楊麗
(河南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)
《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要作用。
法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提?!睹穹ǖ洹氛蔑@中國(guó)特色,體現(xiàn)時(shí)代精神。頒布實(shí)施《民法典》是全面推進(jìn)依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。習(xí)近平總書記指出:“在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施?!盵1]在社會(huì)主義建設(shè)和改革偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民陸續(xù)制定了多部民事法律,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,歷史機(jī)遇與現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)同步交織、相互激蕩。為應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、滿足人民對(duì)美好生活的向往,進(jìn)一步完善原有的民事制度顯得尤為重要和迫切?!睹穹ǖ洹烦浞终蔑@了中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度優(yōu)勢(shì),是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,同時(shí)也為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)制度提供堅(jiān)實(shí)的法律保障。
國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)[2]。一方面,黨和國(guó)家高度重視《民法典》的宣傳教育和實(shí)施?!睹穹ǖ洹返靡灶C布實(shí)施,本身就是國(guó)家治理能力的體現(xiàn)。另一方面,《民法典》中有大量強(qiáng)制性條款涉及社會(huì)秩序、公序良俗、國(guó)家利益、公共安全等“公共利益”,為其他制度體系的有效運(yùn)行提供了制度借鑒。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“法律是治國(guó)重器,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托?!盵3]43首先,《民法典》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域的治理,使國(guó)家治理體系更加完善。其次,《民法典》完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,使中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系更加科學(xué)和完備。最后,《民法典》整合了多部民事法律,使我國(guó)民事法律體系更加規(guī)范系統(tǒng)。
《民法典》是一部保障人民權(quán)利、推動(dòng)國(guó)家治理的法律寶典[4],從中國(guó)的實(shí)際情況和新時(shí)代的發(fā)展需要出發(fā),積極回應(yīng)了國(guó)家“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,《民法典》規(guī)范了經(jīng)濟(jì)生活及其賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系,完善了我國(guó)民事、商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)則,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入了持久的動(dòng)力和活力,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)依法有序開(kāi)展和長(zhǎng)足發(fā)展。在政治建設(shè)方面,《民法典》順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化、滿足時(shí)代的需求,充分反映了黨的主張和人民的意愿,對(duì)有關(guān)國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)進(jìn)行了規(guī)定,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。在文化建設(shè)方面,《民法典》汲取中華民族傳統(tǒng)文化精華,通篇體現(xiàn)著傳承中華美德、弘德立法、維護(hù)公序良俗、懲惡揚(yáng)善;體現(xiàn)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社會(huì)建設(shè)方面,《民法典》可謂是“民事權(quán)利的宣言書”,為國(guó)家治理提供基本規(guī)則。在生態(tài)文明建設(shè)方面,《民法典》積極回應(yīng)了資源環(huán)境惡化帶來(lái)的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)維護(hù)的時(shí)代問(wèn)題,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度保障??傊睹穹ǖ洹芳畜w現(xiàn)著國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”和提升中國(guó)之治鑄造堅(jiān)實(shí)的法律保障。
《民法典》堅(jiān)持以人為本、破解民生難題,使人民群眾的利益有了根本性的保護(hù)。黨的十九屆四中全會(huì)指出,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉?!睹穹ǖ洹肥且徊烤S護(hù)百姓權(quán)益的法典。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾對(duì)美好生活要求日益增長(zhǎng)?!睹穹ǖ洹贩e極回應(yīng)了新時(shí)代人民的呼聲,維護(hù)人民的合法權(quán)益,以“關(guān)心人、培養(yǎng)人、發(fā)展人、使人之為人,促進(jìn)人的全面發(fā)展”為使命追求,及時(shí)調(diào)整和規(guī)范了社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,強(qiáng)化了對(duì)公民民事權(quán)利的保障,努力解決人們衣食住行等基本民生問(wèn)題?!睹穹ǖ洹坟S富了民事權(quán)利種類,同時(shí)還強(qiáng)化了對(duì)健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利的保護(hù),體現(xiàn)了對(duì)人民權(quán)利的充分尊重和保護(hù),為推動(dòng)社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)、保持社會(huì)的安定和諧提供堅(jiān)實(shí)法律保障。
推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)涉及理念與意識(shí)的深刻變革,是一個(gè)不斷出現(xiàn)新問(wèn)題、遇到新阻力的漸進(jìn)發(fā)展過(guò)程。隨著推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的不斷深入與成熟,我國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)已取得了顯著成效,社會(huì)治理格局發(fā)生了歷史性的變革。但從當(dāng)前建設(shè)狀況來(lái)看,仍面臨諸多要破解的難題,滯緩了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的進(jìn)程。
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和現(xiàn)代化水平的不斷提升,在全面推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)進(jìn)程中,民眾的法律素質(zhì)明顯提高,法治觀念和民主意識(shí)不斷增強(qiáng);民眾的民主觀念、權(quán)利觀念、秩序觀念、自由平等觀念不斷得到提升,全社會(huì)逐漸形成公眾自覺(jué)學(xué)法、守法、用法的良好環(huán)境及氛圍,廣大民眾參與推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的積極性、主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。但目前民眾運(yùn)用法治方式解決問(wèn)題的意識(shí)依然有較大欠缺,主動(dòng)參與國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的積極性不高。一是封建社會(huì)“人治”觀念的影響。中國(guó)皇權(quán)至上思想影響了人們的觀念,人治思想根深蒂固。二是民眾參與渠道的不暢通,導(dǎo)致部分公民法律意識(shí)相對(duì)薄弱,利用法律途徑維權(quán)意識(shí)淡薄。部分公職人員或行政人員沒(méi)有正確行使自己手中的權(quán)力,導(dǎo)致法律的威嚴(yán)與政府的公信力受到挑戰(zhàn);部分偏遠(yuǎn)山區(qū)的民眾對(duì)法律的認(rèn)知不到位;還有受中國(guó)幾千年儒家文化的影響,倫理道德在民眾心中的地位過(guò)高,利用法律爭(zhēng)取個(gè)人利益時(shí)甚至?xí)艿缴鐣?huì)的指責(zé)。基于以上種種原因,民眾遇到侵權(quán)或者矛盾糾紛時(shí),不愿通過(guò)法律途徑解決,習(xí)慣“信訪不信法”,把責(zé)任推到地方政府身上;習(xí)慣到政府機(jī)關(guān)去哭鬧,向政府施壓,要求政府予以解決,或者“拉關(guān)系、講人情、談勢(shì)力”等。
為政之要,唯在得人。治國(guó)理政,關(guān)鍵在人。各級(jí)地方政府工作人員是推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的主力軍,提升各級(jí)地方政府工作人員自覺(jué)運(yùn)用法治思維、法治方式依法行政,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)具有至關(guān)重要的作用。黨的十八大以來(lái),各級(jí)地方政府工作人員的法律素質(zhì)、依法行政能力在一定程度上得到了有效提升。然而,當(dāng)前仍存在部分地方政府工作人員法治意識(shí)與法治思維不足、依法行政意識(shí)淡薄、依法行政理念欠缺的現(xiàn)象。一方面,部分地方政府工作人員的法律知識(shí)掌握不足,整體法律知識(shí)水平低下,他們沒(méi)有嚴(yán)格按照依法執(zhí)政、依法行政的法治理念行使職權(quán)、履行職務(wù)、開(kāi)展工作,“官本位”和“人治思想”盛行,在行政執(zhí)法過(guò)程中常常出現(xiàn)重權(quán)力輕法律的現(xiàn)象。他們還存在“重長(zhǎng)官意志、輕法律規(guī)定,重上級(jí)指示、輕法治原則,重行政效率、輕行政程序”[5],重經(jīng)濟(jì)輕法治、重穩(wěn)定輕法治等思想。在行政執(zhí)法過(guò)程中往往只注重執(zhí)法手段而忽視執(zhí)法目的,忽視民眾對(duì)其自身合法權(quán)益的正當(dāng)訴求。這些政府工作人員法律知識(shí)欠缺,法律信仰缺失,依法行政意識(shí)淡薄,與推進(jìn)依法行政法治政府建設(shè)的目的背道而馳。他們習(xí)慣于不用法治制度化、程序化的管理手段和措施去處理問(wèn)題,導(dǎo)致以權(quán)壓法、以言代法的現(xiàn)象的發(fā)生。另一方面,由于崗位的調(diào)動(dòng),部分政府工作人員的工作經(jīng)驗(yàn)不足,不了解與新工作相關(guān)的法律知識(shí),不明確新崗位的行政職責(zé),其法治素養(yǎng)與依法行政的要求不相適應(yīng)。
對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督主要體現(xiàn)為對(duì)行政權(quán)力的行使及其行使后的監(jiān)督。當(dāng)前,我國(guó)的行政決策機(jī)制、行政執(zhí)行機(jī)制、行政監(jiān)督機(jī)制和行政問(wèn)責(zé)機(jī)制不斷完善,已形成比較全面和嚴(yán)密體系,行政決策、行政執(zhí)行和行政監(jiān)督的法治化、科學(xué)化水平不斷提升,但還存在著對(duì)行政權(quán)的有效制約和監(jiān)督不到位的問(wèn)題。一是行政監(jiān)督機(jī)制不夠完善,對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督力度不夠,致使許多監(jiān)督主體和方式的效用沒(méi)有得到充分發(fā)揮,整體監(jiān)督的效能不高,“重執(zhí)法、輕監(jiān)督”問(wèn)題仍較突出。二是行政責(zé)任追究機(jī)制不夠健全,對(duì)一些違法、不當(dāng)?shù)男姓袨?,?zé)任追究相對(duì)乏力,沒(méi)有充分彰顯法律的權(quán)威性,導(dǎo)致行政權(quán)力相當(dāng)程度地被濫用,影響了問(wèn)責(zé)的強(qiáng)制性和權(quán)威性。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把《民法典》作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺?!盵1]為此,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)時(shí),不能只盯著行政法開(kāi)展工作,要考慮《民法典》規(guī)定,要用《民法典》來(lái)“照鏡子”,清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限,依法履行職能、行使職權(quán),不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。
辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的根本保證,這是被歷史實(shí)踐證明的科學(xué)論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族復(fù)興、人民幸福,不惜流血犧牲,不懈努力奮斗,團(tuán)結(jié)凝聚億萬(wàn)群眾不斷走向勝利,中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo),是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的根本所在,是全國(guó)各族人民幸福安康的根本所在。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)也必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能得以實(shí)現(xiàn),這是歷史的選擇,也是人民的選擇。一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中已經(jīng)形成一套較為成熟、系統(tǒng)的法治政府思想,這是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果之一,是對(duì)馬克思主義法治思想的豐富和發(fā)展。這些思想理論表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)法治政府有深刻的認(rèn)識(shí)和理解,中國(guó)共產(chǎn)黨有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、先進(jìn)的思想來(lái)保證中國(guó)特色法治政府建設(shè)的方向,指導(dǎo)和部署法治政府建設(shè)實(shí)踐。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨是最廣大人民利益的忠實(shí)代表,黨的意志、人民的利益、法律的規(guī)定三者高度統(tǒng)一,不可分割。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證政府的權(quán)力為民所用,保證規(guī)范權(quán)力的法律充分體現(xiàn)人民的意志,彰顯中國(guó)特色法治政府的優(yōu)越性,這是我國(guó)法治政府的鮮明特征,是區(qū)別于西方國(guó)家法治政府的主要標(biāo)志。黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民對(duì)法治政府的期待相吻合。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨有能力將人民的力量匯聚起來(lái),創(chuàng)造穩(wěn)定的建設(shè)環(huán)境,帶領(lǐng)人民共同推進(jìn)法治政府建設(shè),黨的領(lǐng)導(dǎo)是法治政府建設(shè)的根本保障,在整個(gè)法治政府建設(shè)過(guò)程中都必須發(fā)揮黨的主導(dǎo)作用,以展現(xiàn)社會(huì)主義法治的強(qiáng)大生命力。
良法才能善治,要依照是否符合《民法典》的精神作為重要標(biāo)準(zhǔn),做好相關(guān)法律法規(guī)的廢、改、立,推進(jìn)與《民法典》相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),完善地方政府規(guī)章體系,加強(qiáng)《民法典》的法制保障。
《民法典》生效施行后,原來(lái)的《物權(quán)法》《合同法》《侵權(quán)責(zé)任法》《擔(dān)保法》等民事單行法律屆時(shí)會(huì)廢止。因此,要對(duì)照《民法典》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)當(dāng)前各級(jí)、各地的相關(guān)規(guī)章制度及規(guī)范性文件進(jìn)行一次全面清理,對(duì)與《民法典》規(guī)定和原則不一致的法律或法規(guī),及時(shí)進(jìn)行修改或廢止,并在認(rèn)真考慮人民群眾的利益和需要基礎(chǔ)上,制定并出臺(tái)一些新的法律法規(guī),建立和完善完備的法律法規(guī)體系。
第一,要端正行政執(zhí)法觀念。要堅(jiān)持法無(wú)授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為,行政執(zhí)法程序要規(guī)范化、法律化。一方面,依法行政的基本目的是要維護(hù)公共利益和服務(wù)社會(huì)?!胺o(wú)授權(quán)不可為”,即行政權(quán)力的來(lái)源要合法,不可亂作為,不能超越權(quán)限。全面推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè),首先需要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維水平,提高領(lǐng)導(dǎo)干部的依法辦事能力[6]。各級(jí)政府機(jī)關(guān)要樹(shù)立依《民法典》行政的思維,牢固樹(shù)立執(zhí)政為民、公正執(zhí)法和服務(wù)于民的觀念。另一方面,政府機(jī)關(guān)作為《民法典》規(guī)范的義務(wù)主體,要堅(jiān)持“法定職責(zé)必須為”,不可不作為。政府機(jī)關(guān)應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)信守約履約的理念,不得隨意作出損害公民、法人或者其他組織合法權(quán)益或者增加其義務(wù)的決定,使人民群眾都感受到公平正義,激發(fā)社會(huì)活力,提高法治政府建設(shè)和社會(huì)治理法治化水平。
第二,要提高地方政府工作人員的素質(zhì)。各級(jí)行政執(zhí)法人員是直接實(shí)施具體行政行為的人,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)踐行者,行政執(zhí)法人員素質(zhì)的高低直接影響著依法行政水平。習(xí)近平總書記提出,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障《民法典》實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確?!睹穹ǖ洹返玫饺嬗行?zhí)行[6]。首先,要提高地方政府工作人員的法律素質(zhì),行政機(jī)關(guān)應(yīng)給工作人員制定學(xué)習(xí)相應(yīng)法律知識(shí)的計(jì)劃,建立相應(yīng)的學(xué)習(xí)機(jī)制。要大力開(kāi)展對(duì)行政執(zhí)法人員法律理論知識(shí),學(xué)習(xí)各有關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)章知識(shí),尤其是《民法典》的學(xué)習(xí)培訓(xùn),還應(yīng)培養(yǎng)行政機(jī)關(guān)工作人員對(duì)于法律的忠誠(chéng)和信仰,從而具備法律思維并去指導(dǎo)自己的行政管理行為。其次,要逐步建立起競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)淘汰、評(píng)議考核機(jī)制,能客觀公正地反映行政執(zhí)法人員的執(zhí)法水平和能力,真正做到獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,能上能下,完善行政執(zhí)法人員人事管理機(jī)制,使行政執(zhí)法人員的考核具有激勵(lì)性、懲罰性和嚴(yán)肅性,真正打造一批作風(fēng)過(guò)硬、政治素質(zhì)高、行政執(zhí)行能力強(qiáng)的行政執(zhí)法隊(duì)伍。
第三,要強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力猶如沖出牢籠的猛獸,就會(huì)變成專制和暴政。鄧小平就曾尖銳指出:“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分作好事,甚至?xí)呦蚍疵??!盵7]333由此可見(jiàn),在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)中,僅僅依靠執(zhí)法權(quán)力者的自律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其行政權(quán)力的運(yùn)作必須受到制約和監(jiān)督。要完善行政監(jiān)督制度,強(qiáng)化行政權(quán)力的制約和監(jiān)督,形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,增強(qiáng)監(jiān)督合力和實(shí)效。
司法公正是化解社會(huì)矛盾和協(xié)調(diào)社會(huì)利益的重要手段,公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)《民法典》權(quán)威的有效手段,要努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義[8]91。
首先,各級(jí)司法機(jī)關(guān)要秉持公正司法,始終堅(jiān)持以人民為中心,不斷提高民事審判質(zhì)量和司法公信力[9]。要及時(shí)完善相關(guān)民事司法解釋,使相關(guān)法律規(guī)定和精神與《民法典》保持一致。其次,各級(jí)檢察機(jī)關(guān)要加強(qiáng)民事檢察工作,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,暢通司法救濟(jì)渠道,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益。最后,要健全非訴訟糾紛化解平臺(tái),構(gòu)建多元社會(huì)糾紛解決模式,發(fā)揮人民調(diào)解、仲裁、行政裁決等多元化糾紛解決機(jī)制作用,加強(qiáng)法律和司法援助工作,堅(jiān)決防止以刑事案件名義插手民事和經(jīng)濟(jì)糾紛,為《民法典》實(shí)施提供公平正義的司法環(huán)境。
《民法典》的頒布實(shí)施是推進(jìn)依法行政法治政府建設(shè)邁出的關(guān)鍵步伐。推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè),要開(kāi)展《民法典》精準(zhǔn)普法教育,把《民法典》作為當(dāng)前及“十四五”時(shí)期普法宣傳工作的重點(diǎn)。一方面,要落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)民法用民法制度。各級(jí)行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作為民事活動(dòng)的重要參與者,要讓《民法典》的規(guī)定與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常,成為學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)《民法典》的表率,并能嚴(yán)格按照《民法典》開(kāi)展相應(yīng)民事法律活動(dòng),嚴(yán)格堅(jiān)持職權(quán)法定,準(zhǔn)確把握公權(quán)與私權(quán)的邊界,堅(jiān)持依法行政,不斷提高執(zhí)法水平。另一方面,要抓好人民群眾這個(gè)大多數(shù)重點(diǎn)群體,加強(qiáng)對(duì)民眾進(jìn)行《民法典》教育,推動(dòng)《民法典》入耳、入腦、入心的宣傳教育,讓《民法典》走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,增強(qiáng)普法的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí),還要讓群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的能力,努力在全社會(huì)形成人人學(xué)民法、守民法和用民法的良好環(huán)境氛圍,讓《民法典》成為全體社會(huì)成員一體遵循的行為規(guī)范。
《民法典》的頒布實(shí)施是推進(jìn)我國(guó)治理體系現(xiàn)代化建設(shè)的重要舉措,為提升中國(guó)之治鑄造了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。鑒于當(dāng)前在國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)過(guò)程中還面臨民眾道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)、各級(jí)地方政府工作人員法治意識(shí)與法治思維有待進(jìn)一步提高,依法行政過(guò)程中對(duì)行政權(quán)的制約與監(jiān)督機(jī)制需進(jìn)一步加強(qiáng)等現(xiàn)實(shí)困境,需要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),完善相關(guān)的法律制度,加強(qiáng)行政執(zhí)法、公正司法和對(duì)《民法典》的宣傳教育。充分發(fā)揮《民法典》在維護(hù)群眾權(quán)益、化解社會(huì)矛盾中的積極作用,把《民法典》作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的“法治藍(lán)本”,激發(fā)社會(huì)活力,提升社會(huì)治理效能,開(kāi)辟具有中國(guó)特色的中國(guó)之治新境界。
華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年3期