《山海情》小說(shuō)：續(xù)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)主義律動(dòng)下的奮斗故事

□王景霞

【導(dǎo) 讀】根據(jù)電視劇《山海情》改編的小說(shuō)用20卷的篇幅講述了福建與寧夏之間20多年跨越山海、東西協(xié)作對(duì)口扶貧的故事，展現(xiàn)了我國(guó)20世紀(jì)90年代以來(lái)扶貧事業(yè)的巨大成就。小說(shuō)秉持以人民為中心的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，記錄時(shí)代風(fēng)貌，凝聚核心價(jià)值觀，因而受到廣泛歡迎。

2021年年初，作為“理想照耀中國(guó)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播”重點(diǎn)劇目，正午陽(yáng)光出品的扶貧攻堅(jiān)劇《山海情》開(kāi)播。該劇以豆瓣評(píng)分9．4分的成績(jī)雄踞國(guó)產(chǎn)劇口碑榜前列，更斬獲了第二十七屆白玉蘭獎(jiǎng)“最佳中國(guó)電視劇”獎(jiǎng)項(xiàng)。

由電視劇改編的小說(shuō)賡續(xù)電視劇熠熠生輝的時(shí)代精神，用20卷的篇幅講述了西海固人民在“吊莊移民”政策的號(hào)召下，與福建干部和人民攜手并進(jìn)、建設(shè)家園的奮斗故事，全景展示了東西對(duì)口協(xié)作扶貧的“閩寧模式”，展現(xiàn)了20世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)扶貧事業(yè)的巨大成就。與眾多根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇在熒屏上的熱播不同，電視劇《山海情》并沒(méi)有被人熟知的文學(xué)母本，而是“真實(shí)生命力的演繹”［1］。由其改編的小說(shuō)已上市數(shù)月，目前位居當(dāng)當(dāng)網(wǎng)影視小說(shuō)新書(shū)熱賣(mài)榜榜首，這與其延續(xù)原劇“把握時(shí)代脈搏的高度、扎根現(xiàn)實(shí)生活的厚度、堅(jiān)定中國(guó)化表達(dá)的態(tài)度”等特征密不可分。［2］而記錄時(shí)代風(fēng)貌，堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，凝聚核心價(jià)值觀，也構(gòu)成小說(shuō)的三大亮點(diǎn)。

一、記錄時(shí)代風(fēng)貌

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)新的偉大斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)面向9000多萬(wàn)貧困人口、自上而下的重大民生工程。這場(chǎng)人類(lèi)歷史上規(guī)?？涨啊⒘Χ茸畲?、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)又被稱(chēng)為中華民族新史詩(shī)、人類(lèi)減貧新奇跡。福建對(duì)口援建寧夏是我國(guó)扶貧事業(yè)的一個(gè)縮影，《山海情》小說(shuō)講述了福建與寧夏之間20多年跨越山海、東西協(xié)作對(duì)口扶貧的故事，“真實(shí)生動(dòng)地還原了山鄉(xiāng)巨變的壯麗畫(huà)面”［3］，成為記錄時(shí)代變遷、展現(xiàn)歷史風(fēng)貌的“史詩(shī)性”作品。

小說(shuō)將社會(huì)主義共同富裕的宏大追求、東西協(xié)作扶貧的使命責(zé)任與具體可感的人物命運(yùn)結(jié)合在一起，在表現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)時(shí)代主題的同時(shí)，讓我們可以在一個(gè)個(gè)有血有肉的故事中感受到一個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展歷程，也可以從各個(gè)人物的人生境遇中體會(huì)國(guó)家發(fā)展給老百姓的生活帶來(lái)的巨大改變。

不管是書(shū)中跨域合作的“山海情”，還是含蓄的中國(guó)式親情，抑或是對(duì)理想、對(duì)未來(lái)的樸素情懷，都是我們的民族精神中最真實(shí)也最容易引起共鳴的存在，都會(huì)喚起我們的集體記憶、時(shí)代記憶。正如馬得福說(shuō)服村民搬遷時(shí)說(shuō)的那番感人至深的話：“人有兩頭根，一頭在老先人手里，一頭就在我們后人手里。我們后人到哪兒了，哪兒也就能再扎根！”［4］371

西海固那段真實(shí)的人間奇跡，展現(xiàn)的是一代人甚至幾代人的奮斗群像。整部作品沒(méi)有為時(shí)代加“濾鏡”，也沒(méi)有渲染人物“高大全”，更沒(méi)有回避移民扶貧過(guò)程中的種種矛盾和普遍個(gè)體的復(fù)雜心態(tài)，而是把曾經(jīng)的親歷者甚至無(wú)數(shù)富足年代成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人帶到歷史現(xiàn)場(chǎng)，去見(jiàn)證一段苦盡甘來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的奮斗史，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎嘉覀兪侨绾巫叩竭@個(gè)時(shí)代的。

二、現(xiàn)實(shí)主義敘事

《山海情》小說(shuō)之所以會(huì)受到讀者的喜愛(ài)，不是因?yàn)轷r活的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)，甚至不是故事背后現(xiàn)實(shí)的滄桑巨變，而是其堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，這也反映出創(chuàng)作者對(duì)文藝真實(shí)性的追求。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，人民是創(chuàng)作的源頭活水。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。

這種回歸人民、回歸生活源頭的創(chuàng)作方法的運(yùn)用，使得小說(shuō)的真實(shí)感撲面而來(lái)，而其真實(shí)性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：環(huán)境真實(shí)、人物真實(shí)、語(yǔ)言真實(shí)。

首先，小說(shuō)真實(shí)描摹了20世紀(jì)90年代西北地區(qū)的風(fēng)貌，不少細(xì)節(jié)也凸顯了寧夏西海固地區(qū)惡劣的自然環(huán)境、落后的生活環(huán)境，展現(xiàn)了最真實(shí)的扶貧環(huán)境。

一輛老式大巴車(chē)沿戈壁灘搖搖晃晃，艱難行駛。車(chē)頂上用行李網(wǎng)網(wǎng)著幾輛架子車(chē)車(chē)廂和車(chē)轱轆等雜物，車(chē)廂內(nèi)走道上臥著羊，放著雞簍、各種農(nóng)具和鋪蓋卷，座位上男女老少好幾十人隨車(chē)的晃動(dòng)昏昏欲睡。［4］22

其次，小說(shuō)塑造的眾多為扶貧工作而奮斗的人，如馬得福、張樹(shù)成、陳金山、凌一農(nóng)等是真實(shí)存在的；響應(yīng)“勞務(wù)輸出”政策，投身打工一線的人，如白麥苗、李水旺等也是真實(shí)存在的；而堅(jiān)韌倔強(qiáng)，即使在逆境中也不忘肩負(fù)的責(zé)任的人，如馬得寶、李水花同樣真實(shí)存在……一幅幅生動(dòng)的時(shí)代畫(huà)卷，一個(gè)個(gè)拼搏終有回報(bào)的感人故事，也為小說(shuō)贏得情感共鳴。［5］

最后，原汁原味的西北方言的融入，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳鏍顟B(tài)和生活世界。如得福動(dòng)員吊莊時(shí)，楊三說(shuō)的那段順口溜，他說(shuō)，“玉泉營(yíng)那地方‘一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬，大風(fēng)三六九，小風(fēng)天天有’”［4］5－6；又如吊莊戶(hù)為澆水與揚(yáng)水站的工作人員起沖突時(shí)，工作人員說(shuō)，“你們?nèi)送岬煤?，把地王老子都能罵上天”［4］101；再如凌教授教村民種菇時(shí)，村民們激動(dòng)地說(shuō)，“好得很，好得很”［4］179……讓我們看到了真實(shí)的人，感受到了真實(shí)的生活氣息。

三、凝聚核心價(jià)值觀

小說(shuō)中所講的故事不是理想，而是一群人的真實(shí)經(jīng)歷；也不是簡(jiǎn)單地反映現(xiàn)實(shí)、追溯歷史，而是從認(rèn)同歷史到進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們所處的時(shí)代。讓我們?cè)诹私膺@一段真實(shí)的歷史后，對(duì)自身的價(jià)值觀進(jìn)行反思，凝聚起整個(gè)民族的核心價(jià)值觀，并外化為共同的文化心理。

書(shū)中以多線并行的敘事方式表現(xiàn)了小人物不同層面的成長(zhǎng)，建構(gòu)起個(gè)人與家國(guó)的緊密聯(lián)系。從書(shū)中年輕人披荊斬棘、宵衣旰食的成長(zhǎng)史中，我們看到的不僅是過(guò)去的歷史，還有隱藏于其行為中的理想光輝和未來(lái)人生路上的向?qū)АＵ缈此迫崛跛刮牡陌仔ｉL(zhǎng)為了阻止一個(gè)未滿(mǎn)16周歲的學(xué)生外出打工只身攔下大巴車(chē)；菌草專(zhuān)家凌一農(nóng)為了讓村民掌握種植菌菇的本領(lǐng)，守在大棚里與村民同甘共苦，當(dāng)閩寧村的村民學(xué)會(huì)種植菌菇后，他又奔赴下一個(gè)扶貧基地；白麥苗在成為電子廠的管理者之后，又決定帶著技術(shù)回鄉(xiāng)發(fā)展……

小說(shuō)以“更豐富的生活呈現(xiàn)、更深刻的人性描寫(xiě)和更開(kāi)放的意義表達(dá)”［4］II，將扶貧的意義展現(xiàn)了出來(lái)，也將中國(guó)人民吃苦耐勞的精神，不服輸、不向惡劣環(huán)境低頭的態(tài)度表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)宣揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然書(shū)中人物的境遇和命運(yùn)各不相同，但他們埋頭苦干的場(chǎng)景讓我們深切感受到，中國(guó)的歷史是中國(guó)人奮進(jìn)的歷史，是中國(guó)人民用勤勞的雙手書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，憑借黨和國(guó)家的政策扶持，憑借扶貧干部和當(dāng)?shù)匕傩盏男燎趧趧?dòng)是可以改變命運(yùn)、重建家園的。［6］

結(jié)語(yǔ)

《山海情》小說(shuō)秉持以人民為中心的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，通過(guò)展現(xiàn)扶貧過(guò)程中的種種問(wèn)題和扶貧工作者們不忘初心、堅(jiān)持理想的奮斗故事，記錄時(shí)代風(fēng)貌，凝聚起核心價(jià)值觀，因而受到廣泛歡迎。

注釋

［1］李丹萍．《山海情》斬獲白玉蘭四項(xiàng)大獎(jiǎng)同題小說(shuō)出版［J］．https：／／s．cyol．com／articles／2021 － 06／12／content ＿kvmw6dC4．html？gid＝Q3Dl7Br2，2021－06－12／2021－08－14．

［2］蔣汶倩．電視劇《山海情》的審美呈現(xiàn)與價(jià)值輸出［J］．中國(guó)電視，2021（07）：109－112．

［3］寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部．記錄奮斗歷程謳歌偉大時(shí)代［J］．思想政治工作研究，2021（04）：31－32．

［4］王三毛，未夕，小倔，磊子，邱玉潔，列那．山海情［M］．庹政改編．?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2021．

［5］魏佳．平民視角·國(guó)家敘事·國(guó)際表達(dá)——從《山海情》談中國(guó)扶貧題材電視劇的話語(yǔ)框架建構(gòu)［J］．傳媒觀察，2021（06）：29－35．

［6］呂若琦．《山海情》的共情密碼［J］．食品與健康，2021（04）：64．