王淇

（廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510403）

目前“00 后”已成為在校大學(xué)生的主體部分?！?020 年中國(guó)粉絲經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)?，F(xiàn)狀及未來(lái)前景分析報(bào)告》顯示，“00 后”追星群體占比接近70%。這說(shuō)明，大學(xué)生是粉絲中的核心群體。但自2021 年以來(lái)娛樂(lè)圈遭遇多位偶像人設(shè)“塌房”事件，知名藝人違反社會(huì)公德和法律的丑聞，或遭到法律的追究，或遭到輿論場(chǎng)的道德唾棄，或遭到行業(yè)的聯(lián)合抵制?！八俊笔录毓夂?，首先，不少粉絲選擇視而不見(jiàn)，接著有些粉絲甚至為偶像“洗白”。然后，當(dāng)網(wǎng)上的傳言實(shí)錘后粉絲們產(chǎn)生了不同程度的悲傷和抑郁情緒。最后粉絲們只得無(wú)奈接受現(xiàn)實(shí)。“飯圈”文化實(shí)際反映了當(dāng)代大學(xué)生理想信念普遍缺失的問(wèn)題。

一、什么是“飯圈”文化

“飯圈”即為粉絲圈，是粉絲群體的一個(gè)簡(jiǎn)稱。他們匯聚成一種組織或團(tuán)體，自發(fā)為偶像應(yīng)援助威?！帮埲Α蔽幕菑V義粉絲文化的一部分。粉絲文化，用百度百科的定義解釋為：一個(gè)個(gè)體或者群體，由于對(duì)自己內(nèi)心虛擬的對(duì)象或者是現(xiàn)實(shí)存在的一個(gè)對(duì)象的崇拜和追捧心理造成的文化消費(fèi)，并由此發(fā)生的為自己喜愛(ài)的對(duì)象過(guò)度消費(fèi)和付出無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間的一種綜合性的文化傳媒以及社會(huì)文化現(xiàn)象的總和。

二、“飯圈”文化中折射的價(jià)值怪圈

近年來(lái)國(guó)內(nèi)“飯圈”文化陷入了價(jià)值怪圈。在“飯圈”，擁有顏值、流量、人氣和話題的“頂流”明星，即使沒(méi)有優(yōu)秀代表作品，甚至沒(méi)有藝術(shù)功力，也能受粉絲瘋狂追捧。隨著“頂流”明星商業(yè)價(jià)值的增高，資本逐利，使得明星爭(zhēng)取各種商業(yè)資源，加速商業(yè)變現(xiàn)。一些粉絲們甚至對(duì)劣跡藝人仍癡迷，顛覆了正向價(jià)值觀。

（一）“飯圈”文化中的盲目崇拜

從粉絲的角度看，偶像就是他們的精神支柱。有時(shí)粉絲對(duì)偶像的關(guān)心勝過(guò)對(duì)自己的親人。一些偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目，粉絲見(jiàn)證偶像從普通人走向煊赫一時(shí)的明星，參與偶像長(zhǎng)成的全過(guò)程，在偶像身上寄予諸多情感。依據(jù)馬斯洛的“需求層次理論”，粉絲們?cè)谂c偶像的“共生”關(guān)系中得到情感撫慰，得到“歸屬”與“愛(ài)”，接著盲目地偏愛(ài)和崇拜偶像，甚至認(rèn)為偶像的一切都是好的，反對(duì)偶像的就一定是壞的，是非觀念混亂。

（二）“飯圈”文化中的網(wǎng)絡(luò)暴力

不同偶像的粉絲之間好似互為敵對(duì)勢(shì)力。為了維護(hù)自家“愛(ài)豆”的人氣和人設(shè)，粉絲們活躍在各大網(wǎng)站中，不遺余力地?fù)?dān)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)“水軍”，甚至新建多個(gè)賬號(hào)刷分控評(píng)，只要看到對(duì)自家“愛(ài)豆”的負(fù)面評(píng)論就是非不分地反駁和詆毀對(duì)方，甚至是通過(guò)人肉搜索來(lái)抨擊、造謠。如此滋生了網(wǎng)絡(luò)暴力。

（三）“飯圈”文化中的過(guò)度消費(fèi)

一方面，許多粉絲表示，不管自己需要與否，只要價(jià)格可以承受，就樂(lè)于購(gòu)買偶像代言的各種商業(yè)品牌產(chǎn)品。另一方面，在粉絲圈里，有組織、有分工地為偶像開展打榜、控評(píng)和反黑，許多粉絲自掏腰包地投入到維護(hù)偶像的人氣榜單位置的行動(dòng)中，比如刷“明星勢(shì)力榜”的愛(ài)慕值，為的是讓自己在粉絲圈擁有更高的地位，從而能幫偶像刷更多的愛(ài)慕值，創(chuàng)造與偶像更多的接觸機(jī)會(huì)。

三、“飯圈”文化對(duì)大學(xué)生理想信念的負(fù)面影響

當(dāng)前社會(huì)是多元文化碰撞的社會(huì)，恰逢科技和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。這些都強(qiáng)烈地沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀樹立和理想信念的堅(jiān)定。大學(xué)階段處于一個(gè)人三觀尚未成型的階段，許多大學(xué)生從小習(xí)慣于灌輸式教育，鮮有養(yǎng)成辯證的思維方式，易于被社會(huì)輿論帶偏。從前，許多媒體將報(bào)道的精力放在明星的緋聞與炒作上，而大學(xué)生網(wǎng)民們將關(guān)注放在了偶像的私生活上。他們把偶像當(dāng)作自己的理想，一旦偶像人設(shè)“塌房”，他們的理想似乎也隨之坍塌。這無(wú)疑暴露出大學(xué)生中理想信念普遍缺失的問(wèn)題。他們對(duì)未來(lái)迷茫，對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展缺乏動(dòng)力，對(duì)國(guó)家和民族的發(fā)展大局不夠關(guān)心。

2021 年8 月27 日中央網(wǎng)信辦發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)“飯圈”亂象治理的通知》，重點(diǎn)整治娛樂(lè)圈的打榜行為，試圖為網(wǎng)民和粉絲制造一個(gè)風(fēng)清氣朗、健康的外部環(huán)境。娛樂(lè)明星，如果道德敗壞，或者違反法律，不僅會(huì)被資本家拋棄、被行業(yè)拋棄，最終也要被粉絲拋棄。高校教育者們都應(yīng)該思考：要怎樣建設(shè)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們提升理想信念呢？

四、理想信念的時(shí)代內(nèi)涵

依據(jù)百度百科的解釋，理想，是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望。信念，是情感、認(rèn)知和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想信念是“理想”和“信念”的有機(jī)結(jié)合，通俗說(shuō)就是精神支柱，也是前行動(dòng)力，如指路燈塔。理想信念若坍塌，人活的如行尸走肉，一具軀殼而已。習(xí)近平總書記形容理想信念為精神之“鈣”，“心有所信，方能行遠(yuǎn)”。他在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年的“七一“講話中勉勵(lì)廣大青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望，投身第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。也就是要將個(gè)人的理想融入社會(huì)發(fā)展的理想中。

五、大學(xué)生理想信念教育的路徑

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們的內(nèi)心每天都在經(jīng)歷著各種利益的矛盾沖突。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，要明白堅(jiān)守什么信念、摒棄什么觀念？堅(jiān)定什么理想、怎樣朝著理想邁進(jìn)？正確而堅(jiān)定的理想信念才能激勵(lì)自己不斷突破、越走越遠(yuǎn)。大學(xué)生理想信念的提升離不開學(xué)校引導(dǎo)。因此，高校要重視開展大學(xué)生理想信念教育，為祖國(guó)社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人。

（一）從中華傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)理想之源，熏陶家國(guó)情懷

2014 年3 月26 日，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)綱要》中指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用”。大學(xué)生可以從中華傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)理想之源，在憂國(guó)憂民的詩(shī)句中熏陶家國(guó)情懷。在歷史的長(zhǎng)河中，許多中華兒女孜孜不倦地追逐理想：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

建議高校考慮開設(shè)中華文化課程，將其納入人才培養(yǎng)方案中通識(shí)教育的必修學(xué)分，提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而提升大學(xué)生的理想信念。學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅僅是中華詩(shī)詞，還可以是紅色家書等。許多大學(xué)尤其是職業(yè)院校過(guò)多地注重學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)的學(xué)習(xí)，但對(duì)于學(xué)生的品德養(yǎng)成、理想信念的追求引導(dǎo)不夠。該課程的開設(shè)能夠陶冶學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離利己主義、功利主義、拜金主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念。

（二）從時(shí)代楷模精神中筑牢信念之基，扛起時(shí)代責(zé)任

諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，為抗瘧疾進(jìn)行了幾十年的尋找與試驗(yàn)：四處走訪老中醫(yī)、整理數(shù)千張資料卡、整理出數(shù)百種藥物，甚至親自試藥。最終她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，挽救了世界上數(shù)百萬(wàn)人的生命?！半s交水稻之父”袁隆平，為了天下人能吃飽飯的理想而研究當(dāng)時(shí)飽受爭(zhēng)議的雜交水稻，從數(shù)萬(wàn)分之一的希望中找到雜交水稻的母本開始雜交和培育，并為了畝產(chǎn)量的增長(zhǎng)在幾十年間進(jìn)行不間斷科研挑戰(zhàn)，為保障我國(guó)的糧食安全作出了重大貢獻(xiàn)?！爸袊?guó)衛(wèi)星之父”孫家棟，在海外學(xué)成回國(guó)后先后投身我國(guó)導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星、第一顆靜止軌道試驗(yàn)通信衛(wèi)星等研制工作，的幾十年里只爭(zhēng)朝夕。他還是我國(guó)月球探測(cè)工程的總設(shè)計(jì)師，為我國(guó)航天和國(guó)防事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。時(shí)代楷模們對(duì)科學(xué)的目標(biāo)追求不動(dòng)搖，對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心不動(dòng)搖，他們的執(zhí)著、赤誠(chéng)和奮進(jìn)的精神是他們堅(jiān)定的理想信念的真實(shí)寫照，真正做到了把個(gè)人的命運(yùn)與民族的繁榮發(fā)展聯(lián)系在一起。他們才是最應(yīng)該追的“星”。

建議高校在課余組織大學(xué)生觀看對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的人物故事作品，比如《功勛》和《覺(jué)醒年代》，或革命歷史題材的優(yōu)秀文藝作品，比如《潛伏》和《叛逆者》，并開展觀影心得的交流和評(píng)比。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中寄語(yǔ)青年人“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”。目前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，應(yīng)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)代楷模身上的寶貴品質(zhì)，將個(gè)人命運(yùn)融于祖國(guó)命運(yùn)，扛起時(shí)代賦予青年人的使命。只有將個(gè)人理想?yún)R入社會(huì)理想，才能在未來(lái)的工作領(lǐng)域中走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（三）從朋輩典型故事中汲取前進(jìn)動(dòng)力，尋找自身差距

“蓬生麻中，不扶自直”。環(huán)境造就個(gè)人，在周圍積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前的環(huán)境影響下，個(gè)人也會(huì)有效仿、追趕的態(tài)勢(shì)。“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！迸c歷史書本和新聞中弘揚(yáng)的人物相比，身邊同學(xué)中的“朋輩典型”人物距離感更小。建議高校將道德品質(zhì)出眾的在校學(xué)生或歷屆校友樹立為榜樣，如：道德模范、行業(yè)標(biāo)兵，或是在抗擊新冠疫情中出現(xiàn)的志愿者等。并且，每年定期開展評(píng)選，從候選人自我、教師和社會(huì)的綜合評(píng)價(jià)中產(chǎn)生“朋輩典型”人物，分享他們的成長(zhǎng)故事，了解他們理想信念的樹立，以此找尋自身與“朋輩典型”的差距而努力。為促進(jìn)大學(xué)生從理想信念教育的客體轉(zhuǎn)換為主體，從被動(dòng)接受理想信念教育到主動(dòng)提升理想信念助力。

（四）從主流媒體宣傳中堅(jiān)定方向，端正價(jià)值觀念

在信息爆炸的當(dāng)今時(shí)代充斥著各質(zhì)量參差不齊的信息，有些媒體甚至為了流量效益而造出吸睛的話題，擾亂了人們的價(jià)值追求。應(yīng)當(dāng)以《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《求是》雜志、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)和央視新聞等為代表的主流媒體的宣傳為指引，跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)、跟進(jìn)國(guó)家發(fā)展大局，從而堅(jiān)定個(gè)人的發(fā)展方向，端正自身的價(jià)值觀念。建議高校利用學(xué)校官方微信公眾號(hào)、官方微博等實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)載主流媒體對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的評(píng)述文章，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立思考能力，避免盲目跟風(fēng)。

當(dāng)然，不是說(shuō)“飯圈”文化就一定與主流文化相悖離。本文建議引導(dǎo)大學(xué)生理性追星：德藝雙馨的藝人可以追；教育報(bào)國(guó)的教師可以追；以科技造福人類生活的科學(xué)家可以追；于千萬(wàn)人中逆行的抗疫醫(yī)生可以追；無(wú)悔戍邊關(guān)的軍人可與追；見(jiàn)義勇為不留名的路人可以追……這些所追之“星”所彰顯的人性光輝、理想信念是激勵(lì)大學(xué)生前進(jìn)的寶貴精神。此外，大學(xué)生理想信念的提升有賴于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的共同努力，弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑。

結(jié)語(yǔ)：本文從“飯圈”文化的價(jià)值怪圈中分析出大學(xué)生理想信念的缺失問(wèn)題，并探討了大學(xué)生理想信念教育的路徑。理想信念教育不可一蹴而就，而是貫穿大學(xué)全過(guò)程的緩慢“浸潤(rùn)”。高校應(yīng)將大學(xué)生理想信念教育融于顯性的課堂教育和隱性的校園活動(dòng)的熏陶之中，大學(xué)生應(yīng)從中華傳統(tǒng)文化、時(shí)代楷模精神、朋輩典型故事和主流媒體宣傳的指引下奮勇向前，避免成為”飯圈”文化中盲目和偏激的“烏合之眾”，堅(jiān)定理想信念，助益成就個(gè)人的事業(yè)，進(jìn)而助益成就祖國(guó)發(fā)展的偉大事業(yè)。