淺析書法藝術(shù)的審美素養(yǎng)及反思

蘇德華

(廣東省經(jīng)濟貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學校，廣東 廣州 510440)

書法是我們中華民族集體智慧的結(jié)晶，也是漢字造字書寫逐漸演變而成的一門藝術(shù)，在中國藝術(shù)門類中占據(jù)著重要的地位。漢字的書寫過程是書者情感展現(xiàn)的過程，蘸以墨色的毛筆在紙張上運轉(zhuǎn)，書寫的快慢，筆墨的呈現(xiàn)，字形結(jié)構(gòu)、文字線條的有機結(jié)合，作品自然顯露出其獨特的藝術(shù)美感。此時的審美認識就不是僅僅停留在可觀性上的表面描述，而美學、文學、藝術(shù)學的綜合素養(yǎng)尤為重要，一個人的綜合素養(yǎng)提升，直接影響審美能力的提升。

一、書法蘊含的美

書法，是以文字為載體，毛筆為工具來表現(xiàn)文字構(gòu)造的特點及其含義，也即是一門以文字符號呈現(xiàn)出來的視覺藝術(shù)。在劉剛紀先生的《書法美學簡論》中，他把書法美分為用筆美、結(jié)構(gòu)美、意境美三部分，前兩者傾向于書法外在形式上的審美，而最后的意境美則是形上的意蘊美。很多人不明白書法是如何表達其中的涵義，其實，筆畫的起承轉(zhuǎn)合、字形端莊穩(wěn)重或線條的委婉連帶，就猶如詩歌般抑揚頓挫，高低起伏的旋律，感觀上讓人視而陶醉，這個體會過程，就是在領(lǐng)略書家的內(nèi)心情感與意境之美了，由此，書法藝術(shù)也被譽為中國歷史上無言的詩，無形的舞蹈。

二、書法意境產(chǎn)生的原因

書法中的意境并非順手拈來，也不是所有的書家都可以達到“情景交融”。從字面上理解，“意”，是指審美感悟與審美體驗相融合的審美意象?！熬场?，是書家書法創(chuàng)作過程中內(nèi)心情感自然升華的境界顯現(xiàn)。書家將字形結(jié)構(gòu)、線條、章法等基本要素情景高度融合后體現(xiàn)出來的詩意空間與藝術(shù)境界，也是人們精神滿足的最高境界。然意境美沒有任何的局限性，需要人們自己去領(lǐng)會作品的巧妙之處，自己置身于書法藝術(shù)體驗，才有可能達到與書家的共鳴，感到身心愉悅。

三、書法審美素養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）對書法的認知不夠

當前，社會上人們普遍對書法缺少系統(tǒng)的認知，認為明白表面上的書寫規(guī)律，以偏概全就以為都懂了，未能深入學習其中的精髓而認知不足。再而，日常生活中人們書寫習慣的改變，更多的被手機、電腦、電子設(shè)備等替代，認為書法對自己的發(fā)展影響作用不大而止步于前。更有社會學習書法文化的覺悟性偏低，學習書法是一個長期訓練與沉淀積累的過程，三分鐘熱度往往讓很多人堅持不下去。因而，要想解決認知不足問題，首先得要解決好人們對書法的正確認知，明白書法藝術(shù)的意義。

（二）書法教育的局限性

近幾年，由于國家對書法教育的大力推動，使得人們對書法學習的熱情逐漸升溫，各地中小學、培訓機構(gòu)開始全力配備書法專業(yè)教師，導致社會上的書法教師非常緊缺。有些教育機構(gòu)為了競爭需求，讓一些非本專業(yè)的教師去從事書法教學，引起教學過程照本宣科，教學內(nèi)容片面，學員成果差異化大，現(xiàn)象混亂。再有，有些教師為了讓學員盡快拿出優(yōu)秀作品，讓學員進行無章法描寫，急于求成，影響了正常的學習規(guī)律。這些都是不利于正確地學習與體驗書法藝術(shù)。

（三）書法學習片面性

書法藝術(shù)的呈現(xiàn)離不開有效的系統(tǒng)學習，漢字歷史脈絡(luò)的疏通，傳統(tǒng)書寫工具的使用訓練以及用筆用墨要求的嚴謹態(tài)度。目前有種現(xiàn)象，機構(gòu)宣揚標榜一些所謂的新穎書法訓練方式去吸引學員，推出“五天速成班、十天大師班”。這些難免欠缺科學理論的支撐。古有書法大家王羲之習字，苦練數(shù)十載，終有墨染洗硯池一說。懷素練字，勤學苦練，萬株芭蕉種寺院，以芭蕉葉作書寫。顏魯公棄官拜師，持之以恒終得楷書典范《勤禮碑》。書法并非一蹴而就的藝術(shù)，不然，人們對書法藝術(shù)真正的審美就會打上個問號，正確的審美理念也無從談起。

四、提升書法審美素養(yǎng)的有效方法

（一）深入研究傳統(tǒng)書法，端正認知

書法審美認識要想得到提升，還得實實在在地從傳統(tǒng)書法文化里進行學習，從中找到不足所在，進行彌補。優(yōu)秀碑帖多讀，著名杰作多欣賞，經(jīng)典作品多臨摹，將書法理論中不易掌握的概念進行歸納，著手實踐。其中清代文學家劉熙載的“書如其人”，“書當造乎自然”和“由人變天”等書學理念，就點明了書法藝術(shù)在審美和創(chuàng)作高度上的自覺意識的重要性，對書法藝術(shù)要有一個正確的認知，自然而然會有眼界上的提升，也是美學理念的自我修成。

（二）書法的學習應用，融會貫通

書法知識的運用，重點對書法表現(xiàn)的點畫線條、結(jié)體、章法三大基本要素的理解運用。在書法藝術(shù)中，線條的表現(xiàn)力最富神奇，無論是何種書法字體，點、畫之間都有其確切的造型與比例關(guān)系。結(jié)體，字體點畫間的安排與形勢布置。章法，是整幅作品的文字大小、字距、行距、天地留白進行布局，在書法審美中是一個重要環(huán)節(jié)。古人作書最講究后者，筆畫之間的呼應，字里行間的顧盼，就是為了讓作品整體上達到虛實統(tǒng)一、氣韻生動、物我貫通的藝術(shù)境界。如此，當今的書法學習更應遵循古人的規(guī)律來創(chuàng)作，掌握線條的長短、粗細、濃淡、疏密等書寫關(guān)系，合理進行字體形勢布置，融會空白疏密之調(diào)和情感，由形入神，由景至境，賦予新時代的藝術(shù)形式與精神面貌，所創(chuàng)作出來的作品也將更為動人。

（三）普及書法教育，提升素養(yǎng)

根據(jù)國家教育改革文件的下發(fā)，全國各地區(qū)應落實全面推進書法教育發(fā)展，規(guī)范書法教育標準，加強師資培訓，定期開展書法教育專業(yè)交流研討會，大力發(fā)展書法文化當?shù)靥厣?，建立書法特色實訓基地，樹立一批書法模范名市、名區(qū)、名校，整合全國書法教育文化資源服務平臺，共享優(yōu)秀的書法文化成果以供參考實施。

隨著新時代的發(fā)展，讓書法藝術(shù)的魅力貼合時代的發(fā)展而賦予全新的時代意義，把社會倡導的正能量以書法作品形式傳播開來，把優(yōu)秀的書法藝術(shù)滲透到人民群眾心中，使每個國民都可親身感受領(lǐng)悟，乃至引領(lǐng)人們進行實踐體驗，培養(yǎng)自我的藝術(shù)情感，展現(xiàn)自我的藝術(shù)境界，從而提升個人乃至全體民眾的審美觀，人生價值觀。

五、總結(jié)

綜上所述，書法藝術(shù)作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與人們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)心素養(yǎng)息息相關(guān)。書法藝術(shù)凝聚了美學、文學、藝術(shù)學的寶貴藝術(shù)經(jīng)驗，呈現(xiàn)著書法知識的文化精髓，體現(xiàn)著人們精神價值追求的藝術(shù)境界，其重要的表現(xiàn)方式與特點是其他藝術(shù)觀念或理論概念所無法撼動與替代的。當中書法藝術(shù)的意境貫穿了整個中國漢字文化的發(fā)展軌跡，從書法角度身心修煉到情感升華的完善，上升至博大精深的藝術(shù)文化精神體系。因此，面對書法藝術(shù)的審美認識，應該是先從自身對書法的不斷學習追求，端正規(guī)范書法藝術(shù)的認識，積累沉淀經(jīng)驗，逐步提升自我的藝術(shù)情感境界，追求書法藝術(shù)中更深層的內(nèi)涵與審美價值。

書法知識承載著書法藝術(shù)的內(nèi)涵，提升審美認識需持之以恒的決心，面對當今的不足，學會自我藝術(shù)素養(yǎng)的修煉，豐富內(nèi)心精神世界，保持耐心穩(wěn)步前行，爭取早日修得書如其人的藝術(shù)人生，物我貫通的藝術(shù)境界。