呂春華

摘 要：道德與法治課程在義務(wù)教育階段的重要課程，通過在課堂中使用案例教學(xué)，從而達(dá)到不同的教學(xué)目的和效果，是目前普遍的道德與法治課程教學(xué)方法之一。對學(xué)生來講，生動的案例可以使他們理解道德與法治課程中的各種概念和意義，也能達(dá)到提升學(xué)習(xí)效率的作用。本次研究針對道德與法治課程中的案例投放時(shí)機(jī)進(jìn)行詳細(xì)闡述，從實(shí)踐的角度為課堂上的案例投放提供更精準(zhǔn)的思路。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué) 案例教學(xué)法

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.15.048

在課堂上進(jìn)行案例投放需要把握相應(yīng)的時(shí)機(jī)，如果盲目進(jìn)行案例投放，可能會使案例深層次的意義被課堂之上繁雜的討論所掩蓋，從而達(dá)不到案例教學(xué)法的真實(shí)目的。尤其是對于道德與法治課堂來講，很多案例在不同的章節(jié)不同的時(shí)機(jī)出現(xiàn)，能給學(xué)生帶來不同的啟發(fā)，對于教師來講，如何把握這個(gè)時(shí)機(jī)，便是將案例教學(xué)法在道德與法治課程上的作用發(fā)揮到極致的關(guān)鍵。

一、道德與法治教學(xué)中使用案例的必要性

1.貼近生活，實(shí)踐性強(qiáng)，易于理解

在道德與法治教學(xué)中使用案例教學(xué)法是非常有必要的。教學(xué)過程中采用的各種案例，無論是來自中國古代的傳說故事，或是新聞媒體上報(bào)道的經(jīng)典事件，都與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)。很多教師在道德與法治課堂上提到的一些經(jīng)典名著故事，學(xué)生們在課堂之外早已有所耳聞，使用這樣的案例可以使學(xué)生能夠回想起生活中的各種情節(jié)，從而理解這些案例背后存的意義，這些案例，能夠促使學(xué)生時(shí)時(shí)警醒，在日常生活中遇到類似情況可以通過課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，約束自身行為。

2.具有廣泛話題性，可提升學(xué)習(xí)興趣

在道德與法治課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法，可以引起廣泛的討論。無論是具有何種文化背景的學(xué)生，在相同的案例之下都能夠碰撞出不同的思維火花，從而可以使原本嚴(yán)肅且高冷的道德與法治課堂變得輕松詼諧，讓每一個(gè)學(xué)生不再是為了學(xué)習(xí)道德與法治內(nèi)容而參與課程，而是真正對案例有所感悟，內(nèi)心油然而生出一種分享體驗(yàn)。這種通過案例調(diào)動學(xué)生思維積極性，提升學(xué)生的參與度和分享感，并且能夠在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式也是新課改目標(biāo)下教學(xué)方式進(jìn)行改革的有效途徑。

3.營造情景，提升教師教學(xué)效率

在道德與法治課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法，并且在不同的時(shí)機(jī)進(jìn)行案例的投放，可以幫助教師營造不同的情境，加速學(xué)生對相關(guān)概念和意義的理解，從而提升教師的教學(xué)效率。例如在關(guān)于反邪教的課堂內(nèi)容上，部分學(xué)生來往往難以理解邪教的危害，但是如果在課堂上能夠提及發(fā)生在人們?nèi)粘Ｉ钪性?jīng)出現(xiàn)過的被邪教迫害的悲慘案例，則可以讓學(xué)生產(chǎn)生一定的警醒，在自己以后的生活和學(xué)習(xí)中遇到類似的情況時(shí)可以及時(shí)避免或及時(shí)止損，從而達(dá)到保護(hù)自己的目的。案例的運(yùn)用并不是道德與法治課堂的目標(biāo)，利用案例烘托一種教學(xué)氛圍，加速學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，從而提升教師的教學(xué)效率，才是在道德和法治課堂上投放案例的終極目的。

二、到的與法治教學(xué)中投放案例的時(shí)機(jī)分析

1.運(yùn)用案例進(jìn)行課程導(dǎo)入，引人入勝

在課堂內(nèi)容開始之前引入案例是使學(xué)生迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)的良好方式。道德與法治課堂的內(nèi)容較為抽象，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，往往無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是無論處在什么年齡段的學(xué)生，往往對于講故事的學(xué)習(xí)方式有深厚的興趣，引入教學(xué)案例，可以將學(xué)生的注意力迅速收回到課堂之上，從而在短時(shí)間內(nèi)獲得良好的教學(xué)效果。

同樣以反邪教的內(nèi)容為例，如果在開講之前直接向?qū)W生提及關(guān)于宗教信仰的內(nèi)容，學(xué)生是完全不理解的。但是教師如果能夠在課程開始之前，以講故事的方式，向在座的所有學(xué)生講述他們同齡人身邊發(fā)生的關(guān)于邪教迫害的事件，學(xué)生由于對故事中主人翁的同情，便能夠?qū)π敖探o人們生活帶來的種種迫害有更加正確的認(rèn)識。教師也可以通過引入中國古代一些知名的故事，例如鑿壁偷光，聞雞起舞，讓學(xué)生了解到努力是當(dāng)下的行動，堅(jiān)持下去一定能夠收獲更多，通過易于理解的故事，促使學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生在接下來的課堂內(nèi)容上更加全神貫注。

2.運(yùn)用案例輔助解析概念，加深理解

運(yùn)用案例來輔助道德與法治課堂上各種復(fù)雜概念的解析，能夠起到幫助學(xué)生快速理解的作用。道德與法治課堂上的內(nèi)容從宏觀層面上來講，往往遵循著一定的哲學(xué)依據(jù);從微觀層面上來講，與每個(gè)人的實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系。這種在總體上比較抽象，在細(xì)節(jié)處貼近實(shí)際的內(nèi)容，不僅需要學(xué)生發(fā)散思維進(jìn)行大膽聯(lián)想，也需要學(xué)生緊貼生活，回憶過往的故事，理解難度相較于其他課程更上一層樓。通過運(yùn)用案例來輔助學(xué)生對于相關(guān)概念的理解，便是將晦澀難懂的哲學(xué)知識轉(zhuǎn)換為生動有趣的故事語言，將與生活細(xì)節(jié)緊密相關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為學(xué)生可以回憶可以理解的生活故事。

例如，當(dāng)教師在課堂上提到關(guān)于民族自豪感，民族團(tuán)結(jié)等的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生由于個(gè)人閱歷，年齡，理解能力等限制，往往無法理解民族團(tuán)結(jié)的真正意義。但是如果教師能夠在課堂之上引入相應(yīng)的案例，例如提到中國各個(gè)民族獨(dú)具特色的民族文化，傣族的潑水節(jié)，維吾爾族的優(yōu)雅舞蹈，回族人民獨(dú)特的飲食習(xí)慣，并可以通過這些與實(shí)際生活貼近的真實(shí)案例，讓學(xué)生了解到中國民族文化的博大精深，同時(shí)也能夠了解到，只有實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，才能夠讓這些優(yōu)秀的文化得以傳承。

3.運(yùn)用案例調(diào)動討論熱情，營造氛圍

用案例來調(diào)動學(xué)生的討論熱情是最快捷的方式之一。無論哪種學(xué)科，最讓教師們感到頭疼的便是學(xué)生的討論環(huán)節(jié)，往往在進(jìn)入到討論環(huán)節(jié)之后，積極發(fā)言的總是某一些特定的學(xué)生，整體的討論環(huán)節(jié)就會陷入尷尬的局面。想要讓學(xué)生在討論的環(huán)節(jié)能夠積極參與，讓課堂的整體氛圍顯得更加和諧，最關(guān)鍵的內(nèi)容就是能夠在討論環(huán)節(jié)，通過引入案例讓學(xué)生對相應(yīng)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，在產(chǎn)生共鳴之后，學(xué)生可以通過對案例的理解與自身生活進(jìn)行契合與聯(lián)想，并形成自己的觀點(diǎn)，這樣學(xué)生在發(fā)言的時(shí)候會更加自信，整體的教學(xué)氛圍也更加活躍。

例如在道德與法治課堂上普及中華民族傳統(tǒng)美德：尊老愛幼，熱愛學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，熱愛勞動的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過引入案例，讓學(xué)生分析故事中的主人公是否體現(xiàn)了這些精神。比如，教師可以在討論環(huán)節(jié)提到孟母三遷的故事，讓學(xué)生針對故事中幾個(gè)重要的人物進(jìn)行討論，以及如果自己是孟母三遷中故事的主角，是否會如孟子一般采取類似的行動，或者如果自己是孟母三遷中的母親，是否會采取類似的措施。這種案例的引進(jìn)讓學(xué)生成為討論的主角，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會更加濃厚。

4.運(yùn)用案例提升模仿興趣，循循善誘

引入案例的最長遠(yuǎn)的目的并不是為了讓學(xué)生單純學(xué)習(xí)課堂上的內(nèi)容，而是能夠讓學(xué)生在理解道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過對案例的學(xué)習(xí)，規(guī)范自身的行為，讓學(xué)生能夠在日常生活中回想起案例中的優(yōu)秀事件并加以模仿，回想起案例中的惡意事件并加以規(guī)避。這便是案例引進(jìn)的最終目的，也與道德與法治課堂的內(nèi)容目標(biāo)一致。

例如，教師在課堂上提到關(guān)于愛國主義的案例時(shí)，不僅能夠讓學(xué)生加深對愛國主義精神的理解，也能給學(xué)生形成一種心理暗示，作為同齡人，自己在遇到類似的情況時(shí)，也可以成為案例中的小英雄。這種精神暗示的效果是長遠(yuǎn)的，甚至可以直接決定著學(xué)生“三觀”的形成，通過強(qiáng)大的精神暗示，案例的作用便能夠達(dá)到讓學(xué)生在成長過程中時(shí)時(shí)銘記優(yōu)良品德，規(guī)范并約束自身的行為，甚至將自身在案例中學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀精神傳承給其他人或下一代。

總體來講，在道德與法治課堂上引入案例教學(xué)的方法，并且準(zhǔn)確把握案例在不同階段的投放時(shí)機(jī)，可以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。對于教師來講，在備課的階段，尋找那些能夠引起廣泛討論和深入思考的優(yōu)秀案例，往往能夠達(dá)到事半功倍的效果;而對于學(xué)生來講，認(rèn)真聆聽教師分享的各種案例，并且與自己的實(shí)際生活進(jìn)行貼合，不僅可以快速理解道德與法治課堂上普及的各種內(nèi)容，也能夠逐漸對自身的價(jià)值觀形成一定的影響，使世界觀，人生觀，價(jià)值觀保持良好的發(fā)展趨勢。

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