從一個落后的國家逐步走向富強(qiáng),離不開中國特色社會主義道路,堅定中國特色社會主義道路是中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要依托。
攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,離不開世界各國的共同努力,共同行動是關(guān)鍵。通過外交的方式凝聚世界各國合力,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
推動構(gòu)建以合作共贏為核心價值的新型國際關(guān)系是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要基石。構(gòu)建以合作共贏為核心價值的新型國際關(guān)系是人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體必需的前提條件。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體還要依托已有的合作平臺,充分發(fā)揮中國在聯(lián)合國等世界組織中的積極作用,承擔(dān)中國責(zé)任,為世界各國樹立良好的榜樣。
同時,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體還要跳出固有的桎梏,建立新的合作機(jī)制和合作平臺,尤其要發(fā)揮好“一帶一路”的作用,予以充分重視和利用。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體關(guān)鍵在于通過共同項目實現(xiàn)全球合作、達(dá)成共同目標(biāo),中國與“一帶一路”共建國家精誠合作,在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域形成了開放有效的國際合作。
通過國際傳播的方式讓世界對人類命運(yùn)共同體產(chǎn)生認(rèn)可是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要支撐。人類命運(yùn)共同體的傳播盡管為時已久,仍存在一些問題。只有通過良好的國際傳播,才能使世界對人類命運(yùn)共同體產(chǎn)生認(rèn)同,認(rèn)同作為每個國家與人類命運(yùn)共同體之間的紐帶,只有當(dāng)各個國家真正對人類命運(yùn)共同體產(chǎn)生了類主體甚至是主體認(rèn)同,各國對人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識從自在到自為再到自覺時,人類命運(yùn)共同體思想才能在世界上開花結(jié)果。百年未有之大變局給人類命運(yùn)共同體的傳播帶來了挑戰(zhàn),同時又是絕佳機(jī)遇,我們要把握機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界人民的共同努力,要將人類命運(yùn)共同體傳播出去,在世界范圍內(nèi)塑造人類整體身份上的集體認(rèn)同感,凝聚對人類命運(yùn)共同體的價值共識。當(dāng)今時代,將人類命運(yùn)共同體意識通過講故事的方式傳播出去,是讓世界人民了解的最佳途徑。全球傳播的發(fā)展、傳播媒介的變化為新時代中國講好人類命運(yùn)共同體故事提出了更高的要求,同時也帶來了打破傳播不平等關(guān)系的機(jī)遇。我們在傳播方式上不能僅僅依靠國家官方媒體,要將傳統(tǒng)媒體與新媒體有機(jī)結(jié)合起來,形成全方位多渠道的傳播方式。在形式上也要推陳出新,既要有“說理”,更要有“陳情”。在內(nèi)容上要結(jié)合當(dāng)下國際局勢,將中國的發(fā)展與人類命運(yùn)共同體意識結(jié)合起來,既有實踐基礎(chǔ),又有理論創(chuàng)新。
對外開放、互幫互助既符合中國改革開放的國家政策,又是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體最堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出,“在世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷深刻調(diào)整變革之時,只有開放才能使不同國家相互受益、共同繁榮、持久發(fā)展,才是各國應(yīng)當(dāng)作出的明智選擇”。[6]雖然世界上一些國家采取貿(mào)易保護(hù)主義,對中國高筑貿(mào)易壁壘,但中國并沒有將開放的大門就此關(guān)閉,而是堅定走好中國道路。一方面,充分發(fā)揮中國制造業(yè)大國的職能,為世界各友好國家提供高質(zhì)量的產(chǎn)品,使“中國制造”變?yōu)椤爸袊窃臁保涣硪环矫?,承?dān)起中國的大國責(zé)任,在推動世界發(fā)展上起到了不可忽視的作用。中國堅持促進(jìn)世界各國共同發(fā)展,尋求世界各國之間的利益最大公約數(shù),在堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)下,世界人民更能感受到中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的誠意。
在當(dāng)今世界百年未有之大變局下,人類命運(yùn)共同體意識起到了前所未有的作用,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為世界大多數(shù)國家的共識。放下固有的矛盾與偏見,團(tuán)結(jié)合作方能令文明永續(xù)。人類命運(yùn)共同體意識自始至終力求實現(xiàn)國家利益與世界利益的統(tǒng)一,國家力量與世界力量的結(jié)合。8年前,習(xí)近平總書記提出了人類命運(yùn)共同體這一理念,得到了世界的廣泛認(rèn)可;8年后的今天,面對世界百年未有之大變局,中國與世界攜手應(yīng)對,必將書寫人類命運(yùn)共同體嶄新的華麗篇章。