優(yōu)化課堂教學(xué)水平 提升學(xué)生思辨能力

張李

（武進(jìn)區(qū)湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)，江蘇 常州 213000）

初中道德與法治課程的現(xiàn)狀是學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，沒(méi)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。初中的道德與法治課程在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該關(guān)注到當(dāng)下的時(shí)代背景，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了思考和辨析，能夠?qū)τ龅降木唧w現(xiàn)象或者事物進(jìn)行客觀的評(píng)析，才能更加有助于學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展。

一、優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的必要性

思辨實(shí)際上就是思考和辨析，學(xué)生思辨力的培養(yǎng)能夠提升學(xué)生自主思考的能力和自主辨析的能力，一方面體現(xiàn)了學(xué)生的思維方式，另一方面也是學(xué)生潛在的思維品質(zhì)的充分展現(xiàn)。道德與法治課程是初中政治教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分，對(duì)于學(xué)生思辨力的培養(yǎng)有著重要的作用，同時(shí)也有助于學(xué)生的思維活動(dòng)更加的活躍。學(xué)生的身心發(fā)展最為關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)期就是初中階段，這個(gè)階段當(dāng)中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握還不是很全面，對(duì)知識(shí)的理解深度不夠，還不能借助于所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行更好的思考、辨析，更不能很好地運(yùn)用所學(xué)習(xí)的知識(shí)去正確的指導(dǎo)實(shí)踐，在一定程度上限制了學(xué)生的提升空間，學(xué)生對(duì)道德與法治課程的精神內(nèi)涵不能更好地進(jìn)行理解和把握。為了學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的知識(shí)更加有效地進(jìn)行應(yīng)用，就需要注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提升，幫助學(xué)生更好地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在道德與法治課程的教學(xué)當(dāng)中注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，能夠更好地借助于課程內(nèi)容進(jìn)行學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立，需要注意的就是在獲取和培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的過(guò)程中，一定要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)進(jìn)行，同時(shí)與教材內(nèi)容相結(jié)合，在教學(xué)任務(wù)得以順利完成的基礎(chǔ)上，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

二、提升學(xué)生思辨能力，優(yōu)化課堂教學(xué)水平的具體方法

（一）注重基本理論和概念，讓學(xué)生有思辨的基礎(chǔ)

任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí)都不能偏離課程的基礎(chǔ)理論和相關(guān)概念，道德與法治課程也不例外，注重基礎(chǔ)理論與概念的學(xué)習(xí)是非常重要的。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能更好地進(jìn)行概念的關(guān)鍵要素的把握，對(duì)于一些概念的理解不夠深入，一知半解的現(xiàn)象經(jīng)常存在，有的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)以偏概全的問(wèn)題。另外，由于學(xué)生對(duì)于基本理論和概念的把握的不夠準(zhǔn)確，就會(huì)出現(xiàn)原理混淆的情況，使認(rèn)識(shí)變得模糊，直接影響學(xué)生的正確認(rèn)知。比如初中道德與法治的課程當(dāng)中有關(guān)于國(guó)民收入分配的內(nèi)容，這部分內(nèi)容涉及的問(wèn)題有一定的復(fù)雜性，既需要宏觀的進(jìn)行把握，也需要從微觀的角度進(jìn)行深層次的解讀，所以，教師需要準(zhǔn)備相應(yīng)的實(shí)際案例，結(jié)合案例對(duì)理論進(jìn)行解讀和分析，理論有了案例的支撐就更容易理解了，學(xué)生對(duì)理論有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解，才能夠更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，才能將各個(gè)概念和原理進(jìn)行有效的聯(lián)系，形成完整的知識(shí)體系，具備了可靠的基礎(chǔ)理論和概念，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

（二）創(chuàng)設(shè)思辨情境，體現(xiàn)生活化，讓學(xué)生能夠敢于思辨

初中教師在道德與法治課程的教授當(dāng)中，需要注重情境的創(chuàng)設(shè)，為了情境能夠讓學(xué)生更好地融入，教師要注重情境的生活化特點(diǎn)。另外在于學(xué)生交流的過(guò)程當(dāng)中，教師一定要突出課堂的互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極互動(dòng)，而情境的創(chuàng)設(shè)也有助于學(xué)生更好地參與互動(dòng)。在互動(dòng)的過(guò)程中，教師將互動(dòng)的平等性凸顯出來(lái)，互動(dòng)過(guò)程中還要足夠真誠(chéng)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，互動(dòng)過(guò)程中要適時(shí)的給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思考多提出問(wèn)題，只有敢問(wèn)多問(wèn)才能多思善變。與此同時(shí)，教師還要有意識(shí)的向?qū)W生傳授和滲透一些有助于獨(dú)立思考的習(xí)慣養(yǎng)成的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行自主的分析和探討，提升學(xué)生的分析能力，讓學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，促使學(xué)生批判性思維品質(zhì)的形成。初中道德與法治課程的課程內(nèi)容比較多，比如當(dāng)課程內(nèi)容涉及到公平與正義的時(shí)候，教師就可以巧設(shè)生活性情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和辨析。針對(duì)這個(gè)內(nèi)容教師可以先請(qǐng)學(xué)生將生活中自己感覺(jué)不公平的現(xiàn)象進(jìn)行思考，同時(shí)讓學(xué)生思考這種不公平的現(xiàn)象要如何才能更好地解決？問(wèn)題提出之后，教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組，每個(gè)小組確定一名組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員一起討論，最后由組長(zhǎng)將小組的討論結(jié)果進(jìn)行分享。每個(gè)小組都分享之后，教師結(jié)合小組分享的情況最終選取具有代表性的事例進(jìn)行進(jìn)一步的解讀和分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行思考，從而更好地理解什么是“公平”，給學(xué)生提供足夠的思辨空間。很多學(xué)生在討論的過(guò)程中會(huì)漸漸地提出很多自己認(rèn)為不公平的事情，但是經(jīng)過(guò)最后的思考和總結(jié)，學(xué)生會(huì)得出一個(gè)結(jié)論，那就是維護(hù)社會(huì)公平是需要全員參與的，只有大家一起努力才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，公平不是自然形成的，公平是我們美好的愿望，想要將其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，就需要大家一起參與一起努力。正是教師針對(duì)這個(gè)內(nèi)容進(jìn)行了情境的創(chuàng)設(shè)，而且非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生才能漸漸放得開(kāi)，大膽地提出自己的觀點(diǎn)，再經(jīng)過(guò)討論得出正確的結(jié)論，在此過(guò)程中，生活化情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生敢于思辨了。

（三）創(chuàng)設(shè)核心任務(wù)，讓學(xué)生明于思辨

學(xué)生的思辨能力的培養(yǎng)，首先需要有明確的理論和概念基礎(chǔ)，第二就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢提出問(wèn)題，敢于思辨，而在思辨的過(guò)程中，還要注重的一點(diǎn)就是思辨的嚴(yán)謹(jǐn)性。思辨行為本身應(yīng)該具備較強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也需要注意這一點(diǎn)，因此教師應(yīng)該注重核心任務(wù)，幫助學(xué)生進(jìn)行正確方法的掌握，從而提升學(xué)生的思辨縝密性。初中的道德與法治課程當(dāng)中概念的內(nèi)容是比較多的，前面也強(qiáng)調(diào)過(guò)，要注重理論基礎(chǔ)和概念的正確理解和運(yùn)用，教師除了對(duì)概念和理論的注重之外，還要進(jìn)行核心概念的提煉，要能夠把握問(wèn)題的本質(zhì)，促成知識(shí)與能力的高效內(nèi)化，重點(diǎn)核心概念有助于學(xué)生思辨思維的拓展，確保學(xué)生思維的縝密性，教師在講解這部分內(nèi)容的時(shí)候要突出核心任務(wù)。比如初中道德與法治的課程當(dāng)中有一個(gè)核心任務(wù)就是正確理解權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)涵，需要對(duì)這個(gè)核心概念進(jìn)行整體的把握，教師就可以借助于貼近學(xué)生的案例進(jìn)行導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考：一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生由于家庭條件不好，高中畢業(yè)之后沒(méi)有選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)而是選擇了參軍。兩年義務(wù)兵役結(jié)束之后，他選擇回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，進(jìn)而成為一名個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。在個(gè)體經(jīng)營(yíng)期間，他堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格依法納稅，收到他的影響，所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾十名村民也走上了脫貧致富的道路，正是因?yàn)檫@樣，他被推選為鎮(zhèn)人大代表。案例介紹之后，教師可以組織學(xué)生討論，根據(jù)我國(guó)的憲法和法律，案例的主人公享有哪些權(quán)利？同時(shí)又履行了哪些義務(wù)？通過(guò)這樣的引導(dǎo)式教學(xué)，讓學(xué)生更好地進(jìn)行核心概念的理解，從而體現(xiàn)教學(xué)對(duì)于學(xué)生思辨行為的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

（四）讓學(xué)生接受挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生善于思辨

初中道德與法治的教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平和心理特點(diǎn)進(jìn)行全面的了解和把握，結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行具有挑戰(zhàn)性思辨情境的創(chuàng)設(shè)，這樣能夠使學(xué)生更加積極的思考，積極地進(jìn)行推理和分析，從而使學(xué)生更多地接觸到高層次的思維活動(dòng)。初中道德與法治課程當(dāng)中有一個(gè)內(nèi)容是關(guān)于國(guó)家的根本政治制度的，需要學(xué)生掌握我國(guó)的根本政治制度就是人民代表大會(huì)制度，初中學(xué)生想要真正理解這個(gè)問(wèn)題也是有一定的難度的，但是教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，比如教師可以給學(xué)生介紹某一次全國(guó)人民代表大會(huì)的基本情況，重點(diǎn)介紹會(huì)議的決議草案，讓學(xué)生思考案例當(dāng)中能夠提煉出哪些人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容，然后讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題是具有一定的挑戰(zhàn)性的，但是經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自主討論學(xué)生對(duì)于人民代表大會(huì)制度會(huì)有一個(gè)比較深刻的理解和把握。如果每一個(gè)有難度的問(wèn)題教師都能夠這樣開(kāi)展教學(xué)，就能夠漸漸地培養(yǎng)其起學(xué)生善于思辨的好習(xí)慣。

（五）多增加拓展性訓(xùn)練，注重持續(xù)思辨

教師在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程總還需要注意思辨教學(xué)的持續(xù)性。所謂持續(xù)性就是不要將思辨能力的培養(yǎng)僅僅地局限在課堂上或者局限在某一次課上，因此，拓展訓(xùn)練就是必不可少的了。第一，教師要注重多引入時(shí)政要聞，這樣有助于思辨引導(dǎo)性功能的發(fā)揮。英國(guó)的學(xué)者培根曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)：知識(shí)就是力量，但是我們都知道知識(shí)和力量之間不是直接聯(lián)系的，其相互轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的，這個(gè)多為的條件就是知識(shí)的掌握者一定要具備將知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的力量的能力。培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化的能力其中的一個(gè)要求就是思辨能力的培養(yǎng)和持續(xù)，借助于時(shí)政要聞作為課外拓展的素材，引導(dǎo)學(xué)生將自己的觀點(diǎn)形成小論文，這是一個(gè)非常不錯(cuò)的方法。學(xué)生在小論文的創(chuàng)作之前，需要首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確創(chuàng)作的價(jià)值，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)作小論文的方法和創(chuàng)作的正確流程。學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中就會(huì)漸漸的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，借助于這些問(wèn)題學(xué)生開(kāi)始真正地去感受生活，漸漸的有話可說(shuō)，最終思維越來(lái)越活躍，思辨的智慧得到真正的升華。第二就是可以組織專(zhuān)題辯論，這是促進(jìn)學(xué)生思辨能力成長(zhǎng)的另一個(gè)重要的拓展訓(xùn)練方法。教師明確問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，辨是非分真?zhèn)?，既有助于學(xué)生更好地掌握理論基礎(chǔ)，學(xué)生能夠依靠這些知識(shí)更好地進(jìn)行不同觀點(diǎn)的審視，讓思辨活動(dòng)與具體活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，促使學(xué)生思辨能力的進(jìn)一步提升。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，不管是學(xué)校還是教師都應(yīng)該重視道德與法治這門(mén)課程，在此基礎(chǔ)上，初中的這門(mén)課程的教學(xué)需要注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，這不僅能夠提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是道德與法治教學(xué)立足于素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。要求教師不斷進(jìn)行課堂教學(xué)的研究，不斷進(jìn)行課堂教學(xué)水平的優(yōu)化，注重情境教學(xué)的應(yīng)用，借助于生活化、挑戰(zhàn)性的情境的設(shè)置，強(qiáng)化基礎(chǔ)理論和概念，明確核心任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生思辨行為習(xí)慣和思辨能力的嚴(yán)謹(jǐn)性，進(jìn)而提升整體學(xué)生的思辨能力。