論任惠中人物畫(huà)的造型語(yǔ)言

劉春雨

摘 要：從人物畫(huà)的造型方面分析任惠中的繪畫(huà)語(yǔ)言，分析任惠中如何結(jié)合中西方的繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)出現(xiàn)代的審美特征。他運(yùn)用西方素描速寫(xiě)的造型方式，結(jié)合傳統(tǒng)山水技法的筆墨形式，將人物特點(diǎn)進(jìn)行夸張與變形，創(chuàng)造出了極具特色的繪畫(huà)形式，讓人印象深刻。他運(yùn)用寫(xiě)生的方式收集素材，憑借感官的感受，運(yùn)用抽象的線條、墨點(diǎn)和水的自由結(jié)合去塑造形體，創(chuàng)建出猶如山水畫(huà)的體塊感受和水墨淋漓的畫(huà)面。

關(guān)鍵詞：任惠中;人物畫(huà);造型語(yǔ)言

中國(guó)的人物畫(huà)傳承至今已歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史，它是中國(guó)最早獨(dú)立成科的藝術(shù)體系之一。隨著西方造型藝術(shù)的傳入，中國(guó)水墨人物畫(huà)由傳神轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)方向發(fā)展。任惠中主張吸收中西繪畫(huà)藝術(shù)之長(zhǎng)，走水墨現(xiàn)代化之路，將西方寫(xiě)實(shí)主義和中國(guó)畫(huà)的筆墨意趣結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。任惠中在創(chuàng)作人物造型時(shí)不同于傳統(tǒng)的輪廓勾勒，而是用西方素描速寫(xiě)的短線條塑造形象，繪畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)上沿襲了傳統(tǒng)山水畫(huà)的用筆，情感表現(xiàn)上仍是以突出民族精神和時(shí)代特色為追求，筆墨延續(xù)了近代藝術(shù)家崇尚的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”和“形神兼?zhèn)洹钡膶徝捞匦裕瑥?qiáng)調(diào)利用人物的服飾、衣著、動(dòng)作、神態(tài)等傳達(dá)人物的性格與精神。

一、任惠中簡(jiǎn)介

國(guó)畫(huà)藝術(shù)家任惠中，早年曾多次前往甘肅、寧夏、青海等地進(jìn)行寫(xiě)生，后赴北京學(xué)習(xí)深造，現(xiàn)任解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)教研室主任、教授，是國(guó)家一級(jí)畫(huà)師。任惠中師承盧沉，他繼承其師融合中西藝術(shù)之長(zhǎng)的思想，走水墨現(xiàn)代化之路，將西方現(xiàn)代藝術(shù)寫(xiě)實(shí)主義和中國(guó)畫(huà)的筆墨意趣相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。受他早年經(jīng)歷的影響，任惠中繪畫(huà)題材以少數(shù)民族為主，他結(jié)合少數(shù)民族的豪放，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的西方素描速寫(xiě)與獨(dú)特的線條表現(xiàn)對(duì)象，創(chuàng)新的藝術(shù)視角給作品以生命力與律動(dòng)感。

二、任惠中人物畫(huà)的造型特點(diǎn)

回顧歷史，人物畫(huà)自產(chǎn)生以來(lái)，就隨著時(shí)代的發(fā)展不斷注入新的體系或形態(tài)，在其潛移默化的影響下提升了水墨人物畫(huà)的造型能力，推動(dòng)了水墨人物畫(huà)向著現(xiàn)實(shí)生活、反映現(xiàn)實(shí)的題材發(fā)展。任惠中人物畫(huà)中的造型是來(lái)源于生活的、與時(shí)俱進(jìn)的，人物造型以畫(huà)家自身的綜合素質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神內(nèi)涵、畫(huà)法功底等與民族精神、時(shí)代精神相結(jié)合，在畫(huà)面中創(chuàng)造具有代表性與深刻意義的人物形象。

（一）早期造型的寫(xiě)實(shí)性

寫(xiě)生是造型的基礎(chǔ)，陌生的環(huán)境有助于突破思維慣性，讓畫(huà)家用畫(huà)中人的眼光去看待所處場(chǎng)景，身臨其境地觀察生活，并根據(jù)環(huán)境、天氣、狀態(tài)等感受人物精神與性格，呈現(xiàn)出精神飽滿、形象立體的人物造型。

任惠中的早期繪畫(huà)純粹寫(xiě)生，用自悟的方式傳達(dá)主觀精神。他運(yùn)用五感將人物形象生動(dòng)地保存下來(lái)，他認(rèn)為寫(xiě)生是鍛煉一個(gè)人造型能力的最好方法，是掌握、探究和展示人物內(nèi)在精神的一個(gè)感悟過(guò)程，強(qiáng)調(diào)通過(guò)寫(xiě)生鍛煉手、眼、腦的配合。任惠中通過(guò)寫(xiě)生領(lǐng)悟天地之道，他將這種方式稱為自悟。通過(guò)自悟，在生活中積累素材，從生活中提煉人物造型，因而他畫(huà)面的人物形象總是具有代表性的，這是畫(huà)面在頭腦中主觀加工后的產(chǎn)物。

任惠中早期寫(xiě)生的造型具有寫(xiě)實(shí)性，運(yùn)用素描方式塑造形體。他繼承了蔣兆和的造型方式，并運(yùn)用“應(yīng)物象形”的方法塑造對(duì)象，運(yùn)用淡淡的光影烘托人物形象，增強(qiáng)人體體積感。人物輪廓采用了傳統(tǒng)的勾勒填色方法，面部結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，造型結(jié)實(shí)。如他的早期作品《老鄉(xiāng)》，畫(huà)面中描繪了一位形體結(jié)實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦险咝蜗?。任惠中運(yùn)用粗細(xì)不同的實(shí)線勾勒人物輪廓，衣紋清晰明確，人物面部結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，透視嚴(yán)謹(jǐn)，具有西方素描的寫(xiě)實(shí)性。人物形象逼真，衣服有明顯的素描明暗關(guān)系，體積感強(qiáng)，人物形象立體結(jié)實(shí)，背景通過(guò)樹(shù)木的大小變化拉大畫(huà)面空間，由此可以看出任惠中早年的人物畫(huà)寫(xiě)生受素描的明暗光影、透視學(xué)、解剖學(xué)的影響較大。

創(chuàng)作是以客觀物質(zhì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感官認(rèn)識(shí)客觀世界，將它在我們的大腦中進(jìn)行有目的的加工改造，最后根據(jù)一定的語(yǔ)言、符號(hào)等形式傳遞出創(chuàng)作者的思想。創(chuàng)作既要滿足人們的客觀需求，又要有一定的精神基礎(chǔ)。

任惠中將堅(jiān)毅的品質(zhì)注入作品。早年的人生經(jīng)歷影響了他的創(chuàng)作方向，任惠中的創(chuàng)作多聚焦于少數(shù)民族，創(chuàng)作題材以傳統(tǒng)節(jié)日游行等為主。雖然畫(huà)面主體形象不同，但在對(duì)象的臉上、眼神中都透露出超人的毅力和對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀。任惠中將堅(jiān)毅的品質(zhì)淋漓盡致地表現(xiàn)在了人物形象中，他重視人物造型與主觀思想、時(shí)代精神的結(jié)合，畫(huà)面體現(xiàn)了人物造型反映現(xiàn)實(shí)生活、與時(shí)俱進(jìn)的特征。

（二）目前造型的寫(xiě)意性

1.寫(xiě)生

寫(xiě)生是任惠中造型的源泉。藝術(shù)源于生活，又高于生活，任惠中通過(guò)寫(xiě)生積累人物素材。對(duì)于寫(xiě)生，任惠中非常注重“生”的表達(dá)，它不僅代表著生命力，也代表著在陌生環(huán)境得到新的體驗(yàn)。在人物畫(huà)的造型表現(xiàn)中，最忌諱的是無(wú)法突破舊的造型方式，墨守成規(guī)，寫(xiě)生便是任惠中推陳出新的關(guān)鍵，故任惠中的作品無(wú)時(shí)無(wú)刻都具有新鮮感。

任惠中人物畫(huà)造型向?qū)懸廪D(zhuǎn)變。隨著時(shí)代發(fā)展，閱歷增加，任惠中人物畫(huà)的人物形象開(kāi)始有了創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)變，畫(huà)風(fēng)由寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)意，人物造型夸張變形，注重面部和眼睛的描繪，筆墨語(yǔ)言從實(shí)轉(zhuǎn)虛，線條按照感覺(jué)變換形式，多用干筆皴法描繪人物，輪廓線的完整性降低。畫(huà)面運(yùn)用圓滑曲線突出衣物結(jié)構(gòu)的穿插，光影表現(xiàn)的部分被削弱，風(fēng)格由嚴(yán)謹(jǐn)轉(zhuǎn)向豪放，繪畫(huà)語(yǔ)言的裝飾性和表現(xiàn)性增強(qiáng)，人物造型隨意而傳神。

任惠中學(xué)習(xí)借鑒了席勒和黃胄的速寫(xiě)造型方式。他認(rèn)為寫(xiě)生不僅是通向創(chuàng)作的橋梁，更是推進(jìn)中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展的動(dòng)因。在寫(xiě)生的過(guò)程中，他運(yùn)用席勒速寫(xiě)的造型方式，在基本骨架結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，將客觀世界概括為抽象的線條，根據(jù)自身的主觀感受和對(duì)象的特征，對(duì)人物形象進(jìn)行夸張或變形，從而突出對(duì)象的特點(diǎn)。他根據(jù)人物自身的結(jié)構(gòu)和服飾，將中國(guó)畫(huà)筆墨點(diǎn)與線的文化精神最大程度釋放。并且，任惠中臨摹了黃胄的大量作品，學(xué)習(xí)他繪畫(huà)中重復(fù)線條的表現(xiàn)力，運(yùn)用碎而堅(jiān)實(shí)的線條表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)，通過(guò)多次的描繪，找到最為準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)造型，以線成面，表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)形體的立體，強(qiáng)調(diào)通過(guò)人物造型體現(xiàn)對(duì)象的外在特點(diǎn)和內(nèi)在本質(zhì)，運(yùn)用人物外形表現(xiàn)情感，達(dá)到傳神效果。在《陜甘老區(qū)鄉(xiāng)民》中，他運(yùn)用黃胄的重復(fù)線條勾勒老人歷經(jīng)滄桑的臉龐，重點(diǎn)描繪的面部和眼睛傳達(dá)出人物的閑適與樂(lè)觀，衣物抽象化處理，將具象的客觀真實(shí)化解為抽象筆墨，運(yùn)用圓滑且?guī)в袕椥缘木€條突出衣物質(zhì)感和形體結(jié)構(gòu)。

2.小品

“以形寫(xiě)神”是任惠中小品的最大特點(diǎn)。他的小品以傳統(tǒng)人物描繪為主，畫(huà)中的人物塑造大多遵循傳統(tǒng)的造型方式，注重的是對(duì)傳神的把控。人物造型隨意自由，服務(wù)于內(nèi)在精神。畫(huà)面人物取材于現(xiàn)實(shí)，通過(guò)在頭腦中加工并注入情感進(jìn)行構(gòu)圖創(chuàng)作，進(jìn)而經(jīng)過(guò)多次推敲后獲得。在《賞竹圖》中，畫(huà)面中有一老翁正坐在木椅上賞竹觀景。壓縮處理后的人物形象更有趣味，人物表情悠閑自得，衣紋以帶有頓挫的顫筆表現(xiàn)，筆潤(rùn)而墨精，體現(xiàn)出了暢神、傳神，寥寥幾筆而神態(tài)生動(dòng)，無(wú)刻畫(huà)之習(xí)。畫(huà)面通過(guò)假山、竹子、人物等意象的組織拉開(kāi)了空間感，使得人物神采風(fēng)揚(yáng)，讓人觀之趣味橫生。

3.創(chuàng)作

造型來(lái)源于生活是任惠中人物畫(huà)創(chuàng)作的標(biāo)志之一。他在創(chuàng)作的過(guò)程中，不斷積累素材，注重觀察生活，用欣賞的眼光看待事物，從平凡中提煉偉大，從生活中提煉對(duì)象。畫(huà)中人物形象生動(dòng)，造型夸張，畫(huà)面達(dá)到了“物我統(tǒng)一”“借物抒情”的高度。作品《盛典》便體現(xiàn)出“創(chuàng)作源于生活”這一觀點(diǎn)，這幅作品不同于任惠中的其他大場(chǎng)景作品的俯視全景構(gòu)圖?！妒⒌洹冯m篇幅宏大，但卻采用了平視的行列式構(gòu)圖。畫(huà)面人物與真人等高，這種平視的隊(duì)列式前進(jìn)的構(gòu)圖，使得觀眾在觀賞作品時(shí)，有與畫(huà)中人同步的錯(cuò)覺(jué)。畫(huà)面場(chǎng)景宏大，人物眾多，人物顧盼各具其態(tài)，眾多的人物場(chǎng)面卻布置得井然有序，畫(huà)面之間的人物關(guān)系不靠面部表情顯露，而是依靠人物之間的相互關(guān)系巧妙處理展現(xiàn)出來(lái)。

任惠中把人物當(dāng)作山水來(lái)畫(huà)。他創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)與運(yùn)用山水畫(huà)法的勾皴等方式塑造人物形象，既傳承了傳統(tǒng)文人畫(huà)的審美趣味，又保留了主觀感受，運(yùn)用筆墨的濃、淡、干、濕順應(yīng)感受，完成畫(huà)面構(gòu)造，使畫(huà)面有北方山水般的豪放與豁達(dá)，如作品《出行》。任惠中多用山水畫(huà)的皴法塑造人物形象，這種方式可以很好地削弱輪廓的約束感，使人物靈動(dòng)，他尤善用皴法表現(xiàn)藏族衣物，此法更能凸顯藏族衣物的厚重感，從而使人物造型厚拙、結(jié)實(shí)。

任惠中以素描速寫(xiě)的方式塑造形象。在任惠中的創(chuàng)作中，形象相對(duì)寫(xiě)實(shí)，人物造型語(yǔ)言隨意，卻牢牢附著在對(duì)象的結(jié)構(gòu)之上，給人以更加主觀的感受。畫(huà)面以素描速寫(xiě)的造型方式為主，任惠中通過(guò)線條的多次勾勒，準(zhǔn)確把握對(duì)象形體結(jié)構(gòu)，面部更加寫(xiě)實(shí)，他通過(guò)對(duì)面部的描繪使人物形象達(dá)到傳神狀態(tài)，人物服飾衣物則更偏寫(xiě)意，畫(huà)面線條虛實(shí)結(jié)合，線面結(jié)合，通過(guò)人物之間的位置關(guān)系擴(kuò)展空間。

三、結(jié)語(yǔ)

任惠中的人物畫(huà)融合了西方的寫(xiě)實(shí)主義與傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)技法，造型方式上吸取了素描速寫(xiě)的表現(xiàn)形式，將客觀物體概括成抽象的線條，把握其形象的獨(dú)特性，或夸張變形，或隨筆墨意趣而生發(fā)，通過(guò)人物形象傳遞內(nèi)在精神。語(yǔ)言形態(tài)上運(yùn)用水墨山水畫(huà)的皴法和積、破、潑的墨法，各種技法的結(jié)合使畫(huà)面呈現(xiàn)出渾然一體之勢(shì)。

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作者單位：湖北大學(xué)