堅(jiān)定文化自信 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

王心

(中共遼寧省委黨校（遼寧行政學(xué)院、遼寧省社會(huì)主義學(xué)院），遼寧 沈陽 110000)

文化繁榮興盛是民族昌盛的重要支撐，文化的繁榮發(fā)展是國家綜合國力的重要組成部分。在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)、世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的歷史交匯期，黨的十九屆五中全會(huì)制定了十四五規(guī)劃和2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。全會(huì)為我們規(guī)劃了文化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，在開啟第二個(gè)百年之時(shí)，我們應(yīng)明確文化強(qiáng)國建設(shè)的前進(jìn)方向和目標(biāo)要求，堅(jiān)定文化自信，向社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)奮勇邁進(jìn)。

一、充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大意義

（一）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求

走中國道路的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從四個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)到三步走再到第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)守的路線是社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的十九大報(bào)告明確提出到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)是富強(qiáng)民主文明和諧美麗，這其中文化建設(shè)處于十分重要的位置。黨的十九屆五中全會(huì)第一次明確提出了建設(shè)文化強(qiáng)國的具體時(shí)間表，體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)得到升華和提升，也彰顯了推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的決心，我們正努力迎頭前進(jìn)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，習(xí)總書記為我們提出了建成文化強(qiáng)國的新目標(biāo)新要求，吹響了建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國的號(hào)角，我們要增強(qiáng)文化使命感，用更高的姿態(tài)、更高的眼光、更清晰的文化自覺，致力于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（二）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

文化自信是四個(gè)自信中更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，任何一個(gè)國家的繁榮昌盛都要依托于文化的富強(qiáng)，中華民族歷經(jīng)五年多年的風(fēng)雨坎坷，我們今天依然昂首屹立于世界的東方，其中一點(diǎn)很重要的原因是我們的文化在背后始終支撐著我們國家和民族的發(fā)展。博大精深的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最強(qiáng)大的精神基因，回顧鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)至中華人民共和國的成立，共產(chǎn)黨人憑借無私無我的奮斗、犧牲精神形成的革命文化使我們?cè)馐芰送獠咳肭趾蛢?nèi)部動(dòng)蕩后依然能夠凝聚精神，傳承發(fā)展。社會(huì)主義先進(jìn)文化使得我們大踏步趕上時(shí)代潮流，從“站起來”到”富起來”的過程，是我們民族不斷發(fā)展壯大的過程，也是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程。歷代先烈都將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為內(nèi)心中最偉大的夢想。中華民族偉大復(fù)興必須以中華文化復(fù)興為引領(lǐng)，中華文化的繁榮復(fù)興是“中國夢”的核心與源泉，而實(shí)現(xiàn)中國夢是文化建設(shè)的最終目標(biāo)與使命，也是十億多中華兒女的熱烈期盼。

（三）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是世界文明發(fā)展的必然要求

文化是智慧的結(jié)晶，是歷史的積淀，一個(gè)國家之所以能夠引領(lǐng)世界歷史的發(fā)展，是因?yàn)樗袃?yōu)秀的民族精神和文化傳統(tǒng)。中國在加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的同時(shí)，正在打破西方文化霸權(quán)，為人類創(chuàng)新發(fā)展模式提供了新的滋養(yǎng)，推進(jìn)構(gòu)建新的國際文化秩序。建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義文化不僅有利于中國自身的發(fā)展，而且對(duì)世界文明的發(fā)展具有非常重要的影響。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是數(shù)千年無數(shù)中華兒女在拼搏奮斗中形成的寶貴財(cái)富，對(duì)當(dāng)今人類遭遇的難題有重要的啟迪。隨著人類文明的不斷發(fā)展和進(jìn)步，包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化都需要貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。另一方面，馬克思主義理論在中國的傳播和發(fā)展，為我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持將馬克思主義理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，我們用自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)不斷賦予馬克思主義理論新的時(shí)代價(jià)值，使其不斷豐富與發(fā)展。在馬克思主義理論的指引下，中國致力于社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，與此同時(shí)，也在不斷開辟馬克思主義在21 世紀(jì)發(fā)展的新境界，這必將對(duì)人類文明產(chǎn)生重大影響。最后，“不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)國家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重?！盵1]建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國將有助于維護(hù)人類文明多樣性，破解西方文化霸權(quán)難題，一定程度上改變西方與非西方在國際關(guān)系中支配與被支配的不平等關(guān)系。

二、準(zhǔn)確把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的正確方向

（一）立心鑄魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國，我們必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。首先，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義理論揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，為人類的發(fā)展和進(jìn)步指明了方向。馬克思主義理論作為我們黨的根本思想，是中國近代以來歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民經(jīng)過長期探索做出的歷史選擇。通過共產(chǎn)黨的實(shí)踐探索早已證明，馬克思主義的命運(yùn)同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)血肉相連，我們必須堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。而習(xí)總書記新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想是21 世紀(jì)的馬克思主義，是當(dāng)代中國馬克思主義。這是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有堅(jiān)持正確的目標(biāo)，堅(jiān)定理想信念，才能最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。只有堅(jiān)定不移地在馬克思主義的指導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，發(fā)揮其引領(lǐng)作用，凝心聚力推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。其次，必須始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化發(fā)展。價(jià)值觀是文化的核心，價(jià)值觀能夠充分發(fā)揮其積極的引領(lǐng)作用，從而成為一個(gè)國家文化軟實(shí)力的源泉，這是文化自信的核心內(nèi)容。因此，想要提升國家的軟實(shí)力就勢必要培育和踐行促進(jìn)本民族本國家健康發(fā)展的價(jià)值觀念。積極培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值意識(shí)是維護(hù)社會(huì)健康平穩(wěn)有序發(fā)展的重要途徑，也是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。社會(huì)主義核心觀是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與升華，是社會(huì)主義現(xiàn)代化價(jià)值目標(biāo)的綜合凝練，凝結(jié)著全體人民的價(jià)值追求，也是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)必須抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚民心、凝聚力量、充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)思想、約束行為、文化導(dǎo)向的社會(huì)功能。

（二）以人為本：堅(jiān)持以人民為中心，以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)

人是歷史的創(chuàng)造者、建設(shè)者、見證人，是文化建設(shè)最深層次的力量源泉。文化繁榮發(fā)展中最根本、最重要的問題是人的問題，社會(huì)主義先進(jìn)文化是人民共同建設(shè)和享受的，人民的迫切需要是社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本價(jià)值所在。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，我們應(yīng)該始終把“人民的利益”放在價(jià)值排序的首位，把人民日益增長的精神文化需求作為我們工作和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。文化強(qiáng)國建設(shè)要始終堅(jiān)持以人民為中心，掌握人們對(duì)文化產(chǎn)品質(zhì)量、品味和風(fēng)格的新要求，把以人為本的價(jià)值要求融入到文化強(qiáng)國的建設(shè)活動(dòng)中。一是堅(jiān)持“以人民為中心”的宗旨意識(shí)，文化產(chǎn)品應(yīng)滿足人民的文化需求，滿足人民的精神向往，用文化作用書寫人民的實(shí)踐，謳歌人民的業(yè)績，抒發(fā)人民的情懷，以文化感染力和滲透力豐富人民精神生活，保障和改善人民文化生活，文化發(fā)展成果更多惠及人民群眾。二是要堅(jiān)持”以人民為中心”的工作導(dǎo)向，大力提高公共服務(wù)水平，建立健全一體化發(fā)展機(jī)制，尋求公共服務(wù)均等化，切實(shí)做到公共服務(wù)增量、增存，為人民服務(wù)。

三、堅(jiān)定文化自信 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

（一）堅(jiān)持創(chuàng)新思想，激發(fā)文化發(fā)展活力

創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力源泉，我國有燦爛的文明和悠久的歷史，在人類歷史長河中取得國輝煌的成就?，F(xiàn)今我們正處于由大國向強(qiáng)國的邁進(jìn)階段，但是目前我國文化基因的萃取能力、文藝創(chuàng)作能力、文化創(chuàng)新能力等距離文化強(qiáng)國還有一定差距，我們應(yīng)創(chuàng)新思想，激發(fā)文化發(fā)展的強(qiáng)大活力。一是要注重“內(nèi)涵式發(fā)展”，“內(nèi)涵式發(fā)展”在于我國國際話語權(quán)掌握的程度。文化的創(chuàng)新力表現(xiàn)為文化的影響力。在抗擊疫情期間，習(xí)近平總書記向世界提出了抗擊疫情的中國方案，受到許多國家的認(rèn)可，也被實(shí)踐一次又一次證明它行之有效。中國13 億多人口，我們應(yīng)將我們的“中國智慧”“中國方案”影響到世界各族人民，使得國家之間“美美與共”。二是在影響他國的過程中，我國文化的創(chuàng)新力還應(yīng)表現(xiàn)為創(chuàng)造力。目前，我國在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展上正同其他國家齊頭并進(jìn)，高技術(shù)多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式層出不窮，像數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮、云上旅游這些傳統(tǒng)文化形態(tài)的數(shù)字化表達(dá)為我們帶來驚喜，他們都是將文化的創(chuàng)新力與高技術(shù)水平高度融合的優(yōu)秀范例。這種產(chǎn)物賦予傳統(tǒng)文化以生命力，并與現(xiàn)代社會(huì)彼此融合，是我國創(chuàng)造力與技術(shù)提升的集中體現(xiàn)，應(yīng)持續(xù)大力發(fā)展。

（二）著力價(jià)值引領(lǐng)，提高社會(huì)文明程度

社會(huì)文明程度是一個(gè)民族、國家進(jìn)步程度的重要體現(xiàn)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要指標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興也應(yīng)該伴隨著中華文明成果的復(fù)興，包括政治文明和精神文明，人們普遍接受的核心價(jià)值的接納能力和內(nèi)生動(dòng)力更應(yīng)得到復(fù)興。從國家層面來看，從思想源頭上提升人們的觀念意識(shí)，要持續(xù)推進(jìn)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要加大宣傳力度，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)家國情懷，詮釋和傳承愛國主義和集體主義。要加大培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力度，形成潛移默化的約束力，提升全社會(huì)道德文明程度；要傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神，塑造人民堅(jiān)強(qiáng)意志；要把中國聲音傳到全世界，把中國的故事講好，把社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就展示出來，推動(dòng)在全社會(huì)形成新的精神面貌和文明風(fēng)尚。從社會(huì)層面來看要放眼基層，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀以群眾喜愛的方式深入人心，要注重榜樣的帶動(dòng)效應(yīng)，通過黨支部樹立先進(jìn)，以點(diǎn)帶面，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。從個(gè)人層面來看，要從基層黨員入手，提升職業(yè)道德、自身素質(zhì)，重視家風(fēng)傳承，重視傳統(tǒng)文化的宣傳，通過傳統(tǒng)文化的道德教化功能提升個(gè)人文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

（三）提升公共文化服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系

目前，在我國高質(zhì)量發(fā)展的背景下，人民群眾精神生活不斷提升，對(duì)于文化的需求與文化領(lǐng)域不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾已經(jīng)凸顯。為了更好地滿足人民日益增長的需求，關(guān)注公共文化的服務(wù)水平尤為重要。要更加徹底更加深入貫徹《公共文化服務(wù)保障法》，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，不斷推進(jìn)各媒體之間的深度融合，不斷推出高質(zhì)量的文化作品；要優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化均衡化發(fā)展，完善基層城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要千方百計(jì)地使文化深入百姓生活，實(shí)施惠民文化工程，開展各種形式多樣的文化活動(dòng)。要加強(qiáng)數(shù)字化文化建設(shè)的力度，智慧圖書館、云上圖書館等新興媒介應(yīng)發(fā)揮其傳播功能。要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，還應(yīng)持續(xù)健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，建立具有價(jià)值引領(lǐng)性、創(chuàng)新性、融合性、協(xié)調(diào)性、開放性等特征的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。要始終堅(jiān)持將社會(huì)效益放在首位，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化升級(jí)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈走向高端化；要促進(jìn)區(qū)域之間產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)外形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。