摘要：劉海粟是中國近現(xiàn)代美術(shù)史上非常重要的一個人物，也是現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)展史上不可缺少的一個人物。劉海粟把一生都投入到藝術(shù)事業(yè)中，對我國的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。劉海粟在藝術(shù)領(lǐng)域具有很高的成就，其創(chuàng)作的大量藝術(shù)作品獨(dú)具特色。本文主要對劉海粟的藝術(shù)成就進(jìn)行分析，并研究其對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：劉海粟;先驅(qū)人物;藝術(shù)成就

對于劉海粟的一生而言，一直離不開美術(shù)作品，劉海粟終其一生都在追求至真至善至美的藝術(shù)，同時也在不斷弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。劉海粟在追求藝術(shù)的過程中也歷經(jīng)磨難，也正是這些磨難才使得其才華展現(xiàn)，使得其在藝術(shù)領(lǐng)域充分發(fā)揮了創(chuàng)造精神。劉海粟是優(yōu)秀畫家和書法家，在教育領(lǐng)域也擔(dān)負(fù)著美術(shù)教育的任務(wù)，他不僅是中國的藝術(shù)家，也是世界的藝術(shù)家。

一、劉海粟簡介

劉海粟，名槃，字季芳，號海翁。在中國美術(shù)史的發(fā)展歷程中，他是非常重要的一個人物。劉海粟不僅是書法家，也是美術(shù)教育家，為中國培養(yǎng)了大量人才。出生于1896年的劉海粟從小就非常喜歡書畫，他14歲便到上海學(xué)習(xí)西洋畫。1910年在鄉(xiāng)里辦圖畫傳習(xí)所。1912年11月與烏始光、張聿光創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院（后改為上海美術(shù)?？茖W(xué)校，即南京藝術(shù)學(xué)院前身）。首創(chuàng)男女同校，得到蔡元培等學(xué)者支持，采用人體模特和旅行寫生。1914年秋始任上海美術(shù)?？茖W(xué)校副校長，1918年到北京大學(xué)講學(xué)，并舉辦第一次個人畫展。劉海粟在教學(xué)的過程中招收了徐悲鴻等優(yōu)秀人才，之后在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新，包括旅行寫生等。

二、劉海粟的藝術(shù)成就

在劉海粟的藝術(shù)作品中能看出中西結(jié)合的特點(diǎn)。劉海粟從小便在私塾學(xué)習(xí)，因此受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在青年時期又到西方學(xué)校學(xué)習(xí)，接收了西方的一些思想，同時也受到西方文化的影響，所以其藝術(shù)作品中出現(xiàn)了非常明顯的中西結(jié)合的特點(diǎn)，因此其作品有著獨(dú)特的風(fēng)格。劉海粟在青年時期上海求學(xué)時主要接觸的是油畫，此時的劉海粟對中國畫還相對比較陌生，所以劉海粟這一時期的作品中油畫的數(shù)量是相對較多的，而且在油畫中也可以看出后印象主義的風(fēng)格。通過對劉海粟油畫作品進(jìn)行研究，能看出其油畫作品具有一些中國畫的特色以及創(chuàng)作的技巧，而且劉海粟的油畫具有一定的節(jié)奏感，在創(chuàng)作時對色彩的應(yīng)用也非常大膽，在劉海粟晚年的時候這種中西融合的特色更加濃厚。

劉海粟的美術(shù)作品是中國與西方文化碰撞的一個代表。劉海粟作品《黃山人字瀑》中便通過中國畫的一些繪畫技巧來表現(xiàn)畫作的內(nèi)容，在一些景物描寫中運(yùn)用了中國畫的墨法技巧，通過靈活運(yùn)用中國畫的繪畫技巧和風(fēng)格來展現(xiàn)作品內(nèi)容。劉海粟通過這種方式創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

劉海粟不僅創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，而且非常重視藝術(shù)教育，民主革命剛剛開始的時候劉海粟便建立了藝術(shù)學(xué)校，為國家培育了大批的藝術(shù)人才。劉海粟還非常重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他和其他一些藝術(shù)家建立了中國第一個藝術(shù)學(xué)校，并在這里教書育人。民主革命開始之后，以蔡元培為首的教育家主張科學(xué)救國，而劉海粟也受到蔡元培的影響。劉海粟建立的藝術(shù)學(xué)校主張開放自由的教學(xué)方式，他認(rèn)識到要想拯救國家就必須通過科學(xué)才可以實(shí)現(xiàn)。劉海粟創(chuàng)辦的美術(shù)學(xué)校引進(jìn)了許多西方的文化，教學(xué)時也融入中國繪畫的一些藝術(shù)特色。劉海粟認(rèn)識到，美術(shù)教學(xué)的過程中需要具備科學(xué)和創(chuàng)新的精神。為了美術(shù)教育事業(yè)，劉海粟多次求學(xué)于國外，在日本學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐睦L畫藝術(shù)。劉海粟在進(jìn)行藝術(shù)教育的過程中采取獨(dú)特的教學(xué)方式，使得藝術(shù)教育得到很大的發(fā)展，同時在其教育的過程中也主張中西融合，而這一點(diǎn)得到了蔡元培等一些教育家的支持，正是劉海粟獨(dú)特的教學(xué)方式才使得其在藝術(shù)教育領(lǐng)域具有非常重要的地位。

三、劉海粟對美術(shù)發(fā)展的影響

劉海粟是近現(xiàn)代美術(shù)領(lǐng)域的重要人物，在藝術(shù)領(lǐng)域具有非常高的成就，他在藝術(shù)成就方面體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)，在創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中采取中西融合的方式，在西方色彩和繪畫原理上加入了中國傳統(tǒng)畫的創(chuàng)作技巧，通過中國傳統(tǒng)繪畫的一些方式來表現(xiàn)藝術(shù)作品的內(nèi)容。所以從藝術(shù)成就方面可以看出，劉海粟走出了一條藝術(shù)創(chuàng)新之路。從劉海粟晚年時期所創(chuàng)作的藝術(shù)作品中，可以看出很高的藝術(shù)性，從中也體現(xiàn)出他的愛國熱情。

在我國美術(shù)教育領(lǐng)域，劉海粟發(fā)揮了非常重要的作用，作出了很大的貢獻(xiàn)。劉海粟終其一生都致力于藝術(shù)創(chuàng)作，他不僅是教育家，同時還是非常著名的國畫家和書法家。劉海粟在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，融合了中西方的繪畫方式和理論，在創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，靈活運(yùn)用西方的色彩和中國的繪畫技巧來體現(xiàn)作品的內(nèi)容，展現(xiàn)出獨(dú)具一格的中國畫特點(diǎn)。

劉海粟十分崇拜八大山人，我們在他的作品中能發(fā)現(xiàn)八大山人的藝術(shù)風(fēng)格和影子。劉海粟在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)出包括徐悲鴻在內(nèi)的大批優(yōu)秀人才，徐悲鴻后來所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作也體現(xiàn)出非常明顯的中西融合特點(diǎn)。

劉海粟在藝術(shù)創(chuàng)作方面是我國畫壇的領(lǐng)軍人物，除此以外他在藝術(shù)教育方面是我國近現(xiàn)代美術(shù)教育的開拓者。

青年時期的劉海粟便創(chuàng)立了上海美專，在學(xué)院教學(xué)期間雖然條件十分艱苦，但是他矢志不渝，培育了大批優(yōu)秀人才。1952年，劉海粟在南京藝術(shù)學(xué)院以及華東藝術(shù)專科學(xué)校擔(dān)任相應(yīng)的職務(wù)。

從劉海粟的藝術(shù)經(jīng)歷可以看出，他一生致力于藝術(shù)教育內(nèi)容與方式的創(chuàng)新與拓展，對我國藝術(shù)教育產(chǎn)生了重要影響。

劉海粟在進(jìn)行藝術(shù)教育時說過要通過藝術(shù)精神來對人類美的情感進(jìn)行培養(yǎng)，以此來培養(yǎng)人類對美的認(rèn)識。劉海粟在藝術(shù)教育過程中有著獨(dú)特的教育思想，他在進(jìn)行美術(shù)教育的同時也注重藝術(shù)創(chuàng)作的教育，在教育過程中非常重視生活和道德教育，這從劉海粟的一些言論中可以看出。

因此劉海粟實(shí)際上是真善美的同一論者，劉海粟的這一思想特點(diǎn)也是美術(shù)教育的一種創(chuàng)新。劉海粟在教學(xué)期間一直堅(jiān)信通過美育可以讓國家變得更加強(qiáng)大，而這也突出了其愛國精神。劉海粟建立的上海美專具有美術(shù)教育領(lǐng)域劃時代的意義，開創(chuàng)了獨(dú)特的美育方式。上海美專的創(chuàng)立是中國教育的一大創(chuàng)新，促進(jìn)了中國教育的發(fā)展。劉海粟在教學(xué)過程中也得到蔡元培的支持，并受其影響，這也使得美術(shù)教育有了更好的發(fā)展。

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作者簡介：

吳茜，淮北師范大學(xué)碩士在讀，繪畫藝術(shù)研究