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      “互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究的十大學(xué)術(shù)新命題

      2021-11-26 10:56:28陳麗徐亞倩
      電化教育研究 2021年11期
      關(guān)鍵詞:教育教學(xué)

      陳麗 徐亞倩

      [摘? ?要] 以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)了人類生產(chǎn)生活的第三類空間——信息空間。新空間的出現(xiàn)對原有教育的業(yè)務(wù)流程、勞動分工和組織體系產(chǎn)生沖擊,亦對教育規(guī)律的再認(rèn)識和教育理論的發(fā)展提出了新要求。文章緊扣問題導(dǎo)向和時代導(dǎo)向,針對互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革過程中展露的現(xiàn)象或問題,從“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理論創(chuàng)新的角度,提出了未來應(yīng)重點關(guān)注的十大學(xué)術(shù)新命題,分別為新知識的生產(chǎn)和傳播規(guī)律、聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的機理、教學(xué)新結(jié)構(gòu)與新模式、教與學(xué)的復(fù)雜規(guī)律、工業(yè)化教學(xué)的組織和管理機制、未來學(xué)校的發(fā)展方向、教育供給側(cè)改革的原理與方案、在線教育產(chǎn)業(yè)的定位和作用、教育研究的邏輯框架與研究范式、教育治理的理念與制度體系。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理論創(chuàng)新可幫助教育工作者從根本上解決盲目性、偏狹和局限性誤區(qū),是明晰互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革的規(guī)律及實踐方向的基礎(chǔ)和前提。作者希望研究提出的十大學(xué)術(shù)命題能夠為未來教育研究提供思考支點,從理論創(chuàng)新層面推動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”歷史進(jìn)程。

      [關(guān)鍵詞] 互聯(lián)網(wǎng)+教育; 理論; 創(chuàng)新; 學(xué)術(shù)命題; 教育研究; 規(guī)律; 教育變革

      [中圖分類號] G434? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

      [作者簡介] 陳麗(1964—),女,天津人。教授,博士,主要從事“互聯(lián)網(wǎng)+教育”、繼續(xù)教育、遠(yuǎn)程教育、教育大數(shù)據(jù)研究。 E-mail:lchen@bnu.edu.cn。

      一、引? ?言

      有別于早期增強型信息技術(shù),以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一代信息技術(shù)不僅具有媒介傳播、平臺共享工具之意義,更創(chuàng)設(shè)了一個與物理空間、人類社會空間相互作用支撐的全新的信息空間,引發(fā)了一場顛覆原有人類生產(chǎn)生活結(jié)構(gòu)的空間革命[1]。新的空間呈現(xiàn)出時空靈活、多模態(tài)化、過程數(shù)據(jù)、信息眾籌、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)互通等新特征。這些新特征將對原有業(yè)務(wù)流程、勞動分工和組織體系產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)式”的變革效應(yīng),“互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)零售”就是典例,淘寶等電子商務(wù)的發(fā)展不僅僅是線下到線上交易場景的變化,更是包括主體、模式、理念、體制在內(nèi)的整個商業(yè)零售邏輯和市場格局的顛覆性改變。“互聯(lián)網(wǎng)+”已沛然發(fā)展,莫之能御。其對教育領(lǐng)域的變革影響已初露端倪,除了發(fā)揮時空靈活特性支撐完成教學(xué)任務(wù)之外,教育的組織方式、服務(wù)主體也開始發(fā)生變化,例如新冠肺炎疫情期間的跨班、跨校組班授課,校外機構(gòu)和企業(yè)作為新型主體提供教學(xué)服務(wù)等。

      但當(dāng)前我國仍處于互聯(lián)網(wǎng)推動教育領(lǐng)域變革的初始階段,盡管各地以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的教育實踐創(chuàng)新層出不窮,但互聯(lián)網(wǎng)思維尚未普及,優(yōu)質(zhì)資源共享仍然為主要應(yīng)用形態(tài),互聯(lián)網(wǎng)的主要作用仍然是擴大學(xué)校教育的普及范圍和提高學(xué)校教育的服務(wù)能力,我們更多地關(guān)注利用技術(shù)強化原有實踐,“課堂搬家”“穿新鞋走老路”“關(guān)注教學(xué)應(yīng)用而忽略中觀和宏觀改革”“創(chuàng)新經(jīng)驗曇花一現(xiàn)”等問題仍然存在,傳統(tǒng)理念和管理制度仍在一定程度上制約著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”創(chuàng)新成果的產(chǎn)出和大范圍推廣。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的變革作用尚未充分顯現(xiàn),理論滯后于實踐、對教育根本性問題及規(guī)律的認(rèn)識不清成為社會對教育信息化詬病的重要原因。這使我們意識到,互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)教育,不僅僅是手段方法的變革,更是理論思想的變革。認(rèn)識教育教學(xué)新規(guī)律、發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理論體系成為時代給予教育研究者的新任務(wù)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”理論的創(chuàng)新,是幫助教育工作者從根本上解決盲目、偏狹和局限性誤區(qū),從本質(zhì)上明晰互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革規(guī)律、把握“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實踐方向的基礎(chǔ)和前提。為此,本文結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革過程中的種種迷思和困境,從“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理論創(chuàng)新的角度,提出了未來應(yīng)重點關(guān)注的十大學(xué)術(shù)新命題,以期幫助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究者把握研究方向,以理論創(chuàng)新來推動互聯(lián)網(wǎng)變革教育的歷史進(jìn)程。

      二、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理論創(chuàng)新的價值取向

      習(xí)近平總書記在《黨的十九大報告》中指出“時代是思想之母,實踐是理論之源”;《深化新時代教育評價改革總體方案》中也再次明確“克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾”;2019年10月教育部印發(fā)的《關(guān)于加強新時代教育科學(xué)研究工作的意見》中將“服務(wù)實踐需求”作為基本原則之一,強調(diào)要“立足中國大地,面向基層一線,堅持問題導(dǎo)向,突出教育科研的實踐性,以重大教育戰(zhàn)略問題和教育教學(xué)實踐問題為主攻方向,支撐引領(lǐng)教育改革發(fā)展”?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則。當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+教育”領(lǐng)域的實踐已經(jīng)萌芽,原有的教育理論在支撐“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實踐發(fā)展方面的局限性日趨凸顯。攻克教育變革實踐難題、推動實踐發(fā)展與創(chuàng)新,既成為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”學(xué)術(shù)創(chuàng)新的原動力,又是理論創(chuàng)新的最終目的。因此源于實踐并歸于實踐,從實踐中汲取慧見,在實踐中接受檢驗,才是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究的終極旨?xì)w。

      (一)堅持問題導(dǎo)向,錨定“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的關(guān)鍵問題

      習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出:“問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說,理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程?!薄盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”涉及方方面面,所衍生的新問題也不勝枚舉。在互聯(lián)網(wǎng)推動教育領(lǐng)域變革的初始階段,應(yīng)重點聚焦技術(shù)重構(gòu)教育過程中的瓶頸問題,重點破解原有理論對“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實踐指導(dǎo)失靈的窘境,例如在線教學(xué)與面授課堂迥然不同,運用傳統(tǒng)教學(xué)理論解釋和指導(dǎo)在線教育無異于方枘圓鑿。因此,秉承破解關(guān)鍵問題的價值取向,從我國教育實踐現(xiàn)狀和本土問題出發(fā),筆者從知識新內(nèi)涵、學(xué)習(xí)新機理、教學(xué)新結(jié)構(gòu)、教學(xué)新規(guī)律、教學(xué)組織新方式、學(xué)校新形態(tài)、供給新模式、教育新業(yè)態(tài)、研究新范式、治理新體系十個方面,列舉了互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革初期應(yīng)重點破解的學(xué)術(shù)命題。

      (二)堅持時代導(dǎo)向,運用新理念和新范式開展理論創(chuàng)新

      《習(xí)近平談治國理政》第三卷啟示我們理論創(chuàng)新要“立足時代條件、聆聽時代聲音、回應(yīng)時代呼喚”。大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的發(fā)展為揭示深層次的教育規(guī)律提供了新方法,驅(qū)動了教育科學(xué)研究范式向數(shù)據(jù)驅(qū)動的循證式研究范式的轉(zhuǎn)變[2];與此同時,互聯(lián)網(wǎng)加劇了教育系統(tǒng)的復(fù)雜性,自然科學(xué)與社會科學(xué)滲透融合的趨勢日趨顯著[3],傳統(tǒng)“單學(xué)科、封閉式”的科研組織理念難以支撐復(fù)雜教育問題的解決。緊跟時代脈搏,堅持與時俱進(jìn),就要利用數(shù)據(jù)科學(xué)思想,綜合多元研究范式,秉承開放、聯(lián)通、協(xié)作的科研組織理念,發(fā)揮多學(xué)科交叉融合優(yōu)勢,來推動面向教育改革瓶頸問題的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

      三、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究的十大新命題

      緊扣問題導(dǎo)向和時代導(dǎo)向,圍繞當(dāng)前我國“互聯(lián)網(wǎng)+教育”變革過程中的新現(xiàn)象、新問題,筆者提出了未來“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究的十大新命題,包括2個知識與學(xué)習(xí)新命題、3個教與學(xué)新命題、4個供給服務(wù)新命題以及1個研究范式新命題。研究范式新命題的解決將為知識與學(xué)習(xí)再認(rèn)識、教學(xué)流程再造、供給體系重構(gòu)等理論創(chuàng)新提供方法支撐。

      (一)命題1:知識新內(nèi)涵——新知識的生產(chǎn)和傳播規(guī)律

      從原始社會到農(nóng)耕社會再到后農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會,知識的內(nèi)涵、生產(chǎn)和傳播方式也在隨著社會生產(chǎn)方式的進(jìn)化而不斷發(fā)展變化。文字出現(xiàn)以前,知識在生產(chǎn)實踐中生成并通過口耳相傳的方式傳播;文字的出現(xiàn)使得知識可以經(jīng)提純后固化在書本中,私塾、學(xué)校成為知識傳播的專門場所,知識分子和精英階層掌握知識生產(chǎn)的權(quán)力,也正因如此我們認(rèn)為只有經(jīng)實踐檢驗的、系統(tǒng)的、由專家認(rèn)可和加工過的成果才是知識。而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再一次重塑了知識的內(nèi)涵、特征、載體以及生產(chǎn)與傳播方式:知識不僅是精加工的符號化知識,還可以是信息、理解、技能、價值觀和態(tài)度[4];每個人都可以作為自媒體生產(chǎn)和傳播知識,甚至機器亦可以生產(chǎn)知識,而不僅僅是少數(shù)知識分子的權(quán)力;眾籌和群體智慧匯聚成為新的知識生產(chǎn)方式;在高速變化的實踐領(lǐng)域,知識也不再是一成不變的,而是動態(tài)生成發(fā)展的;更多情況下,知識以碎片化的形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生、流動、發(fā)展、消亡;知識價值的評判也往往以是否能夠滿足個體需要為標(biāo)準(zhǔn),對共識性和規(guī)范性的要求降低;多模態(tài)的知識載體大大提升了吸收、整合、記錄、存儲、傳播和應(yīng)用各類知識的能力。

      基于以上認(rèn)識,筆者提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的新知識觀——回歸論知識觀[5],與傳統(tǒng)知識觀相比,新知識觀將海量網(wǎng)絡(luò)信息、動態(tài)主觀知識、境域操作知識和綜合碎片知識也納入知識范疇。但關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下新知識的生產(chǎn)和傳播規(guī)律仍然存在大量未解難題,例如如何定義和表征這類知識?新知識的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和特征是怎樣的?互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下知識的生成和演化呈現(xiàn)怎樣的規(guī)律?知識生產(chǎn)與知識傳播有著怎樣的關(guān)系?知識生產(chǎn)過程中有哪些角色?個體知識生產(chǎn)與群體知識生產(chǎn)的關(guān)系如何?

      (二)命題2:學(xué)習(xí)新機理——聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的機理

      隨著實踐和人類認(rèn)識的進(jìn)步,對學(xué)習(xí)和教育本質(zhì)的認(rèn)識也經(jīng)歷了由思維本體論到生成本體論的發(fā)展[6]。起初,思維本體論主張教育的意義是求知,學(xué)習(xí)即學(xué)生認(rèn)識外部世界和掌握系統(tǒng)的客觀知識的過程,強調(diào)人的理性存在而忽視其他方面的關(guān)懷;后來,以杜威為代表的教育哲學(xué)家從人的本能、意志和情感等非理性角度提出了生成本體論,認(rèn)為教學(xué)是通過師生內(nèi)在體驗的方式創(chuàng)造生命意義和實現(xiàn)精神建構(gòu)的生活過程。而今天,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)促使我們再一次檢視學(xué)習(xí)和教育的本質(zhì)。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)習(xí)者的交互對象以及資源獲取渠道極其有限,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及突破了物理空間和社會關(guān)系的制約,大大拓展了個體聯(lián)通的能力和范圍,學(xué)習(xí)者可以隨時隨地聯(lián)通世界各個角落的個體,足不出戶獲取海量信息和資源成為可能。在這一背景下,喬治·西蒙斯和斯蒂芬·唐斯提出了聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是與有價值的人和信息資源建立連接,是認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、概念網(wǎng)絡(luò)和社會網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展和相互作用的過程[7],交互成為學(xué)習(xí)的核心,教育的意義不再是簡單的知識傳遞,而是要構(gòu)建一個有利于個體廣泛有效聯(lián)通的學(xué)習(xí)型社區(qū),支撐不同經(jīng)驗背景的學(xué)習(xí)者在持續(xù)對話、分享中激發(fā)靈感,實現(xiàn)問題解決和知識創(chuàng)生,即學(xué)習(xí)不僅是消化知識也是創(chuàng)造知識的過程,學(xué)習(xí)者不僅是知識的接受者更是知識的貢獻(xiàn)者,發(fā)展能力比掌握知識更重要[8],北京師范大學(xué)開設(shè)的cMOOC“互聯(lián)網(wǎng)+教育:理論與實踐的對話”就是聯(lián)通主義學(xué)習(xí)的典型實踐。

      互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)催生了新的學(xué)習(xí)樣態(tài),亦使我們重新審慎思量教育的本質(zhì)、價值和目的,今天的教育呈現(xiàn)出新的本質(zhì)特征——聯(lián)通[9],聯(lián)通與割裂、孤立、離散相對,微觀上強調(diào)學(xué)習(xí)者個體、教與學(xué)層次的聯(lián)通,宏觀上強調(diào)教育系統(tǒng)內(nèi)部各組織之間、教育系統(tǒng)與外部系統(tǒng)之間的聯(lián)通。未來需要更多深入研究來發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教育本體論,解釋學(xué)習(xí)的內(nèi)在機理,洞察個體學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、知識進(jìn)化、群體學(xué)習(xí)的關(guān)系,在組織生態(tài)層面回答教育系統(tǒng)內(nèi)部運作邏輯及與他者的關(guān)系。

      (三)命題3:教學(xué)新結(jié)構(gòu)——教學(xué)新結(jié)構(gòu)與新模式

      以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一代信息技術(shù)已經(jīng)成為教育教學(xué)中不可或缺的要素,它不僅僅是新環(huán)境、新手段,如網(wǎng)絡(luò)拓展資源渠道,混合現(xiàn)實優(yōu)化情境體驗;還可能是新內(nèi)容,如信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)培養(yǎng)納入各學(xué)段人才培養(yǎng)目標(biāo);甚至隨著感知智能向認(rèn)知智能邁進(jìn),機器也可能成為新的認(rèn)知主體,如清華大學(xué)計算機系研發(fā)團(tuán)隊主創(chuàng)的中國首個AI學(xué)生“華智冰”。同時新要素的介入更是重塑了教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)資源、環(huán)境等原有教學(xué)要素之間的關(guān)系。當(dāng)學(xué)習(xí)者可以輕松地通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量信息資源時,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)端個體甚至機器都可以成為學(xué)習(xí)伙伴時,教學(xué)的重點、課堂的職能、師生的關(guān)系乃至整個教學(xué)結(jié)構(gòu)和流程都受到影響,翻轉(zhuǎn)課堂、習(xí)本課堂、混合式學(xué)習(xí)都是典型案例[10-11]:教師不僅是知識傳授者,更是活動和資源的設(shè)計者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;課堂的主要職能不再是接受式學(xué)習(xí)、機械式訓(xùn)練等知識符號傳遞,而是師生、生生之間的深層對話、問題解決和內(nèi)生性創(chuàng)造;教學(xué)的重點不再局限于“記憶、理解、應(yīng)用”等低層次認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成,而是面向“分析、評價、創(chuàng)造”等高階目標(biāo)循序漸進(jìn)地攻關(guān)。甚至隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和成熟,簡單的知識傳授、答疑、測評工作可以被機器取代,此時教師的“育人”職能凸顯,對創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、設(shè)計能力、引導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)能力的要求提高[12-13]。

      學(xué)校教育在新課改的風(fēng)口徘徊已近二十年,課改狀態(tài)和成效諱莫如深[14],現(xiàn)實中不乏對信息技術(shù)融入教學(xué)改革的爭辯,那么如何激活技術(shù)要素使其在各學(xué)段教學(xué)改革中真正發(fā)揮作用?技術(shù)介入后催生了哪些新型教學(xué)模式?當(dāng)學(xué)生可以輕松獲取一般性知識時,如何驅(qū)動教學(xué)目標(biāo)從低級水平到高級樣態(tài)的進(jìn)階?教師如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色定勢?人機如何更好地協(xié)同分工?人工智能的發(fā)展對教師的能力標(biāo)準(zhǔn)和職能定位提出了哪些新要求?與之相應(yīng)的師范生教育、教師教育、職業(yè)教育應(yīng)如何改革?同時不可避免地,技術(shù)融入教學(xué)過程中產(chǎn)生的爭議和問題亦需重視,如信息化設(shè)備對學(xué)生身心發(fā)展、認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)效果具有怎樣的影響?在沒有網(wǎng)絡(luò)寸步難行、線上線下融合常態(tài)化的時代,如何營造綠色健康安全的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和規(guī)范電子產(chǎn)品的科學(xué)合理使用?

      (四)命題4:教學(xué)新規(guī)律——教與學(xué)的復(fù)雜規(guī)律

      互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)了一個更加開放、自由、平等和互聯(lián)互通的學(xué)習(xí)空間,原有教與學(xué)過程中“一對一、一對多”的簡單交互轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸鄬Χ唷钡膹?fù)雜交互,加劇了教和學(xué)行為的不確定性、無序性和多層次性,教和學(xué)的關(guān)系呈現(xiàn)復(fù)雜系統(tǒng)特征,原有簡單、單向、線性思維方式和教學(xué)規(guī)律難以解釋。Jacobson、Kapur和Reomann將復(fù)雜系統(tǒng)的概念和特征應(yīng)用于教育領(lǐng)域,從集體行為復(fù)雜性和個體行為復(fù)雜性兩個層面闡釋學(xué)習(xí)的復(fù)雜性,集體行為復(fù)雜性體現(xiàn)在系統(tǒng)中的主體和元素、自組織、系統(tǒng)層次、初值敏感性和非線性、涌現(xiàn)性等五個方面,個體行為復(fù)雜性表現(xiàn)出并行性、條件觸發(fā)、適應(yīng)與演化三個特征[15]。運用復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析、機器學(xué)習(xí)、仿真模擬、自然語言處理等新方法揭示教與學(xué)新規(guī)律也成為國際教育領(lǐng)域研究熱點,多以社交媒體、問卷訪談、學(xué)習(xí)平臺或社區(qū)為數(shù)據(jù)來源,集中探討社會網(wǎng)絡(luò)靜態(tài)特征、學(xué)習(xí)效果影響因素、學(xué)習(xí)者特征、交互過程與特征、知識建構(gòu)與信息傳播規(guī)律等,如社會網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)“多中心”“自組織”“小世界效應(yīng)”等特征[16],呈現(xiàn)三角形、橋接型、自我交互型等結(jié)構(gòu)[17],網(wǎng)絡(luò)地位或交互行為對概念生成、認(rèn)知發(fā)展、知識流動、學(xué)習(xí)績效有積極影響[18-20],學(xué)習(xí)者交互行為特征比較[21],社區(qū)感與網(wǎng)絡(luò)變化的相關(guān)關(guān)系[22]等。

      網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教與學(xué)呈現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問題和新規(guī)律需要運用新的視角、思維方式和研究方法去揭示,當(dāng)前國際在線學(xué)習(xí)分析研究已經(jīng)起步,但大量教與學(xué)規(guī)律仍有待挖掘,例如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教與學(xué)具有怎樣的復(fù)雜性特征?各類學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律是怎樣的?自組織行為呈現(xiàn)怎樣的演化規(guī)律?各類學(xué)習(xí)者的行為、認(rèn)知特征和成長規(guī)律如何?個體學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)如何相互作用?網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中如何管理涌現(xiàn)和不確定性?學(xué)習(xí)效果的影響因素有哪些?教學(xué)設(shè)計或?qū)W習(xí)設(shè)計如何給予這類學(xué)習(xí)有效支撐?

      (五)命題5:教學(xué)組織新方式——工業(yè)化教學(xué)的組織和管理機制

      新冠肺炎疫情期間,在線教學(xué)接受了一次全國范圍內(nèi)的大規(guī)模試驗,不少教師手忙腳亂地將線下課堂搬到線上,出現(xiàn)頻頻“翻車”“技術(shù)使用不熟練導(dǎo)致教學(xué)難以開展”“教學(xué)效率低下”等問題,社會對在線教學(xué)褒貶不一,開始質(zhì)疑在線教學(xué)效果和質(zhì)量。然而,在線教學(xué)早已通過各種方式融入傳統(tǒng)教育并發(fā)揮作用,如湯敏的“雙師教學(xué)”實現(xiàn)跨??鐓^(qū)域的優(yōu)質(zhì)數(shù)字化資源和師資資源共享[23];疫情期間衡水市各中學(xué)依據(jù)學(xué)生水平跨校在線重新組班,全市100名優(yōu)秀教師作為主講教師,各校各學(xué)科教師作為輔導(dǎo)教師。為何在線教學(xué)時而有效時而翻車?其實在線教學(xué)與面授教學(xué)有著本質(zhì)區(qū)別,傳統(tǒng)學(xué)校面授教學(xué)是一種前工業(yè)化的、手工式的教學(xué)組織方式,而以互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)支撐的在線教學(xué)是一種工業(yè)化的教學(xué)組織方式,二者并非非此即彼的對立面,而是相輔相成,類似于陸軍與海軍,屬于不同的工種,遵循不同的規(guī)律,無從比較孰優(yōu)孰劣。工業(yè)化教學(xué)形態(tài)的樣貌煥新,亦促發(fā)了教師職能的分化,教學(xué)設(shè)計、平臺運維、資源開發(fā)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、課程組織、課程講授等各個環(huán)節(jié)往往由不同專業(yè)人士負(fù)責(zé),由“全能教師”轉(zhuǎn)型成為“多角色、多層級的復(fù)合團(tuán)體”,由此催生了新崗位,如教學(xué)設(shè)計師、在線學(xué)習(xí)服務(wù)師①等。

      新的工業(yè)化教學(xué)組織形態(tài)需要新的組織與管理機制支撐,如工業(yè)化教學(xué)如何組織、管理和評價?如何制定新崗位的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與職能框架?如何計算不同崗位教師參與在線教學(xué)的工作量?如何更新教師績效評估機制?如何發(fā)展教師在線教學(xué)能力等。

      (六)命題6:學(xué)校新形態(tài)——未來學(xué)校的發(fā)展方向

      作為知識傳播的專門場所,學(xué)校一直以來是教育體系的核心。早期杜威提出“學(xué)校即社會”,將學(xué)??醋魃鐣畹碾r形和縮影,而今天,時代為“學(xué)校與社會”這一關(guān)系命題賦予了新內(nèi)涵,“世界即學(xué)校,城市即課堂”,教育的社會性愈益凸顯[24],學(xué)校與社會之間的良性互動和密切融合孕育了新型辦學(xué)形態(tài),如堪稱“美國頂級名校生搖籃”的斯坦福中學(xué),完全實行在線教學(xué),沒有實體校舍,課余時間學(xué)生在當(dāng)?shù)亟M織公益實踐和文化之旅;高等教育領(lǐng)域以在線教學(xué)為主要形式的密涅瓦大學(xué),學(xué)生四年走遍七個城市,利用所在國家和城市現(xiàn)有的實踐資源開展學(xué)習(xí)。過去我們將開放大學(xué)視為低水平的非精英教育,而密涅瓦大學(xué)恰恰是以開放大學(xué)形式培養(yǎng)精英的范例。學(xué)校系統(tǒng)難以脫離社會追求教育理想,其育人目標(biāo)和機制也與時代和社會情境密不可分。今天學(xué)校培養(yǎng)的人需要適應(yīng)社會,更要形塑社會,這意味著要突破簡單知識傳授和分科培養(yǎng)人才模式的禁錮,如密涅瓦大學(xué)將所有學(xué)科依據(jù)根本性質(zhì)劃分為形式分析、實證分析、復(fù)雜系統(tǒng)、多模式交流等四類“基石課程”,側(cè)重跨學(xué)科思維、問題解決和創(chuàng)新能力培養(yǎng);斯坦福中學(xué)從入學(xué)到選課都以能力為標(biāo)準(zhǔn),而非年齡,不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成就,還關(guān)注時間管理、自主選擇、人生規(guī)劃、情感態(tài)度價值觀等未來成長發(fā)展必需能力的培養(yǎng)。

      伴隨未來學(xué)校這一議題的持續(xù)升溫,朱永新提出“今天的學(xué)校會被未來的學(xué)習(xí)中心取代”,并列舉了未來學(xué)校的十五個變革可能[25]。然而我們依然需要思考和回答,未來學(xué)校的形態(tài)和發(fā)展方向是怎樣的?秉承怎樣的理念?具有怎樣的特征?應(yīng)當(dāng)如何設(shè)計?學(xué)校還是唯一的學(xué)習(xí)場所嗎?學(xué)校與社會的關(guān)系會怎樣變化?學(xué)校的職能和定位會怎樣變化?依然按照分科培養(yǎng)人才的邏輯運行嗎?各學(xué)段人才培養(yǎng)如何彌合學(xué)校與社會的斷層,以更好地適應(yīng)社會和時代發(fā)展需求?

      (七)命題7:供給新模式——教育供給側(cè)改革的原理與方案

      隨著教育主要矛盾的變化,傳統(tǒng)學(xué)校教育供給渠道單一、供給內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化和一刀切、受時空限制、供需失衡等問題愈發(fā)凸顯,已經(jīng)難以滿足不斷擴張、日益多樣的教育教學(xué)需求。在三元空間的共同支撐下,教育供給模式創(chuàng)新初露端倪:如,北京師范大學(xué)未來教育高精尖創(chuàng)新中心承擔(dān)的“北京市中學(xué)教師開放型在線輔導(dǎo)計劃”,八個郊區(qū)縣的初中學(xué)生課后可以依托手機終端“智慧學(xué)伴”APP實時點播北京市的優(yōu)秀教師提供一對一答疑服務(wù),學(xué)生對服務(wù)的評分直接影響教師在線輔導(dǎo)的績效評估,與原有供給驅(qū)動、大一統(tǒng)的學(xué)校教育服務(wù)方式截然不同,呈現(xiàn)消費驅(qū)動、個性化的供給特征;再如,突破傳統(tǒng)的以學(xué)校教育為單一主體的供給方式,以麥課在線、編程貓等為代表的校外機構(gòu)和企業(yè)也開始作為新型供給主體提供教育教學(xué)服務(wù)。已有研究也開始關(guān)注“互聯(lián)網(wǎng)+”時代新型教育供給側(cè)模式的特征,如多元化的供給主體、個性化的供給內(nèi)容、碎片化的供給單元、時空靈活的供給方式、消費驅(qū)動的供給關(guān)系等[26]。

      實踐的快速萌芽和生長倒逼供給理論的更新發(fā)展,教育供給側(cè)改革如何開展,仍需更多理論研究佐證和支撐,如互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對傳統(tǒng)供給模式提出了哪些挑戰(zhàn)?教育供給側(cè)改革的趨勢和方向是什么?教育供給模式有哪些類別和特征?不同供給主體的角色、作用與協(xié)作機制如何?如何豐富供給內(nèi)容、調(diào)整供給單元和方式以優(yōu)化供給成效?教育供給側(cè)改革對政策提出了哪些新要求等。

      (八)命題8:教育新業(yè)態(tài)——在線教育產(chǎn)業(yè)的定位和作用

      2020年我國教育行業(yè)累計融資1164億元,其中在線教育融資占比89%,在線教育行業(yè)市場規(guī)模同比增長35.5%至2573億元②。盡管當(dāng)前關(guān)于教育輔導(dǎo)機構(gòu)規(guī)范問題、應(yīng)試教育問題等熱議不斷,國家亦不斷出臺關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)管理的相關(guān)舉措,如2018年國務(wù)院辦公廳出臺《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的意見》,2021年6月,教育部成立校外教育培訓(xùn)監(jiān)管司深化校外教育培訓(xùn)機構(gòu)治理和監(jiān)管,但不得不承認(rèn)的是在線教育產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展的背后是廣大人民群眾對靈活、個性化、優(yōu)質(zhì)教育的普遍吁求。高欣峰關(guān)于社會對校外輔導(dǎo)態(tài)度的調(diào)查顯示,將近50%的家長并不支持取消校外輔導(dǎo)機構(gòu)[27]。今天我們強調(diào)五育并舉,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,然而這僅靠傳統(tǒng)學(xué)校教育難以實現(xiàn)。校外機構(gòu)和企業(yè)越來越多地在家庭啟蒙教育,數(shù)理思維、音樂、美術(shù)、編程等素質(zhì)教育中發(fā)揮著不可替代的作用,成為傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)勢補充,如寶寶巴士、斑馬AI、火花思維、編程貓、麥課在線等。同時,在線教育行業(yè)的ToB市場亦逐漸成熟和深化,在直播系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、課程內(nèi)容、招生、師訓(xùn)等方面為學(xué)校教育提供產(chǎn)品和服務(wù)支持。

      實踐和市場的快速發(fā)展催生了新的教育業(yè)態(tài),迫使我們不得不從學(xué)理上重新認(rèn)識和定位在線教育產(chǎn)業(yè)。在線教育產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展如此迅速?其背后的動因如何?如何看待在線教育產(chǎn)業(yè)的定位和作用?對待在線教育產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)秉承怎樣的態(tài)度?如何優(yōu)化在線教育產(chǎn)業(yè)管理,引導(dǎo)其構(gòu)建在競爭中合作、在合作中競爭的良性行業(yè)共同體?

      (九)命題9:治理新體系——教育治理的理念與制度體系

      受制于組織層級分明、自上而下、指令性的傳統(tǒng)教育治理場域,業(yè)務(wù)管理效率低、信息流通慢、數(shù)據(jù)重復(fù)采集、反饋響應(yīng)不及時、監(jiān)管不徹底、服務(wù)體驗差等弊端尤為詬病,與日趨平等、開放的信息社會相悖。而隨著信息空間的出現(xiàn)以及大數(shù)據(jù)分析、建模與可視化技術(shù)的發(fā)展,各類紛繁復(fù)雜數(shù)據(jù)得以擴展、匯聚和可視化,信息流通與反饋路徑大大縮短,教育決策更加有證可依、有據(jù)可循,如北京市義務(wù)教育階段入學(xué)服務(wù)平臺,綜合歷年入學(xué)、升學(xué)、教育質(zhì)量監(jiān)測、人口分布以及社會需求等多維數(shù)據(jù)分析模擬,對設(shè)置學(xué)位數(shù)、制定入學(xué)政策、劃分管理集團(tuán)校以及調(diào)控師資等資源配置作出科學(xué)決策[3];北京師范大學(xué)信息網(wǎng)絡(luò)中心依據(jù)多維數(shù)據(jù)分析各部門投入產(chǎn)出以支持資源配置與科學(xué)決策,建設(shè)“一站式”網(wǎng)上辦事大廳,17個部門入駐,支持71項師生辦事服務(wù),節(jié)省師生跑路126.8萬人次。同時,教育治理的本質(zhì)是多主體參與、共同治理教育公共事務(wù)[28-29],互聯(lián)網(wǎng)具有去中心化、自下而上、用戶主體性增強等特點,為優(yōu)化教育管理流程和治理模式提供了新思路,例如扁平化、網(wǎng)絡(luò)化的組織架構(gòu)簡化了縱向?qū)蛹?,提升管理服?wù)和信息傳遞效率;家長、師生、學(xué)校、社會、用人機構(gòu)等多元主體共同參與,實現(xiàn)多元共治。

      然而教育治理實踐中,主體之間的現(xiàn)實境況是因價值分歧和利益訴求而沖突、因資源互補而共生[30],當(dāng)多元共治成為趨勢,如何調(diào)整原有治理結(jié)構(gòu)和邏輯?如何動態(tài)平衡沖突與共生關(guān)系以促進(jìn)共同愿景的達(dá)成?家庭、社會及各級各類政府的角色如何合理定位,權(quán)責(zé)和行動邊界如何規(guī)范?哪些因素影響主體參與度、治理成本和治理效益?如何設(shè)定監(jiān)督與問責(zé)機制以遏制主體投機、越軌等行為?當(dāng)需求和服務(wù)供給變得個性多樣,教育投入是否依然以政府為主?如何促進(jìn)教育數(shù)據(jù)挖掘從簡單描述到分析、預(yù)警、干預(yù)的轉(zhuǎn)變,同時避免教育決策步入“唯數(shù)據(jù)”的技術(shù)陷阱?

      (十)命題10:研究新范式——教育研究的邏輯框架與研究范式

      囿于以思辨和簡單統(tǒng)計為主的教育研究傳統(tǒng),路徑單一、理論落后、模型簡易、數(shù)據(jù)匱乏、解釋性弱、探索性發(fā)現(xiàn)難以一般化等問題制約了教育研究對實踐改革的支撐潛力[31]。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術(shù)的發(fā)展,使得人類教與學(xué)的豐富情境資料得以鮮活再現(xiàn),數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素,極大助力了教育研究的循證、溯源、分析和預(yù)測,拓寬了教育研究的視野,突破了原有自上而下研究邏輯的主觀依賴和局限性[32],推動了以抽樣方法為主的實證研究范式到以大數(shù)據(jù)挖掘為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)密集型研究范式的轉(zhuǎn)變。以神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)為代表的自然科學(xué)的研究方法在教育領(lǐng)域的應(yīng)用突破陳規(guī),使得教育研究可以聯(lián)動分析生理、心理、行為等多維全域數(shù)據(jù)來深刻洞見學(xué)生的成長和發(fā)展。一言以蔽之,新技術(shù)、新工具以及多元研究范式的發(fā)展使得深層解構(gòu)教與學(xué)的復(fù)雜過程和內(nèi)在機理成為可能,與此同時原有隱蔽的黑箱問題也逐一顯現(xiàn)。鄭永和等人提出智能時代教育科學(xué)研究具有技術(shù)化和多樣化表征、多學(xué)科交叉融通、深度融合自然科學(xué)范式的三大特點,從基礎(chǔ)規(guī)律層、技術(shù)方法層、智能服務(wù)層構(gòu)建了智能時代教育科學(xué)研究的邏輯框架,進(jìn)一步明晰了教育科學(xué)研究的未來發(fā)展思路[2]。

      技術(shù)的發(fā)展和研究范式的進(jìn)步為教育科學(xué)研究提供了“新武器”,教育的復(fù)雜性也意味著單一研究方法難以窺探,那么未來教育科學(xué)研究的發(fā)展方向如何?新的研究范式可以解決教育領(lǐng)域的哪些重大科學(xué)問題?每一類范式的具體研究方法如何落實?適用怎樣的研究情境?如何發(fā)揮多元范式的互補性揭示教育規(guī)律和本質(zhì)?新時代的教育科學(xué)研究的組織范式應(yīng)如何變化?如何突破傳統(tǒng)教育學(xué)科研究閉門造車、畫地為牢的窘境?多學(xué)科、多專業(yè)如何更好地實現(xiàn)科研協(xié)同以謀求實踐改進(jìn)之道?

      四、總結(jié)與展望

      教育正處于生產(chǎn)力發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系變革的新時代,制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新是推動生產(chǎn)關(guān)系變革、以教育信息化促進(jìn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵。各級各類政府和主管部門是制度改革創(chuàng)新的主體,而教育理論創(chuàng)新,是教育學(xué)科不斷創(chuàng)新發(fā)展的重要歷史責(zé)任,每個教育領(lǐng)域的研究者都責(zé)無旁貸。本研究圍繞問題導(dǎo)向和時代導(dǎo)向,提出了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”變革初期應(yīng)重點關(guān)注的十個學(xué)術(shù)新命題。新命題的破解一方面要正視理論與實踐的辯證關(guān)系,化解理論研究與實踐改革二元分離的頑疾,堅持理論與實踐相統(tǒng)一,將改造實踐作為學(xué)術(shù)創(chuàng)新的原動力和終極旨?xì)w,以產(chǎn)出具有解釋力和改造教育實踐的本土理論為目標(biāo),為互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革提供系統(tǒng)化的解決方案并在改革實踐中接受檢驗;另一方面要轉(zhuǎn)變“單學(xué)科、封閉式”的科研組織范式,借鑒聯(lián)通和涌現(xiàn)的思想,匯聚多學(xué)科、多視角、多領(lǐng)域力量釋放更大潛力,重視數(shù)據(jù)驅(qū)動的循證式研究范式在揭示深層次教育規(guī)律方面的價值,探索行之有效的科研協(xié)同機制,共同面對和破解互聯(lián)網(wǎng)推動教育變革、構(gòu)建高質(zhì)量教育體系過程中的總體一般性問題和焦點重點問題,產(chǎn)出中國本土教育的真理論、真思想和真方法。

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