潮思思

（安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院 安徽，合肥 230601）

我國老齡化形勢越來越嚴(yán)峻，老年人口占比迅速上升。同時城鎮(zhèn)化進程的加速，農(nóng)村的空心化和留守老人數(shù)量增加[1]。面對農(nóng)村家庭小型化、少子化和老齡化，農(nóng)村留守老人仍面臨著收入低、生活質(zhì)量差、精神慰藉缺失等難題。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式指依托農(nóng)村資源由低齡老年人，自發(fā)為高齡老年人提供照顧和看護的服務(wù)，等這些低齡老人年老后，再獲得相應(yīng)服務(wù)的一種模式。其可以作為機構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、旅居養(yǎng)老等多元化養(yǎng)老的補充。從上海的時間銀行到河北肥鄉(xiāng)的互助幸福院，我國不斷探索合適的農(nóng)村互助養(yǎng)老模式。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式具有心理和發(fā)展的雙優(yōu)勢。

1 農(nóng)村互助養(yǎng)老的心理優(yōu)勢

作為新型養(yǎng)老模式，農(nóng)村互助養(yǎng)老針對農(nóng)村養(yǎng)老難題而設(shè)計在滿足農(nóng)村老年人心理需求有著自身獨特的心理優(yōu)勢。

1.1 熟人互助，滿足老人精神慰藉

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人有生理需要、安全需要、社交需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式是一個滿足老人多層次需要的良好窗口。雖然傳統(tǒng)的機構(gòu)養(yǎng)老常常實行封閉式管理，限制老年人的外出及娛樂活動，生活環(huán)境封閉導(dǎo)致老年人心理壓力加劇，不利于養(yǎng)老者身心健康發(fā)展。在居家養(yǎng)老模式下，獨自居住的老年人面臨最大的問題實際是孤獨，缺乏和外界的互動交流，缺乏和子女內(nèi)心深處的溝通理解。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的施助者和受助者皆為年齡差異不大的老年人，將一群相似人生閱歷和相同習(xí)慣的老人集中在一起，他們之間有共同話題和娛樂活動，老人們孤獨得以排解，有利于老人身心健康發(fā)展。

1.2 退出老齡角色，提高自我期待

農(nóng)村互助養(yǎng)老模式滿足了老人的社會需要?；顒永碚撜J為活動水平高的老年人比活動水平低的老年人更容易感到生活滿意和更能夠適應(yīng)社會。對于沒有工作親人不在身邊的農(nóng)村失能半失能老人來說，選擇參與到互助養(yǎng)老模式中是一種安全且便捷的方式?；ブB(yǎng)老的內(nèi)核就是調(diào)動年紀(jì)輕的老年人為年紀(jì)大的老年人服務(wù)，施助者提供服務(wù)，受助者享受服務(wù)，使得老年人看到自己的個人與社會價值，以身體力行的實踐證明自己不是無用之人，在自己所熟悉的故土發(fā)光發(fā)熱。通過相互照顧、開展豐富多彩的娛樂活動打開獨居老人的門，滿足老人多層次養(yǎng)老需求，追求高質(zhì)量養(yǎng)老服務(wù)，更契合老年人心理健康發(fā)展需要。

1.3 減少代際隔閡，促進家庭和諧

城鎮(zhèn)化使得青壯年外出務(wù)工。農(nóng)村老人同子女進城居住，一方面生活開支成本加大，子女在生活成本壓力較大情況下還需承擔(dān)養(yǎng)老支出，導(dǎo)致不和諧局面的出現(xiàn)。另一方面，老年人往往需要承擔(dān)著照顧全家飲食起居以及隔代照顧的責(zé)任。由于年輕人與老年人觀念相差和習(xí)慣不同，總會產(chǎn)生各種摩擦。而互助養(yǎng)老模式的服務(wù)對象多為低齡老人，他們年齡相仿，志趣相投，共同話題多。節(jié)省了子女陪伴老年人的時間，子女負擔(dān)也大幅度減輕，減少家庭矛盾的產(chǎn)生，促進整個家庭的和諧安定。

2 農(nóng)村互助養(yǎng)老的發(fā)展優(yōu)勢

農(nóng)村互助養(yǎng)老既不同機構(gòu)養(yǎng)老成本高昂，也不像其他新興養(yǎng)老模式難以讓人接受。在不違背傳統(tǒng)孝悌觀念的前提上，大部分農(nóng)村老人及其子女是樂于接受的，同時它是積極老齡化時代下的產(chǎn)物，是多種養(yǎng)老模式的補充。故而最大優(yōu)勢就是其可持續(xù)發(fā)展性，特將從以下幾點深刻闡釋發(fā)展優(yōu)勢:

2.1 養(yǎng)老成本低，資金投入少

農(nóng)村互助養(yǎng)老模式是遵循自愿原則下的互幫互助行為。很多農(nóng)村老年人將60歲當(dāng)作人生第二春,他們身體較好尚屬壯勞力,基本完成養(yǎng)育任務(wù)且有較高的生活質(zhì)量，且隨著時代的發(fā)展，農(nóng)村中有大量缺少城市就業(yè)機會的老年人返回村莊居住，其中絕大多數(shù)低齡老年人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)[2]，多從事簡單的農(nóng)務(wù)活動，但并非為了解決經(jīng)濟需求，他們的時間非常充裕，所以這部分低齡老人是非常適合作為農(nóng)村互助養(yǎng)老試行的先行者，通過低齡老年人為高齡老年人提供服務(wù)以累積服務(wù)幣的形式，等到他們年老時通過兌換服務(wù)幣換得同樣的服務(wù)。這種目標(biāo)群體即是服務(wù)者，又是被服務(wù)者的良性循環(huán)推進模式，整合了農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)資源，提高養(yǎng)老服務(wù)效率，極大地降低了養(yǎng)老成本。而機構(gòu)養(yǎng)老費用高昂，對于農(nóng)村家庭而言難以承擔(dān)。農(nóng)村互助養(yǎng)老模式因為受到政府的高度重視，無論是2011年的《社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(2011—2015年)》,還是2018年的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》,國家層面都提出要積極探索農(nóng)村互助養(yǎng)老新模式[3],也相應(yīng)地出臺了一系列優(yōu)惠政策。

2.2 依托傳統(tǒng)文化，可接受性強

首先，農(nóng)村老人信奉落葉歸根的傳統(tǒng)觀念，對鄉(xiāng)土的感情是非常執(zhí)著濃厚的。其次，深受儒家文化熏陶，深刻秉持團結(jié)互助的精神信仰。而農(nóng)村互助養(yǎng)老模式則是基于農(nóng)村地區(qū)得天獨厚的自然條件以及傳統(tǒng)的地緣和血緣關(guān)系紐帶建立的。村民們聯(lián)系緊密，遠親不如近鄰的思想在農(nóng)村地區(qū)體現(xiàn)得更為淋漓盡致。同時農(nóng)村互助養(yǎng)老可以使農(nóng)村老人不離鄉(xiāng)、不離家便可以享受到照料服務(wù)，村民之間互相信任，對互助養(yǎng)老模式也更為接受和認可，互助參與意愿和積極性也較高。

2.3 響應(yīng)積極老齡化時代，打造多元養(yǎng)老模式

當(dāng)前老齡化是積極老齡化，老人可以通過自養(yǎng)互助等方式來解決自身養(yǎng)老問題，既減輕了子女的壓力，又緩解了社會的養(yǎng)老壓力，依托農(nóng)村地區(qū)豐富資源，通過一系列政策紅利極大的符合了老人老有所養(yǎng)、老有所為、老有所樂的多層次養(yǎng)老需求，更是當(dāng)前多元養(yǎng)老模式的補充和創(chuàng)新。

3 農(nóng)村互助養(yǎng)老模式發(fā)展的建議

3.1 加大宣傳力度

首先作為一種新型養(yǎng)老模式，即使已經(jīng)實踐了一段時間，但很多人還沒有聽過，更別提認同感了，宣傳推廣之路任重道遠。作為農(nóng)村互助養(yǎng)老模式推廣的主力軍，社會工作者的責(zé)任重大。政府也更加意識到了社會工作介入農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域的重要性[4]，鼓勵培養(yǎng)老年社工人才。作為一名專業(yè)的社會工作者，不僅要始終秉持助人自助的職業(yè)理念，通過共情個人自決等科學(xué)態(tài)度，運用個案、小組、社區(qū)等專業(yè)方法解決農(nóng)村養(yǎng)老問題，讓老人認識到互助養(yǎng)老模式的益處，打消疑慮，從心底認可這種模式。也要加強專業(yè)知識的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，針對不同的個案具體分析，用行動去宣傳推廣農(nóng)村互助養(yǎng)老模式。

3.2 強化法制保障

其次政府應(yīng)加強法制保障，保護老年人的合法權(quán)益。政府部門要加強法制建設(shè)，制定互助養(yǎng)老的明確細則，對互助養(yǎng)老過程中發(fā)生的收費標(biāo)準(zhǔn)、累積貢獻值等統(tǒng)一度量，以切實保障老年人的合法權(quán)益，切實維護好志愿者的勞動成果，依法取締傷害老年人合法權(quán)益的行為。同時對相關(guān)組織要有管控，以免偏遠地區(qū)滋生不法組織。

3.3 加強資金扶持

最后要加大持續(xù)的資金扶持力度，重視社會力量的投入?；ブB(yǎng)老需投入大量的資金，而資金短缺、資金分配不均是當(dāng)前面臨的最大問題。因此政府要切實投入資金扶持，加大政策引導(dǎo)，吸引市場資源和社會力量的參與。

4 結(jié)語

農(nóng)村互助養(yǎng)老模式是在積極老齡化背景下實踐探索出來的適宜農(nóng)村養(yǎng)老的正確合理之路。它是當(dāng)前市場多元養(yǎng)老模式的補充和發(fā)展，依托農(nóng)村地區(qū)得天獨厚的自然條件、大量可利用的人力資源、可遵守的鄉(xiāng)規(guī)明約、良好的公序良俗，互助養(yǎng)老模式將會持續(xù)且高效地發(fā)展下去。我們要清晰認識和肯定農(nóng)村互助養(yǎng)老的可為優(yōu)勢，利用成本低、可接受性強等優(yōu)勢打通農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的市場。也要預(yù)測到農(nóng)村互助養(yǎng)老模式未來可能遇到的機遇和挑戰(zhàn)，更好地促進農(nóng)村互助養(yǎng)老模式可持續(xù)式發(fā)展。