馬丹

摘要：通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色主義思想，我們發(fā)現(xiàn)，要從研究政治哲學(xué)為主轉(zhuǎn)向研究政治科學(xué)為主，必須更加注重專業(yè)性、強(qiáng)化操作性、探討規(guī)律性，最終落實(shí)到怎么用上來(lái)。我們不能自我陶醉，不能滿足于現(xiàn)有的成績(jī)，要用中國(guó)人自己的眼睛觀察世界、思考未來(lái)，社會(huì)科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 ?哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作

新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，以高度的理論自信和理論成熟，推動(dòng)馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想，成為我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的行動(dòng)指南。

第一，準(zhǔn)確把握新歷史起點(diǎn)

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！秉h的十九大指出，“五年來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！蔽迥陙?lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義邁出堅(jiān)定步伐，推動(dòng)黨的建設(shè)取得顯著進(jìn)展，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須緊緊圍繞這個(gè)新的歷史起點(diǎn)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)看待這一科學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景和動(dòng)力源泉，看待這一科學(xué)思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍。

第二，準(zhǔn)確把握新主要矛盾

2018年是改革開(kāi)放40年。40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)的需求和生產(chǎn)都發(fā)生了深刻變化，社會(huì)生產(chǎn)力有了歷史性飛躍，落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)不符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際水平，與之相比較，我國(guó)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題更加凸顯出來(lái)。黨的十九大報(bào)告提出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睂W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須認(rèn)識(shí)到社會(huì)主要矛盾是一條主線，這一思想的基本框架、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求等，都是圍繞解決新的社會(huì)主要矛盾來(lái)展開(kāi)的。正是因?yàn)檎覝?zhǔn)并抓住了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的深刻變化，才更有理論自信和戰(zhàn)略定力，才能夠以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題。

第三，準(zhǔn)確把握新發(fā)展理念

黨的十九大提出，“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念?！秉h的十八大以來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”以及發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題，黨中央作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷，提出五大發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，接連推出“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展等重大戰(zhàn)略。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須明確當(dāng)前我國(guó)還處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須認(rèn)識(shí)到事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，社會(huì)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)條件和發(fā)展理念、發(fā)展方式就越會(huì)發(fā)生深刻變化，就越需要發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨的理論品格，在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。

第四，準(zhǔn)確把握新宏偉目標(biāo)

黨的十九大提出，“從十九大到二十大，是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。”“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)規(guī)劃了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精準(zhǔn)時(shí)間表、精確路線圖。這種發(fā)展無(wú)論是在數(shù)量上、質(zhì)量上還是速度上都是超乎尋常、難以想象的，也只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須明確這個(gè)宏偉目標(biāo)和偉大征程，深刻認(rèn)識(shí)我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的生動(dòng)實(shí)踐。

第五，準(zhǔn)確把握新國(guó)際環(huán)境

黨的十九大提出，“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。”在世界進(jìn)入大變革大調(diào)整，面臨千年未有之大變局之際，世界期待中國(guó)方案，希望聽(tīng)到中國(guó)聲音。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交高舉打造人類命運(yùn)共同體的旗幟，奮力開(kāi)拓、闊步前行，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，譜寫(xiě)著中華民族走向偉大復(fù)興新的輝煌篇章。我們堅(jiān)持全球化和多邊主義，實(shí)施共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞投行，設(shè)立絲路基金，成功舉辦APEC北京峰會(huì)、G20杭州峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤等，彰顯了我國(guó)深度參與塑造全球治理的實(shí)力和能力，我國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心。

第六、對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的啟示

總書(shū)記要求“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，這就要求加快構(gòu)建具有繼承性民族性、原創(chuàng)性時(shí)代性、系統(tǒng)性專業(yè)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，不負(fù)時(shí)代、不辱使命。要求我們站在更高的角度思考問(wèn)題，以更廣闊的視野來(lái)看待世界，以更好的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

總書(shū)記要求“為人民做學(xué)問(wèn)”，也就是以人民為中心，為人民做學(xué)問(wèn)。就是說(shuō)在實(shí)際工作中要做到：搞研究，做學(xué)問(wèn)，要以人民為中心，為人民服好務(wù)，永遠(yuǎn)站穩(wěn)人民的立場(chǎng)。和人民在一起，做學(xué)問(wèn)才能有吸引力、感染力、影響力、生命力。具體到學(xué)校教育，就是要教育學(xué)生重視實(shí)踐，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)注重能力的培養(yǎng)，能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，為以后進(jìn)入社會(huì)工作打下基礎(chǔ)，能夠隨機(jī)應(yīng)變，靈活的應(yīng)對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中、工作中的一些問(wèn)題。就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究而言，就是要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，密切聯(lián)系中國(guó)國(guó)情，著力破解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地服務(wù)于中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐，更好地服務(wù)于國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，為社會(huì)帶來(lái)更多公平正義。

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，需要發(fā)達(dá)的自然科學(xué)，也離不開(kāi)繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?！敝袊?guó)是一個(gè)13億多人口的大國(guó)，我們的改革開(kāi)放、發(fā)展進(jìn)步和艱辛探索，每一個(gè)領(lǐng)域總結(jié)概括起來(lái)都是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，無(wú)論對(duì)中國(guó)還是對(duì)世界都有著非常重要的價(jià)值。中國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要有堅(jiān)定的自信、高遠(yuǎn)的志向，從中國(guó)出發(fā)、從實(shí)踐出發(fā)、從問(wèn)題出發(fā)，把自己的工作與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，用自己的研究創(chuàng)造為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐。

通過(guò)學(xué)習(xí)總書(shū)記的講話，更加堅(jiān)定了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新，立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界文化優(yōu)秀成果，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，努力建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新體系，積極推動(dòng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、學(xué)科體系創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新，切實(shí)履行好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的職責(zé)和使命。

總書(shū)記的講話明晰了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)家發(fā)展中的定位，清楚表明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。他講到“要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派?！边@就要求我們?cè)谏羁虒W(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，更加重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)國(guó)家繁榮、民族振興不可替代的重要作用，著力改變實(shí)際工作中對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不夠重視的傾向?？倳?shū)記要求“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，這就要求加快構(gòu)建具有繼承性民族性、原創(chuàng)性時(shí)代性、系統(tǒng)性專業(yè)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，不負(fù)時(shí)代、不辱使命。要求我們站在更高的角度思考問(wèn)題，以更廣闊的視野來(lái)看待世界，以更好的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。總書(shū)記要求“為人民做學(xué)問(wèn)”，也就是以人民為中心，為人民做學(xué)問(wèn)。就是說(shuō)在實(shí)際工作中要做到：搞研究，做學(xué)問(wèn)，要以人民為中心，為人民服好務(wù)，永遠(yuǎn)站穩(wěn)人民的立場(chǎng)。和人民在一起，做學(xué)問(wèn)才能有吸引力、感染力、影響力、生命力。具體到學(xué)校教育，就是要教育學(xué)生重視實(shí)踐，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)注重能力的培養(yǎng)，能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，為以后進(jìn)入社會(huì)工作打下基礎(chǔ)，能夠隨機(jī)應(yīng)變，靈活的應(yīng)對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中、工作中的一些問(wèn)題。就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究而言，就是要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，密切聯(lián)系中國(guó)國(guó)情，著力破解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地服務(wù)于中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐，更好地服務(wù)于國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。

總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，“科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的?！睂W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須深刻認(rèn)識(shí)到這一思想提出了集中體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張和方案，讓世界知道發(fā)展的中國(guó)、開(kāi)放的中國(guó)、為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó);必須深刻認(rèn)識(shí)到這一思想在全世界高揚(yáng)起中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

大時(shí)代需要大格局，大格局需要大智慧。提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)法，而是一項(xiàng)關(guān)系全局的戰(zhàn)略考量。新時(shí)代意味著新起點(diǎn)、新任務(wù)、新要求。全黨要提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，按照新時(shí)代要求制定黨和國(guó)家大政方針，完善發(fā)展戰(zhàn)略和各項(xiàng)政策，把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。