陳賢 李娜

（吉林省紅石土地房地產(chǎn)評估咨詢有限公司，吉林 長春 130000）

引言

新時代背景下，我國建設(shè)鄉(xiāng)村文化已經(jīng)頗見成效，但仍與鄉(xiāng)村振興的要求相去甚遠。文化振興是否有效，直接關(guān)系到整個鄉(xiāng)村振興的成效以及傳統(tǒng)文脈的傳承。找尋振興鄉(xiāng)村文化的路徑，不僅對新時代我國實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略具有一定的理論意義。

一、鄉(xiāng)村文化振興的重要性

（一）文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂

近年來，隨著歷史社會學(xué)與歷史政治學(xué)等研究范式的出現(xiàn)，越來越多的學(xué)者意識到歷史與文化之間關(guān)系的重要性。文化是一個國家、一個民族的靈魂。換言之，文化是國家與民族得以發(fā)展、傳承、延續(xù)的支柱力量?？v觀歷史，作為貫穿整個歷史發(fā)展進程的精神力量，文化以其特有的、持久鮮活的生命力，促進著社會的整體發(fā)展與治理。中國的基礎(chǔ)在農(nóng)村，未來也在農(nóng)村，農(nóng)村的發(fā)展關(guān)乎國家的整體發(fā)展。而中華民族偉大復(fù)興的崛起之路，更需要依托本國人民高度的文化自信實現(xiàn)，而同樣地，農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展也離不開鄉(xiāng)村文化振興的支撐助力。

（二）鄉(xiāng)村文化傳承發(fā)展的內(nèi)在要求

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村家庭經(jīng)營精耕細作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，是一種低成本、低能耗、低消費的低碳循環(huán)、用養(yǎng)結(jié)合、可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)模式，在此基礎(chǔ)上生發(fā)的敬天法祖、順天應(yīng)時、遵德守禮、重情講義、耕讀傳家、親仁善鄰等美德良俗，構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會的價值體系，規(guī)范制約著人們的生活習(xí)慣和行為方式。這些經(jīng)過世代傳承發(fā)展、不斷去粗存精而流傳至今的鄉(xiāng)村文化資源，保存著相對完整的農(nóng)業(yè)文明因素，展現(xiàn)出極具特色的文化價值和文化魅力，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。新時代推進鄉(xiāng)村文化振興，不僅要傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化、延續(xù)傳統(tǒng)文化命脈，而且要對鄉(xiāng)村文化全面創(chuàng)新發(fā)展，反映時代要求，展現(xiàn)時代活力，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化融合互哺，讓農(nóng)民在保持鄉(xiāng)村倫理習(xí)俗的情況下享受現(xiàn)代文明的成果，在實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕的同時，依然看得見青山綠水，留得住鄉(xiāng)情，記得住鄉(xiāng)愁。

（三）對于推動整個國家發(fā)展都具有很強的現(xiàn)實意義

我國農(nóng)村地區(qū)的面積非常大，農(nóng)村人口也比較多。此前我國農(nóng)村在一段時間里發(fā)展比較緩慢，為此黨中央提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，對于農(nóng)村來說，實現(xiàn)這個目標(biāo)也是一個難點。鄉(xiāng)村文化的振興則可以幫助鞏固脫貧攻堅成果，俗話說“授人以魚不如授人以漁”，搞好文化建設(shè)，發(fā)展好各個地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)，群眾就有了源源不斷的賺錢途徑。我們也經(jīng)常提到，必須做到扶貧和扶智結(jié)合。脫貧攻堅不是拿錢砸出來的，要教會廣大貧困地區(qū)源源不斷地賺錢途徑，促進農(nóng)村兒童從小就有比較積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，這對整個國家的總體目標(biāo)的實現(xiàn)都有巨大的推動作用，也有助于“中國夢”的實現(xiàn)。

二、鄉(xiāng)村文化發(fā)展的困境

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，在沿海等一些發(fā)達地區(qū)，農(nóng)村經(jīng)濟文化發(fā)展很快，例如，鄉(xiāng)村村民文化素質(zhì)得到提升、村文化活動多樣化、鄉(xiāng)村文化機制得到建立健全等。然而，在一些經(jīng)濟相對落后的地區(qū)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍是困難重重，面臨著基礎(chǔ)設(shè)施落后、村民主體參與文化建設(shè)的意識薄弱、鄉(xiāng)村文化工作者專業(yè)化程度不高、鄉(xiāng)村文化的宣傳不到位等一系列問題，這一系列困境從側(cè)面阻礙了鄉(xiāng)村振興的進程。

三、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的方法途徑

（一）為鄉(xiāng)村振興注入文化元素

1.依托政策導(dǎo)向機制

當(dāng)下正是農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的關(guān)鍵時期，是關(guān)乎國家建設(shè)與發(fā)展大計的重要階段。十八大以來，我國對農(nóng)村建設(shè)的關(guān)注度很高，鄉(xiāng)村振興作為農(nóng)村發(fā)展的必經(jīng)之路，勢必需要依托國家政策導(dǎo)向機制中文化振興的相關(guān)政策，為鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展注入力量。

2.利用新媒體技術(shù)

當(dāng)前，我國已然走在后工業(yè)時代、數(shù)據(jù)時代的康莊大道上，新的媒體技術(shù)和大眾媒體的影響力與日俱增。因此，依托新技術(shù)與流行媒體，可以將傳統(tǒng)文化潛移默化沁入鄉(xiāng)土社會，進一步實現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展與振興，進而推動產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、人才等方面的全面振興，最終順利補足國家發(fā)展短板，實現(xiàn)2035 遠景目標(biāo)與兩個一百年奮斗目標(biāo)。

（二）發(fā)展好鄉(xiāng)村的網(wǎng)絡(luò)、交通和快遞服務(wù)業(yè)

目前，鄉(xiāng)村的交通和物流與城市還是有非常大的差距，收快遞也不如城市那么便捷。文化振興的發(fā)展在一定程度上會對交通和物流有所依靠，比如農(nóng)村兒童在網(wǎng)絡(luò)上購買書籍和一些提高自身素質(zhì)和文化素養(yǎng)的東西，有可能會因為閉塞的交通和物流的不發(fā)達而減少很多機會。再者，雖然現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村已經(jīng)實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)覆蓋，但是有些比較偏遠的地區(qū)網(wǎng)絡(luò)信號依舊不是很流暢，網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀先進文化農(nóng)村群眾依然很難接觸到。因而，加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，對鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有十分重要的意義。

（三）做好服務(wù)保障確保落實效果

雖然文化本就屬于人類的創(chuàng)造產(chǎn)物，但文化受益者也是廣大群眾，所以可以理解為：在鄉(xiāng)村文化中村民既屬于建設(shè)人員又屬于享受人員，因此，地方部門需要做好服務(wù)保障，促使廣大村民在鄉(xiāng)村文化中得到服務(wù)體驗?？梢栽卩l(xiāng)村文化建設(shè)中增加服務(wù)活動，如文明家庭、“五星干部”等，將所有村民都參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中。也可以積極收集所有村民對于鄉(xiāng)村文化服務(wù)活動的相關(guān)建議，切實利用鄉(xiāng)村文化為村民提供服務(wù)，這樣既能滿足村民對于鄉(xiāng)村文化的需求，又能確保鄉(xiāng)村振興的落實效果。

（四）推進文化傳承創(chuàng)新，樹立鄉(xiāng)村文明新風(fēng)

創(chuàng)新是引領(lǐng)文化發(fā)展的第一動力，文化創(chuàng)新要站在時代進步的前沿，把握文化發(fā)展規(guī)律，滿足社會發(fā)展需要。鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須正視鄉(xiāng)村的新變化新發(fā)展，鼓勵創(chuàng)新精神，培育創(chuàng)新意識，吸取時代精華，展現(xiàn)時代風(fēng)貌，同時要提煉鄉(xiāng)土文化內(nèi)核，突出民族地域特色，延續(xù)鄉(xiāng)村文脈，保留鄉(xiāng)土神韻，在傳承揚棄鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化、新舊文化的互補互哺和共進共生。例如，對于傳統(tǒng)村落的保護傳承，可以在不改變村落建筑原貌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文化保護手段，把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技相結(jié)合，通過配置新的設(shè)施裝備，提升古舊建筑的內(nèi)在質(zhì)量，不僅保存住原本的歷史文化價值，而且適宜村民繼續(xù)居住生活，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承發(fā)展。

結(jié)束語

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化振興的有效實現(xiàn)，對于鄉(xiāng)村整體的振興而言，具有十分重要的促進推動和支撐作用，在解決農(nóng)業(yè)、社會、生態(tài)等各方面都必須能夠為其提供強有力的精神支持。因此，在當(dāng)下新時代與新背景的形勢下，找尋一條振興我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的可選途徑，是當(dāng)前推動國家建設(shè)、治理與經(jīng)濟社會發(fā)展的重要課題，既具有一定的理論意義，也能夠為當(dāng)前我國推進和實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的振興工程提供一些現(xiàn)實借鑒。