當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰的調(diào)查分析

郭雙 王太海 張美玲

摘要：馬克思主義信仰是國家的精神命脈，而高校大學(xué)生更是祖國的未來和希望，高校大學(xué)生是否具有馬克思主義信仰，不但與個人精神層面有關(guān)，更與國家的前途與命運相關(guān)聯(lián)。因此，調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀具有重要的現(xiàn)實意義。本研究調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀，并分析問題產(chǎn)生的原因，并為大學(xué)生馬克思主義信仰教育提供策略和建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;馬克思主義信仰;調(diào)查分析

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1003-2177（2021）14-0026-03

0 引言

我國社會正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，這是一個矛盾突發(fā)和利益格局深度調(diào)整的時期。在這一重要時期，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量[1]”，“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會出大問題”。大學(xué)生處于從心理、行為、人格等方面由不完全成熟趨向成熟的關(guān)鍵階段，理想信念容易受到影響和干擾。因此，有必要了解大學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀，進(jìn)行有效的引導(dǎo)。

1 大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀的調(diào)查

1.1 研究目的

本次調(diào)查目的是了解當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀，為大學(xué)生思想政治教育提供一些切實可行的方法和建議。

1.2 研究方法

采用調(diào)查問卷的方法，設(shè)計了34個問題，采用單選方式就大學(xué)生的基本信息、大學(xué)生的信仰、大學(xué)生對馬克思主義了解程度等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查。主要經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)、藝術(shù)傳媒專業(yè)、法學(xué)專業(yè)等十三個專業(yè)，600名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查與分析?；厥沼行柧?20份，其中問卷回收率 86.67%。

1.3 研究結(jié)果

高校思想政治教育對大學(xué)生馬克思主義信仰的樹立起到了較大的作用，但不可忽視的是當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育并沒有預(yù)期效果那樣好，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前出現(xiàn)了馬克思主義信仰和理論淡化現(xiàn)象，可以看出當(dāng)代大學(xué)生在馬克思主義信仰方面也是存在一定危機(jī)的。以下是此次調(diào)查后得出的一些關(guān)于大學(xué)生馬克思主義信仰危機(jī)的表現(xiàn)。

1.3.1 無信仰化

調(diào)查問卷第十題是調(diào)查大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀，如表1所示，是其統(tǒng)計結(jié)果。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出來，馬克思無信仰只占32.88%，無信仰人數(shù)占60.19%，宗教信仰和其他占6.92%，這足以表明，目前高校大學(xué)生不僅馬克思主義信仰缺失現(xiàn)象十分嚴(yán)重。高校大學(xué)生思想政治教育課是學(xué)校的必修課，各大高校也十分重視高校的思想政治教育課，但是調(diào)查結(jié)果卻十分出乎意料，值得深入思考。

1.3.2馬克思主義理論認(rèn)同度偏低

調(diào)查問卷第十七題、二十題著重調(diào)查大學(xué)生馬克思主義理論的認(rèn)同度，題目分別是：你對馬克思主義看法是什么？在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，你怎樣看待馬克思主義？表2、表3是統(tǒng)計數(shù)據(jù)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，雖然有63.66%的人認(rèn)為馬克思主義是一種科學(xué)的理論，能夠鞭策一個人樹立正確的人生觀和價值觀，對于馬克思主義信仰有66.92%的人認(rèn)為它仍然是人的精神支柱，具有現(xiàn)實意義，但是仍有39.3%的人認(rèn)為馬克思主義是沒有什么實際意義的，33.08%的人認(rèn)為馬克思主義信仰已經(jīng)過時，說明馬克思主義“過時論”在當(dāng)代大學(xué)生中仍然占有一部分市場。

1.3.3馬克思主義理論認(rèn)知欠缺

本次問卷第十六題是調(diào)查大學(xué)生對馬克思主義的理論認(rèn)知程度，題目是你看過關(guān)于馬克思主義的相關(guān)著作嗎？通過大學(xué)生對書籍的閱讀，可以了解大學(xué)生對馬克思主義的理論認(rèn)知度和感興趣程度。表4是其統(tǒng)計結(jié)果。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，關(guān)于馬克思主義相關(guān)方面的著作，看過以及看過有感悟的學(xué)生僅占46.35%，有27.5%的學(xué)生不知道該如何看相關(guān)方面的著作，更有25.15%的學(xué)生是完全不感興趣的。這就表示目前當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義理論的內(nèi)涵掌握不深，這種建立在對馬克思主義理論模糊認(rèn)知上的信仰是不穩(wěn)固的，極易受到其他理論思潮的影響。

根據(jù)問卷的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義理論不感興趣，愿意了解馬克思主義理論的占比僅占12.31%，馬克思主義理論認(rèn)知度偏低率占比有87.69%，對馬克思主義信仰的調(diào)查僅有32.88%信仰馬克思主義信仰，當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義信仰呈現(xiàn)一定的消極狀態(tài)，馬克思主義理論認(rèn)知欠缺以及無信仰狀態(tài)的出現(xiàn)，說明當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)信仰迷?；约榜R克思主義信仰邊緣化的危機(jī)，當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來和希望，必須予以重視，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰的建設(shè)刻不容緩。

2當(dāng)代大學(xué)生信仰問題存在的原因分析

2.1當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰需求不足

需要是人活動的源泉。馬克思和恩格斯指出：“人的每一種本質(zhì)活動的特征，每一種生活本能，都會成為人的一種需要[2]。”而信仰活動的產(chǎn)生也是信仰主體的信仰需要，信仰的需要是人類內(nèi)在精神的需要，是人的精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生所處的時代，我們的國家日漸強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)資源豐富， 科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，生活質(zhì)量顯著提高，大多數(shù)還是獨生子女，他們作為沒有體驗艱苦的一代可能迷失在了物質(zhì)欲望當(dāng)中，缺少老一輩那種豪情壯志，迷失在信仰多元化的今天。同時大學(xué)生也是接收信息能力最大、最快，了解事物方式最廣的一代，是現(xiàn)代文明中最活躍的一代，各種信息的沖擊與撞擊，有可能使他們迷失了方向，無法做出選擇。當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了信仰迷?；蜔o信仰的狀態(tài)，甚至把人的價值追求與金錢緊緊綁在一起，個體需要的滿足已經(jīng)發(fā)生變化。

2.2當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義信仰的實踐體驗的欠缺

當(dāng)代大學(xué)生生活在社會各個方面都在不斷進(jìn)步，衣食住行等方面都得到了極大改善的環(huán)境中，或許很難體會老一輩人經(jīng)歷過的艱難歲月。雖然從小接受馬克思主義信仰的價值觀教育，但大學(xué)生對馬克思主義理論的理解多數(shù)只是停留在課堂上。改革開放以后，國家很長時期以來都以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，為了選拔更多社會主義建設(shè)者，國家非常重視應(yīng)試教育，社會實踐教育極度缺失，對于馬克思主義信仰教育也更多局限于書本課堂，學(xué)生在生活和成長過程中與馬克思主義信仰脫節(jié)，無法用馬克思主義理論指導(dǎo)生活和實踐，形成堅定的馬克思主義信仰就更無從談起。

2.3當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義理論的理解不深刻

當(dāng)代大學(xué)生閱讀馬克思主義原著的學(xué)生少之又少，了解的途徑多但是卻很少學(xué)生愿意用這些資源去了解馬克思主義信仰，對馬克思主義的理解大部分僅限于課堂上老師的講解。當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的理解還只是停留在表面上，不能深刻理解馬克思主義理論，就無法從心理上認(rèn)同馬克思主義信仰。當(dāng)代大學(xué)生在初高中時期大部分接受的是分科教育，思想政治教育更多屬于文科教育，而選擇文科的學(xué)生又相對較少，在大學(xué)才真正開始普及馬克思主義理論的教育。而在這種高等教育大眾化趨勢之下，大學(xué)生群體內(nèi)部其個體學(xué)習(xí)的能力、邏輯的能力以及認(rèn)知的能力等層次性或者差異性勢必更為明顯。在這樣一個層次化群體之中，馬克思主義理論的這種可接受群體的限定性更為突顯。

2.4高校馬克思主義信仰教育存在不足

從教育手段上來看，我國高校馬克思主義信仰教育方式比較單一，大部分高校教師采用灌輸法和講授法，其中灌輸法仍是大部分高校的主要教育方法，在授課過程中很少關(guān)注學(xué)生的主動性和主體性。特別是一些年齡較大的教師，無法采用新穎的教學(xué)方式，將網(wǎng)絡(luò)熱點與社會熱點同學(xué)生的需求連接起來，使馬克思主義信仰教育過于被動。從馬克思主義信仰教育的內(nèi)容上來看，理論遠(yuǎn)離生活。馬克思主義信仰的建設(shè)是以對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只以教材為本，更應(yīng)該注重對馬克思主義經(jīng)典著作的深刻理解。目前大部分高校馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)只以教材為主，照本宣科，部分高校雖然有馬克思主義經(jīng)典著作研讀的課程，但大部分學(xué)生因為經(jīng)典著作難以理解而放棄學(xué)習(xí)，而老師在講解過程中若不結(jié)合學(xué)生的實際狀況，不把馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)與社會主義事業(yè)中的實際情況聯(lián)系起來，就會造成理論脫離實際，讓人感覺馬克思主義理論比較晦澀難懂，不易被大學(xué)生從內(nèi)心上接納。

3 當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰的教育啟示

（1）馬克思主義信仰教育要能滿足大學(xué)生的合理需要。例如，在抗擊新冠肺炎疫情行動中，高校首先要做的是滿足大學(xué)生的基本需要，保障學(xué)生的生命安全，同時普及預(yù)防疫情的知識，以及相關(guān)的心理輔導(dǎo)。滿足大學(xué)生的基本需要，在此基礎(chǔ)上可以針對高層次需要進(jìn)行理想信念教育，學(xué)習(xí)這次全國抗擊疫情中最美逆行者醫(yī)護(hù)人員和志愿者所展現(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員的回信，尤其是學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)小區(qū)里青年大學(xué)生志愿者典型，白衣天使的無私奉獻(xiàn)精神，這些都是培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰的真實素材。在這次疫情中每一次感動都是大學(xué)生能夠切身感受到的，很多大學(xué)生都投入到了抗疫一線，滿足了當(dāng)代大學(xué)生的社會性需要，同時也見證了在抗擊疫情斗爭中體現(xiàn)的我國先進(jìn)的國家制度和卓越的國家治理能力，這些都是深刻的馬克思主義信仰教育。

（2）從知到信，從馬克思主義理論到馬克思主義信仰，情感體驗起到了中介催化作用，是重要的過渡階段[3]。知識教育可以造就人，情感教育可以拯救人。投身于社會實踐，用馬克思主義理論指導(dǎo)實踐是大學(xué)生形成堅定馬克思主義信仰的最好方式，只有親身體驗過，才能真正有所感悟。當(dāng)代大學(xué)生可以通過參加志愿者活動、或者三支一扶、支教等校外社會實踐活動，學(xué)校在馬克思主義信仰教育上應(yīng)該鼓勵學(xué)生去參加這些社會實踐。例如，在新冠疫情發(fā)生之后，千千萬萬在校大學(xué)生自愿報名參加了抗擊疫情志愿者工作，這些都是馬克思主義信仰的最好的踐行。這些實踐有助于增加大學(xué)生對馬克思主義理論的情感體驗，培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰。

（3）推動馬克思主義理論大眾化。列寧指出：“我們絕不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;相反，我們深信它只是給一種科學(xué)奠定基礎(chǔ)[4]?！蹦壳?，仍有很多學(xué)生因為不了解馬克思主義理論而認(rèn)為馬克思主義理論非常的深奧難懂，只能由該專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)，不是一般大學(xué)生都可以學(xué)習(xí)研究的，把馬克思主義理論過于“高尚化”，認(rèn)為馬克思主義理論更像是一種奢侈品。所以，必須大力推動馬克思主義理論大眾化。馬克思主義理論大眾化即在于其觀點、理論、方法論等通俗化，生活化，能夠讓大眾理解和接受。在高校推動馬克思主義理論大眾化，第一是教師在課堂上能夠把馬克思主義理論講的通俗易懂，用年輕的語言藝術(shù)講解馬克思主義理論，更加貼近大學(xué)生的生活。第二是教師在馬克思主義理論課上要運用案例等方法，把理論與現(xiàn)實結(jié)合，與大學(xué)生的生活實際結(jié)合，做到理論聯(lián)系實際，可以讓大學(xué)生更容易接受馬克思主義理論的觀點。

（4）注重校園馬克思主義信仰文化的建設(shè)。在高校馬克思主義信仰文化的建設(shè)需要課內(nèi)老師指引與課外校園文化積極配合，更有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要充分利用課堂教學(xué)的主渠道，各類課程要與思想政治理論課相結(jié)合，形成協(xié)同效應(yīng)。要加大力度推進(jìn)課程思政，無論教師教授哪類課程，都應(yīng)該與思想政治教育課相結(jié)合，除此之外，高校可以設(shè)立勞動教育必修課，加強(qiáng)勞動，以此幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，也有利于培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰。

參考文獻(xiàn)

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[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

（責(zé)編：陳靜姝）