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      課程思政在中職英語教學(xué)中實(shí)施的策略

      2021-11-26 16:14:53王玉皎
      魅力中國 2021年34期

      王玉皎

      (山東省廣饒縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校,山東 廣饒 257335)

      前言:課程思政作為思想政治課程和各學(xué)科之間的理論聯(lián)系紐帶,隨著英語課程在教學(xué)中的地位越來越高,教師在英語課堂教學(xué)過程中融入大量的課程思政理論知識,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,提高英語課堂教學(xué)的質(zhì)量。

      一、中職英語教學(xué)中實(shí)施課程思政的必要性

      (一)對學(xué)生的必要性

      隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的到來,大部分學(xué)生受到大量網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,對西方文化產(chǎn)生的盲目向往。中職院校的學(xué)生正處于青少年叛逆時期,思想跳躍、個性張揚(yáng)、缺乏理性等詞匯都是屬于他們“特有”的代名詞,他們在接受大量良莠不齊的西方文化信息過程中,缺乏對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力,特別容易產(chǎn)生“政治立場不堅(jiān)定”、“思想道德較差”等問題。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生除了網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊外,還來自于學(xué)校教師的授課過程中缺少思政意識教育,大部分學(xué)校在教學(xué)過程中,除了規(guī)定的思想品德教育課程外,在其他課程教材中很難找到課堂思政相關(guān)的政治信息內(nèi)容,導(dǎo)致課堂思政出現(xiàn)了明顯的“孤島”現(xiàn)象。

      (二)對教育的必要性

      在教師“教書育人”的過程中,主要注重教書環(huán)節(jié),對“育人”現(xiàn)象嚴(yán)重忽視,這是導(dǎo)致課堂思政出現(xiàn)“孤島”現(xiàn)象的直接影響因素。在我國傳統(tǒng)的教育中,“德育”文化一直都是中華文化的核心內(nèi)容,直到今天,在國家的教育過程中,時刻強(qiáng)調(diào)著“德育”文化的重要性,而思政文化作為德育文化的一種,其重要性不言而喻。想要教育回歸本質(zhì),學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,僅依靠思政課程是難以達(dá)到的,需要各科教師在講課過程中將思政理論和課程內(nèi)容同時灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,讓學(xué)生受到潛移默化的課堂思政影響,提高對黨和國家的思政意識,維護(hù)傳統(tǒng)文化中的精華部分,打破教育過程中思政的“孤島”問題,加強(qiáng)中西方文化相互滲透結(jié)合的文化交流[1]。

      二、中職英語教學(xué)中實(shí)施課程思政存在的問題

      (一)教師缺乏思政意識

      在中職英語教學(xué)過程中,教師通常將語言文化和傳播文化作為課堂的學(xué)習(xí)重點(diǎn),因此,教師在日常備課過程中,只注重增強(qiáng)自身的授課能力和職業(yè)素養(yǎng)方面的技能,將課程思政忽略不計(jì)。長久以來,教師受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式影響,大多數(shù)英語教師認(rèn)為,課程思政應(yīng)該交給政治教師教授,與英語課程毫不相關(guān),在這樣的教學(xué)觀念下,教師自身的思政意識嚴(yán)重匱乏,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也會出現(xiàn)思政缺口,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)盲目崇拜和心理失衡等心理問題的產(chǎn)生,不能樹立正確的政治觀念和政治覺悟,甚至影響畢業(yè)后的就業(yè)發(fā)展,這也是為什么當(dāng)代青少年極度缺乏政治觀念的重要影響因素之一。

      (二)教材內(nèi)容偏向西方文化

      結(jié)合實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)校為了學(xué)生能夠在畢業(yè)后順利就業(yè),在未來的人生中能夠加強(qiáng)對外交流,在英語教學(xué)的教材中,引入大量西方的文化知識和文化背景作為教材的主要內(nèi)容,整本教材的中國傳統(tǒng)文化和本土文化數(shù)量甚微,導(dǎo)致中西方文化的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重失衡。用這類教材進(jìn)行英語教學(xué)后,學(xué)生會在教學(xué)過程中產(chǎn)生盲目崇拜西方文化的心理,大量降低對本國文化的認(rèn)同感。例如:目前,大多數(shù)學(xué)生過度追崇西方的明星、電影、節(jié)日等行為,刻意模仿西方國家的生活方式和穿著行為,這就是長期滲透西方文化,沒有結(jié)合中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)致的不理性行為。除此之外,大多數(shù)學(xué)生在受到西方文化影響后,對事物的分辨產(chǎn)生不同的道德觀和價值觀,這對正在成長中的青少年產(chǎn)生嚴(yán)重的不利影響[2]。

      (三)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感

      中國傳統(tǒng)文化有著悠久而古老的歷史,蘊(yùn)含著中國上下幾千年的優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗(yàn),形成具有特色的文化氣質(zhì)。習(xí)總書記提出:“講好中國故事,傳播好中國聲音?!币⒅嘏囵B(yǎng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的優(yōu)勢,增強(qiáng)文化力量,提高國家文化軟實(shí)力。現(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá),大部分青少年學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,對外來文化產(chǎn)生了盲崇心理,認(rèn)為“外國的穿著方式就是流行趨勢”、“外國的飲食文化就是高級”等,在接受西方新鮮事物的同時,將西方文化徹底的深入生活的主體當(dāng)中,甚至部分學(xué)生認(rèn)為,傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化是落后的糟粕,在日常生活中也不會產(chǎn)生太多接觸,甚至不去研究分析傳統(tǒng)文化中的精華,逐漸降低對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。這些現(xiàn)象的發(fā)生都會給英語課堂中的推廣課堂思政理論帶來阻礙。

      三、中職英語教學(xué)中實(shí)施課程思政的具體措施

      (一)培養(yǎng)教師思政意識

      想要將課堂思政理論徹底融入日常的英語教學(xué)過程中,必須加強(qiáng)英語教師的思政意識,讓教師在課堂授課過程中潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生對中國文化的擁護(hù)和理解。教師在日常工作中,要提高對自身道德素質(zhì)的要求,學(xué)習(xí)大量的思政理論,提高自身的政治意識,特別是少數(shù)民族地區(qū)的教師,在培養(yǎng)意識的同時還要充分理解少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)俗文化,在授課過程中,增加西方文化與自身文化的對比,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。教師在教授英語的過程中,還要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值取向,對學(xué)生產(chǎn)生的思想偏差問題進(jìn)行及時的糾正,防止學(xué)生在未來發(fā)展中出現(xiàn)政治立場方面的問題。教師還要在日常生活中了解學(xué)生的思想動態(tài),可以通過課間談話、實(shí)踐活動等方式對學(xué)生進(jìn)行觀察了解,幫助學(xué)生正確地看待思想政治問題,避免學(xué)生的負(fù)面心情對思想的干擾產(chǎn)生不利的影響。所以,教師除了日常的傳道解惑外必須具備思想教育意識和思想覺悟,提高自身的思政水平,樹立正確的“三觀”。中職院校也要對教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)和不定期的考核,舉辦相關(guān)的思想政治方面的活動和座談會等,提高教師的政治思想素質(zhì)[3]。

      (二)開創(chuàng)全新教育模式

      1.將思政元素融入單元主題

      在中職院校教學(xué)過程中,教師的“教書育人”不只是將教學(xué)書本上的內(nèi)容一味地灌輸給學(xué)生,更重要的是教師要在人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)并教授給學(xué)生,通過課堂的教學(xué)達(dá)到最終教書育人的目的。在英語教學(xué)單元中融入思政元素,將課程思政理論與實(shí)際英語課堂教學(xué)充分的結(jié)合在一起,利用思政理論填充英語教學(xué)上的文化空缺,將思政理論思想潛移默化的灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,避免出現(xiàn)形式化的課程思政教學(xué)。以《中職英語》教材中的兩個單元為例:第一個單元主要講述“Don’t Judge By Appearances”,單元整體都是圍繞作者與他的父親之間展開的故事,教師進(jìn)行講授這篇課程的過程中,可以從作者的父親身患?xì)埣策@一方向深挖本單元的主題思想,結(jié)合課程主要講述的內(nèi)容,將中華傳統(tǒng)文化融入其中,例如《史記·仲尼弟子列傳》中的:“以貌取人,失之子羽”。教師在講授過程中還要帶動學(xué)生的參與程度,隨機(jī)抽取幾名學(xué)生講述相關(guān)的中國古代故事,拓展學(xué)生的思維能力,樹立正確的“三觀”。第二個單元主要講述的內(nèi)容是“No Smoking”,課文內(nèi)容主要圍繞作者跟他女兒之間的故事,教師可以根據(jù)作者的女兒抽煙為主要講授內(nèi)容,教師在講授的過程中可以適當(dāng)引入禁止吸煙的相關(guān)文獻(xiàn)以及補(bǔ)充說明吸煙會對身體造成哪些危害,幫助學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣。

      2.將思政元素融入教學(xué)活動

      在中職院校英語教學(xué)過程中,教師要積極組建教學(xué)活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和活動參與性,建立和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)綜合發(fā)展。教師要將思政元素融入到英語教學(xué)活動中,引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)英語活動和課程思政共同發(fā)展的目的。以《中職英語》教材中的某個單元為例:單元的主題內(nèi)容是“Friendship”教師組織的教學(xué)活動可以圍繞“朋友應(yīng)該具備什么品質(zhì)?”、“朋友之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?”等與友誼相關(guān)的問題展開探討。教師將學(xué)生分為多個活動小組,讓學(xué)生將標(biāo)題內(nèi)容結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行組內(nèi)討論,選出代表小組的同學(xué)進(jìn)行闡釋話題討論結(jié)果,將小組與自己之間討論的結(jié)果概述出來,教師在活動中要與學(xué)生進(jìn)行互動,并且將學(xué)生的概述內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)分析,在分析過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的交友準(zhǔn)則,可以引用有關(guān)友誼的名句讓學(xué)生在活動中進(jìn)行翻譯來體現(xiàn)友誼的重要性,例如:A friend is a second self.(朋友是第二個自己)、A friend is easier lost than found(得朋友難,是朋友易)等。也可以引用優(yōu)秀的中國古代詩句將英語課堂與中國傳統(tǒng)文化相互滲透,例如:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰等。將不同的中外文化在英語教學(xué)活動中進(jìn)行對比,提高學(xué)生的跨文化意識,增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感。

      3.將思政元素融入技能培訓(xùn)

      在中職院校英語教學(xué)過程中,教師要注重英語教學(xué)的實(shí)效性,教學(xué)方式要緊跟時代步伐推陳出新,將思政元素融入到學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,讓學(xué)生在英語課堂上能夠加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),將英語與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合,教師要優(yōu)化課程思政的學(xué)習(xí)方式,將產(chǎn)出理論定為英語學(xué)習(xí)總趨勢,結(jié)合實(shí)際英語教學(xué)過程,讓學(xué)生在領(lǐng)悟中學(xué)習(xí)。以《中職英語》教材中的某個單元為例:這個單元主要圍繞“Racial discrimination”為話題展開討論,講述作者在外國受到和發(fā)現(xiàn)的種族偏見等問題。教師可以根據(jù)近年來我國發(fā)生的具體事例來講解課程,例如:為學(xué)生播放在2019 年以來我國全面抗擊疫情時期的相關(guān)視頻,以及《中國日報(bào)》中在抗疫期間相關(guān)的歧視、偏見類材料等。教師在相關(guān)資料中找出產(chǎn)出任務(wù)所需要的語言表達(dá)和相關(guān)的主題信息,根據(jù)信息設(shè)計(jì)出相關(guān)的口語活動,培養(yǎng)學(xué)生英語口語技能,在學(xué)生進(jìn)行口語交流互動中,教師要針對學(xué)生的口語語病進(jìn)行及時糾正。另外,在產(chǎn)出的過程中,教師還要為學(xué)生下達(dá)書面寫作任務(wù),讓學(xué)生在提高口語技能的過程中總結(jié)歸納,將所表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行記錄,形成一篇完整的英語作文。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中,深入研究產(chǎn)出的主體思想,拓展思維能力,用行動和思維理論抵制各種文化偏見、種族偏見等,將教書育人的目的滲入教材當(dāng)中,讓學(xué)生學(xué)以致用。

      (三)建立完善教學(xué)體系,探究中國傳統(tǒng)文化

      在中職院校的實(shí)際教學(xué)中,雖然英語教師要加強(qiáng)對課堂思政的重視程度,但是在教學(xué)過程中還是要遵循英語教學(xué)的規(guī)則,教師要在教授英語的過程中將思政理論潛移默化的融合進(jìn)去,做到不影響日常英語教學(xué)的同時達(dá)到思政教學(xué)的目的,這就需要中職院校建立一個完善的教學(xué)體系,創(chuàng)新教師的教學(xué)方式,提高教師的教授能力。完善的教學(xué)體系能夠幫助教師在英語教授的過程中達(dá)到理想的思政效果,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,還能夠幫助教師充分地理解課堂思政的重要意義與課堂進(jìn)展,不斷提高教師的課堂授課能力,讓學(xué)生深刻了解思政理論,達(dá)到課堂思政教學(xué)的最終目的[4]。

      結(jié)論:在中職院校的英語課堂授課中融入課堂思政理論是一項(xiàng)長久的系統(tǒng)工程,這不僅要求教師加強(qiáng)自身對思政理論的教授能力,還要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極地參與進(jìn)來,巧妙地利用課堂教學(xué)傳播優(yōu)秀文化,提高對思政理論的重視程度,共同達(dá)到教書育人的目標(biāo)要求,提升課堂英語質(zhì)量的同時提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

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