借力互聯(lián)網(wǎng) 助推鄉(xiāng)村振興建設(shè)

谷文娟

（中共建安區(qū)委黨校，河南 許昌 461100）

隨著信息技術(shù)的普及，中國城鄉(xiāng)全面進入到移動互聯(lián)網(wǎng)時代，人們的生活方式隨之發(fā)生了巨變。無處不在的互聯(lián)網(wǎng)促進了線上和線下的融合，交流空間空前擴大。信息交流方式的轉(zhuǎn)變，使得“互聯(lián)網(wǎng)+”的行業(yè)發(fā)展理念可以從理想變?yōu)楝F(xiàn)實。為了促進鄉(xiāng)村發(fā)展，國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》，將電子商務(wù)作為促進鄉(xiāng)村振興的重要抓手。5G 技術(shù)的發(fā)展促使短視頻、直播成為互聯(lián)網(wǎng)熱門，直播帶貨為農(nóng)村商品走向世界提供了新的渠道。對鄉(xiāng)村新現(xiàn)象的關(guān)注引發(fā)了相關(guān)研究熱潮，本文將從借力互聯(lián)網(wǎng)，助推鄉(xiāng)村振興建設(shè)的視角，來為“十四五”時期農(nóng)村建設(shè)提出建議。

一、利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的意義

當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念提出的時候，就意味著一個新的時代已經(jīng)到來。在信息化的時代里，互聯(lián)網(wǎng)提高了信息交流的便利性，促進了社會各方面資源的優(yōu)化配置，實現(xiàn)了世界各地人們信息交流的即時性和互通性，也使得利用大數(shù)據(jù)分析來進行決策成為可能[1]。政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的發(fā)展都可以在互聯(lián)網(wǎng)中找到自己的位置。振興鄉(xiāng)村是當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展的重點之一。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，首先要實現(xiàn)人才振興和產(chǎn)業(yè)振興，引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村智慧化發(fā)展。農(nóng)村優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè)要帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，利用農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)，發(fā)揮農(nóng)村電子商務(wù)的作用，推動農(nóng)產(chǎn)品營銷的網(wǎng)絡(luò)化。隨著人民經(jīng)濟收入的增多，人們對生活質(zhì)量的要求進一步提高，這就需要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要在精細化上下功夫，滿足不同層次消費者的多元化需求，從而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

借力“互聯(lián)網(wǎng)+”，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，并非機械地將互聯(lián)網(wǎng)與鄉(xiāng)村振興捆綁起來，而是要利用信息化的大背景，提升農(nóng)民的發(fā)展意識，與時俱進，利用互聯(lián)網(wǎng)進行鄉(xiāng)村治理模式的改革，用創(chuàng)新促發(fā)展，最終加快農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)進程?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓城鄉(xiāng)之間的差距逐漸縮小。從抖音的用戶發(fā)展趨勢來看，現(xiàn)在活躍用戶已經(jīng)超過6 億。因為短視頻對識字的要求不高，老少皆宜，所以農(nóng)村地區(qū)抖音的用戶量迅猛增加。通過抖音進行文化旅游扶貧，可以為扶貧提供新的發(fā)展思路。通過短視頻讓更多的人認識到鄉(xiāng)村文化，了解鄉(xiāng)村故事，體驗鄉(xiāng)村生活。抖音視頻用戶主要集中在三四線城市和農(nóng)村，這里的人們生活節(jié)奏相對不快，而且喜歡接受碎片化的信息，喜歡通過互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)知識或者開展娛樂活動。

二、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興面臨的主要問題

（一）產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式單一

因為歷史經(jīng)濟條件的限制，農(nóng)業(yè)存在發(fā)展規(guī)模小、缺乏產(chǎn)業(yè)特色、產(chǎn)值低等問題。農(nóng)產(chǎn)品的加工大部分都是初步加工，產(chǎn)品附加值較低，難以滿足多元化的市場需求。生態(tài)旅游是當(dāng)前新興的農(nóng)村經(jīng)濟增長點，但是因為管理不規(guī)范、缺乏特色、經(jīng)濟拉動力低等問題，在服務(wù)業(yè)方面同樣缺乏優(yōu)勢。其他產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)的融合力度不夠，發(fā)展思路不夠清晰，大部分都是采取工業(yè)技術(shù)加農(nóng)產(chǎn)品的模式，并未真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的三產(chǎn)融合。農(nóng)村的自然資源和人文資源沒有得到充分的開發(fā)，大部分的鄉(xiāng)村旅游設(shè)施不能滿足旅游業(yè)發(fā)展的需要。從整體上看，鄉(xiāng)村旅游存在同質(zhì)化的問題，農(nóng)家樂、生態(tài)觀光園重復(fù)建設(shè)，缺乏自己的特色，難以取得預(yù)期的經(jīng)濟效益。

（二）缺乏高素質(zhì)復(fù)合型人才

農(nóng)村的發(fā)展離不開“能人”的引領(lǐng)作用。受各方面的影響，農(nóng)村的“能人”引領(lǐng)作用并沒有得到充分發(fā)揮。大部分人都局限于小規(guī)模的團隊協(xié)助，不能延長產(chǎn)業(yè)鏈，因此影響范圍有限。同時，農(nóng)村的人才外流問題嚴重。外出求學(xué)的青年，畢業(yè)后大部分都會留在大城市，尋找更多的發(fā)展機會，很少返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。農(nóng)村非物質(zhì)文化是重要的、具有特色的資源，但是因為傳統(tǒng)文化傳承的學(xué)習(xí)難度較大，需要較長時間的實踐鍛煉才能夠達到熟練程度，并且在經(jīng)濟效益轉(zhuǎn)化方面不夠明顯，因此無法形成對從業(yè)者的吸引。

（三）傳統(tǒng)習(xí)俗與互聯(lián)網(wǎng)融合力度不足

農(nóng)民受農(nóng)耕文明的影響較大，鄉(xiāng)村的生活空間相對較小，在與現(xiàn)代文明進行融合的過程中產(chǎn)生了激烈的碰撞[2]。在精神文化層面，旅游文化產(chǎn)業(yè)的興起對當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣產(chǎn)生了巨大的影響，人們的傳統(tǒng)生活方式明顯改變。加上很多年輕人外出務(wù)工或求學(xué)的過程中，失去了傳統(tǒng)文化的成長環(huán)境，所以在實現(xiàn)經(jīng)濟效益的同時，傳統(tǒng)文化發(fā)展就出現(xiàn)了斷層。在物質(zhì)文化層面，農(nóng)民在建房的時候，需要建設(shè)現(xiàn)代化的生活設(shè)施，采用新型的建筑材料，這與保護傳統(tǒng)建筑的理念相沖突。比如在許昌市神垕鎮(zhèn)，除了政府強制性必須保留的街道之外，其他地方的建筑已經(jīng)和普通村莊建筑沒有什么區(qū)別了。農(nóng)民對于自身的傳統(tǒng)文化認同感逐漸淡化。

（四）鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境需要改善

最近幾年對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度明顯增大，但是對于設(shè)施的維護力度和利用效率則顯著不足。因為人們環(huán)保意識的淡薄和鄉(xiāng)村治理力度的薄弱，農(nóng)村仍然存在污染治理的盲區(qū)。受到人力財力的限制，在鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)的宣傳方面還沒有做到位，干部并沒有想到利用互聯(lián)網(wǎng)資源開展環(huán)境保護的宣傳，不能滿足鄉(xiāng)村生態(tài)振興的要求。

三、借力互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，農(nóng)村的發(fā)展有著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，探索如何將自上而下的戰(zhàn)略布局和自下而上的摸索嘗試結(jié)合起來，是當(dāng)前的研究重點。

（一）提高鄉(xiāng)村內(nèi)容生產(chǎn)的質(zhì)量

城鄉(xiāng)互動過程中，高質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)成為吸引人的關(guān)鍵點。鄉(xiāng)村的主要特點是低密度的建筑特色、廣闊的綠色空間、傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、獨特的鄉(xiāng)村飲食文化。因此鄉(xiāng)村文化建設(shè)要具有自己的特色，不能一味地模仿城市，這樣才能夠贏得更多旅游者的青睞。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝不同于批量的工業(yè)生產(chǎn)，每一件產(chǎn)品都獨具匠心、與眾不同。這樣的產(chǎn)品承載著歷史文化，可以更好地張揚個性。從最近今年淘寶村的興起可以看出傳統(tǒng)手工藝品的生命活力。比如神垕鎮(zhèn)傳統(tǒng)的鈞瓷制作技術(shù)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，沒有兩件完全一樣的花紋，這種“入窯一色出窯萬彩”的渾然天成，更容易受到人們的偏愛。內(nèi)容質(zhì)量高的產(chǎn)品有較高的附加值，并且難以被模仿，對于鄉(xiāng)村振興具有重要意義。要生產(chǎn)出高質(zhì)量的內(nèi)容產(chǎn)品，就需要選好切入點，充分利用自己的優(yōu)勢，不能人云亦云，機械模仿。當(dāng)前的淘寶村和網(wǎng)紅村都是順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的時代發(fā)展趨勢，既出售產(chǎn)品，又讓客戶看到商品生產(chǎn)的全過程，從而吸引了大量的流量。如果開展直播的過程中融入文化旅游的成分，就會對提升村落的整體價值品味具有促進作用。

（二）改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境

宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的重要表現(xiàn)，同時也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必要條件。沒有宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境，就難以留住人才，也難以實現(xiàn)高質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)。良好的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)既可以留住農(nóng)村的新富階層，讓他們安心生產(chǎn)、快樂生活，還可以吸引各地游客前來觀光旅游[3]。鄉(xiāng)村人居環(huán)境的提升需要從全局的視角出發(fā)，通盤考慮。移動互聯(lián)網(wǎng)給鄉(xiāng)村帶來新的生機，同時也打破了以往的空間治理秩序。在新舊文化碰撞的時期，我們要允許鄉(xiāng)村規(guī)劃實踐探索中存在錯誤。在對舊村莊全面拆除建設(shè)新農(nóng)村的試點中發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的復(fù)雜性遠大于想象。這樣不但未達到預(yù)期的建設(shè)效果，而且激化了社會矛盾。在信息化時代，鄉(xiāng)村規(guī)劃可以開展一場自下而上的變革嘗試。村民在復(fù)雜利益沖突面前會自覺選擇對自己更加有利的選項，從而產(chǎn)生出可供推廣的新農(nóng)村發(fā)展之路。

（三）實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理模式轉(zhuǎn)型

鄉(xiāng)村治理模式關(guān)系著人民群眾的經(jīng)濟發(fā)展速度，也是破解當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展難題的關(guān)鍵所在。我們首先要明白為什么要進行鄉(xiāng)村治理模式的改革，改革的核心是什么，如何處理鄉(xiāng)村公共利益與村民個人利益之間的關(guān)系。鄉(xiāng)村公共利益關(guān)系到整體村民生活質(zhì)量的提高和農(nóng)村社會的發(fā)展。公共利益的內(nèi)涵豐富，既有經(jīng)濟發(fā)展目標，又有政治發(fā)展、文化發(fā)展的目標，因此要關(guān)注鄉(xiāng)村治理所產(chǎn)生的社會效應(yīng)。鄉(xiāng)村治理的主體應(yīng)當(dāng)多元化，既要有政府部門從政策方面的引導(dǎo)和管理，又要給予村級組織自治的自由，還要允許村民爭取自身權(quán)益。在解決鄉(xiāng)村公共服務(wù)中的實踐問題時，要協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，一起實現(xiàn)最大可能的共贏。單一的政府治理主體，容易造成鄉(xiāng)村治理的專權(quán)化，在執(zhí)行的時候出現(xiàn)一刀切的不良現(xiàn)象。如果能夠尊重村民的參與權(quán)，他們就可以根據(jù)各自的優(yōu)勢打造出具有特色的美麗村莊。鄉(xiāng)村振興的最終目標是提升鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明的程度，重塑具有鄉(xiāng)村特色的社區(qū)精神。

四、互聯(lián)網(wǎng)時代實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的著力點

（一）促進智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展

智慧農(nóng)業(yè)可以有效降低農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，提升農(nóng)產(chǎn)品的競爭力。利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，可以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)與信息技術(shù)的有效融合。根據(jù)植物的生長規(guī)律，運用傳感器來了解農(nóng)作物的生長狀況，從而實現(xiàn)提前預(yù)警、智能決策、精準種植。除此之外，智慧農(nóng)業(yè)還可以支持食品溯源，讓購買者了解該產(chǎn)品生產(chǎn)的全過程，讓消費者更放心[4]。

（二）加大電商發(fā)展力度

線上銷售模式使得產(chǎn)品的價格透明化，消費者有更大的選擇余地。線上線下相結(jié)合的銷售模式，可以進一步完善產(chǎn)品供應(yīng)鏈。農(nóng)村淘寶服務(wù)網(wǎng)點已經(jīng)非常普遍，在網(wǎng)點可以實現(xiàn)銷售、購買、信息咨詢、物流配送等一系列服務(wù)，有效縮短了農(nóng)村與城市的距離。農(nóng)民在電商銷售模式中嘗到了甜頭，他們就會主動選擇加入網(wǎng)絡(luò)銷售的隊伍。農(nóng)村還要進一步加大對電商發(fā)展的支持力度，從物流、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)指導(dǎo)等各個方面為農(nóng)村發(fā)展提供支持。通過網(wǎng)絡(luò)建立起農(nóng)戶與客戶的溝通渠道，實現(xiàn)商品的有效流通。這樣既可以提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值，又可以有效服務(wù)社會。

（三）鼓勵開展資源共享

通過近幾年的建設(shè)，中國的電信業(yè)得到了飛速發(fā)展，農(nóng)村基本上實現(xiàn)了村村通網(wǎng)絡(luò)，這為農(nóng)產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售提供了硬件支持。然而單個用戶的力量是有限的，農(nóng)村經(jīng)濟要實現(xiàn)快速發(fā)展，就要通過協(xié)作，實現(xiàn)經(jīng)驗的共享，通過創(chuàng)新帶動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。村委為村民引進發(fā)展比較成熟的項目，鼓勵村民積極入股，營造一個資源共享的發(fā)展平臺。要實現(xiàn)農(nóng)村振興，就不能僅僅靠第一產(chǎn)業(yè)，還要發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。利用大數(shù)據(jù)和云計算技術(shù)，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供決策建議，利用共享平臺提高品牌效應(yīng)，獲取更多的收益。

（四）利用黨組織的帶頭作用

運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來助力農(nóng)村振興是一項開創(chuàng)性的事業(yè)，政府既需要投入大量的資金開展基礎(chǔ)建設(shè)，又需要為他們提供項目支持，還需要有人為他們做出示范，讓他們看到成功的希望。有一支過硬的黨支部領(lǐng)導(dǎo)隊伍顯得非常重要。黨員干部要起到模范帶頭作用，自己首先要具有先進的領(lǐng)導(dǎo)意識，然后要身體力行，親自投入到經(jīng)濟生產(chǎn)中去，在自己取得成功經(jīng)驗之后，再向群眾推廣，決不能讓群眾“蹚水”冒險。

（五）吸引優(yōu)秀人才加入發(fā)展隊伍

鄉(xiāng)村發(fā)展離不開人才，政府要大力培養(yǎng)新型農(nóng)民，讓部分愿意在農(nóng)村有所作為的年輕人掌握信息技術(shù)，主動尋找本村的特色資源，摸索出一套行之有效的發(fā)展之路。在獲取經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進一步擴充生產(chǎn)人員，擴大生產(chǎn)規(guī)模。為了吸引優(yōu)秀人才的加入，政府要為他們提供政策、稅收、土地等各方面的優(yōu)惠措施，使專業(yè)人才、信息化人才愿意來、留得住。

（六）發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)

不同的農(nóng)村地區(qū)有各自的特色，根據(jù)自身優(yōu)勢發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)可以更具有競爭優(yōu)勢。比如禹州可以利用鈞瓷這張全國獨一無二的名片，發(fā)展個性化鈞瓷制作產(chǎn)業(yè)，通過互聯(lián)網(wǎng)接受世界各地的訂單，滿足不同人群的個性化需求，使傳統(tǒng)鈞瓷煥發(fā)出新的生命活力。再比如鄢陵的花木生產(chǎn)基地既可以開展鮮切花的銷售，又可以借助于花木開展生態(tài)旅游活動?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村旅游”要取得發(fā)展必須有政府的支持，從發(fā)展方向、旅游文化、基礎(chǔ)建設(shè)，到網(wǎng)絡(luò)營銷、產(chǎn)品服務(wù)、經(jīng)營管理，都要從整體布局，進行精細化管理，滿足游客的多元化需求。