楊金艷
(內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)王府鎮(zhèn)人民政府,內(nèi)蒙古 赤峰 024035)
在全面建成小康社會目標引領(lǐng)下,我國較多地方政府執(zhí)行了與土地增減掛鉤的相關(guān)政策,進一步推動了鄉(xiāng)村振興工作的穩(wěn)步開展,信息化建設(shè)以及鄉(xiāng)村現(xiàn)代化環(huán)境下,增加了農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作難度,推動農(nóng)村群眾文化工作對于轉(zhuǎn)變農(nóng)民傳統(tǒng)生產(chǎn)發(fā)展思維、引導農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極作用,有助于農(nóng)村地區(qū)優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)民收入渠道,促進特色旅游、餐飲行業(yè)的發(fā)展,從而能夠進一步提高農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的文化內(nèi)涵,提升經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量。同時有利于農(nóng)村地區(qū)文化環(huán)境治理,全面凈化農(nóng)民群眾文化生態(tài),形成綠色發(fā)展和生活方式。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一種長期工作建設(shè)機制,這一戰(zhàn)略通過對農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)資源的識別與開發(fā)提高農(nóng)民的技術(shù)水平,完善農(nóng)村文化建設(shè),進一步擴大特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的規(guī)模,有效提高當?shù)剞r(nóng)民的收入水平。
通過對黨的十九大文件精神研究和學習能夠充分的了解,我國現(xiàn)如今面臨著一項重要的問題便是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施工作,然而在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的過程中,最為重要的一個問題便是解決現(xiàn)如今呈現(xiàn)二元結(jié)構(gòu)體制下城鄉(xiāng)的差距問題,只有全面的促進鄉(xiāng)村振興和減少城鄉(xiāng)之間的距離,才能夠切實提高農(nóng)民的收入水平,提升農(nóng)民的生活以及社會環(huán)境治理水平,進一步建設(shè)生態(tài)農(nóng)村。因此,我們對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標進行總結(jié)就是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。隨著我國經(jīng)濟與科技的不斷發(fā)展,我國已經(jīng)進入了經(jīng)濟發(fā)展的新時代,在這樣的發(fā)展背景下,不僅對我國經(jīng)濟的增長速度提出了要求,還需要對經(jīng)濟增長的質(zhì)量提出較高的要求。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是作為我國經(jīng)濟發(fā)展中的一個重要組成內(nèi)容,所以國家相關(guān)部門需要重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和“三農(nóng)”問題,在相關(guān)的政策制定過程中充分地體現(xiàn)出對農(nóng)村問題的重視,同時還需要積極的圍繞著農(nóng)村發(fā)展的方方面面提出了明確的建設(shè)目標和政策要求,堅定了人們鄉(xiāng)村振興的信念,同時也向農(nóng)民群眾展示了未來鄉(xiāng)村發(fā)展的愿景。
現(xiàn)如今伴隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展,使農(nóng)村群眾生活水平得到不斷提升,同時群眾在精神文化需求和以往對比方面也是具有相應的提升,在實際上農(nóng)村群眾的文化基礎(chǔ)建設(shè)工作依然沒有跟緊時代發(fā)展的腳步,使得農(nóng)村群眾文化生活十分無趣。看電視、玩手機、打麻將等是當前農(nóng)村群眾最主要的群眾文化生活方式,與群眾文化活動多元化的特點無法滿足,且群眾很少能夠自主的選擇文化活動。
對于農(nóng)村群眾文化工作而言,在實際進行開展的過程中,需要建立在大量的資金基礎(chǔ)上,但是現(xiàn)如今我國農(nóng)村群眾文化工作在開展時,依然受到較多因素所帶來的影響,資金短缺便是一個較為主要的制約性因素,首先政府的財政政策主要是偏向于義務教育發(fā)展方面的內(nèi)容,對于群眾文化工作資金投入方面依然存在較多不足。其次我國農(nóng)村群眾文化工作缺乏健全的機制,這就使得農(nóng)村群眾文化工作的開展受到一定限制。農(nóng)村群眾文化工作涉及的內(nèi)容比較多,如果缺乏充足的資金,那么將無法使當?shù)匚幕ㄔO(shè)滿足群眾的需求,因此便難以提高群眾自身的生活質(zhì)量和水平。
要想對鄉(xiāng)村發(fā)展質(zhì)量進行提升,保障生態(tài)宜居是作為基礎(chǔ)所在,鄉(xiāng)村需要在環(huán)境保護和污染治理等方面引起足夠的重視,積極改善人們的居住環(huán)境,但是由于受到了各種因素所帶來的影響,例如地理環(huán)境和文化水平以及經(jīng)濟條件等,現(xiàn)如今農(nóng)村中依然是存在著較為嚴重的污染情況,垃圾、污水亂倒亂排的現(xiàn)象十分常見,農(nóng)民群眾沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,且存在淡薄的環(huán)保意識,欠缺綠色發(fā)展觀念,這對鄉(xiāng)村建設(shè)的良好發(fā)展帶來極大的影響。農(nóng)民群眾是改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的主體人員,從主觀方面能使群眾生態(tài)環(huán)保意識得以增強,還能有效推動農(nóng)村綠色發(fā)展觀念。此外基層鄉(xiāng)村文化服務中在趕集日或者是傳統(tǒng)節(jié)日的時候所進行的常規(guī)宣傳,例如橫幅和宣傳欄以及標語等等,或者是將環(huán)保觀念編成農(nóng)民較為通俗易懂的方式進行宣傳,又或者是根據(jù)曲目的方式在節(jié)日期間到農(nóng)村地區(qū)進行巡演,以此使農(nóng)民群眾的環(huán)保意識得以增強,使其注重周邊環(huán)境的維護,使群眾自覺的履行環(huán)保工作,從而形成一種良好的環(huán)保氛圍環(huán)境。將群眾文化宣傳的作用充分發(fā)揮出來,使群眾生態(tài)環(huán)保意識得以增強,使其群眾可以形成綠色發(fā)展觀念,在此基礎(chǔ)上全面促進鄉(xiāng)村宜居環(huán)境建設(shè)工作。
對于鄉(xiāng)村建設(shè)而言,其靈魂便是鄉(xiāng)風文明,人是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本所在,群眾具有文化以及懂得技術(shù)、會經(jīng)營,能夠使其根本性問題得到解決,農(nóng)民文化提升則是可以讓農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動得到順利的實施,群眾文化也是可以讓群眾的科學文化素養(yǎng)和思想道德水平得到全面的提升,使其群眾對科學生產(chǎn)做出全面的掌握,使群眾樹立正確的三觀。通過將文化中心、文化活動室等作用充分發(fā)揮出來,讓農(nóng)村群眾了解相關(guān)的國家政策方針、法律法規(guī)等內(nèi)容,由此使群眾科學文化水平得到提升。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,幾千年的農(nóng)耕文明,使得鄉(xiāng)村文化散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,因此,我們應當充分發(fā)掘鄉(xiāng)村文化,并保護與傳承鄉(xiāng)村文化,將其傳統(tǒng)文明和民間藝術(shù)以及民宿禮儀的道德教化作進行弘揚,積極地去引導群眾向著真善美的方向進行發(fā)展。在此之外也是可以通過開展一些豐富多彩的活動,例如苗族花山節(jié)、各類文藝演出等,使得農(nóng)民群眾積極參與到活動中,從而使群眾文化生活更加豐富,使群眾交流得以促進,使群眾的凝聚力得以增強。通過開展“身邊好人”“新鄉(xiāng)賢”等活動,使群眾身邊的樂善助人、高德高潔的典型事跡進行弘揚,使其群眾可以將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進行學習,營造出文明和淳樸的鄉(xiāng)村分為,這樣可以促進鄉(xiāng)村發(fā)展得到順利實施。
在現(xiàn)如今的發(fā)展背景下,農(nóng)民群眾是希望自己生活更好,可以像城市人一樣有機會享受豐富的現(xiàn)代文化產(chǎn)品和便利的公共文化服務,所以需要在鄉(xiāng)村群眾文化方面提高一定的投入力度,在鄉(xiāng)村群眾文化活動中投入更多的資金,為鄉(xiāng)村文化注入活力,使鄉(xiāng)村文化活動更加豐富多彩。還應當要深入到群眾當中去,應當對群眾的心聲、意見認真傾聽,對鄉(xiāng)村群眾文化服務加大力度,要使群眾文化產(chǎn)品不接地氣的問題切實解決。工作人員應當對問題意識不斷提高,幫助廣大農(nóng)村群眾滿足自己對文化的新需求,使農(nóng)民群眾的幸福感得以提升,讓農(nóng)民群眾的文化獲得感得到全面提升,使其群眾看到更加優(yōu)質(zhì)的群眾文化產(chǎn)品,促進其各項工作得到順利開展和實施,在一定程度上為人們提供出更加優(yōu)質(zhì)的生活服務。
要想全面的實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興工作大力的進行,不可忽視的部分還包括人才的培養(yǎng)工作,在鄉(xiāng)村群眾文化工作之中,長時間面臨著專業(yè)人才缺失的問題,這樣對于農(nóng)村群眾文化工作也是帶來了不同程度的阻礙。所以對于專業(yè)文化人才培養(yǎng)力度進行加大是十分必要的,包括鄉(xiāng)土文化能人、民間歌手、業(yè)余詩人等。為了培養(yǎng)更多的鄉(xiāng)村人才,應當要對繼續(xù)教育制度建立完善,使人才培訓覆蓋面予以提升。相關(guān)部門應落實一些教育培訓工作,充分利用各種教學方法,如視頻、遠程教育等,使文化人才之間更好地進行交流與討論,將以點帶面的輻射作用充分發(fā)揮出來,使其可以讓更多文化人不斷地提高自身的綜合水平,使其基層文化人的工作能力得到提升,這樣可以保證基層文化隊伍整體素質(zhì)得到全面的提升。
為了能夠?qū)鞒凶饔玫膬?yōu)勢充分地發(fā)揮出來,鄉(xiāng)村群眾文化需要密切貼合傳統(tǒng)的文化內(nèi)容,將其一些優(yōu)秀的文化基因進行積極的傳播,其中主要是包括了勤勞儉樸和鄰里和諧等,相關(guān)部門還需要將傳播的方式進行積極的創(chuàng)新,對全新的鄉(xiāng)村文化建立完善,將大量與當代鄉(xiāng)村特點相契合的群眾文化作品進行大膽創(chuàng)作,將群眾文化滲透到群眾的心里。另外,群眾文化活動應不斷進行創(chuàng)新,以此為促進鄉(xiāng)村社會建設(shè)奠定基礎(chǔ)。相關(guān)部門應將一些民間文學、民間藝術(shù)等進行傳承,使群眾文化的魅力可以得到全面提升,讓鄉(xiāng)村群眾文化記憶得到快速的發(fā)展。
總結(jié):綜上所述,農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作與農(nóng)民生活質(zhì)量有著密切聯(lián)系,群眾文化在一定程度上能推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的良好實施,有助于促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟與科技的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,國家逐漸將鄉(xiāng)村振興與新農(nóng)村建設(shè)作為新階段的重要發(fā)展戰(zhàn)略。其中,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是一項非常重要的戰(zhàn)略,能夠幫助鄉(xiāng)村實現(xiàn)小康社會,同時提高農(nóng)民的生活水平,通過提升群眾文化建設(shè)重視程度;培養(yǎng)文化人才,創(chuàng)建人才隊伍;強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);繼承與發(fā)展結(jié)合,創(chuàng)新文化形式;豐富群眾文化活動內(nèi)容等方式,促進鄉(xiāng)村振興中群眾文化作用的良好發(fā)揮,當然方法并不局限于此,后期工作中還應加深此方面的研究,真正為鄉(xiāng)村振興助力。