左斌
(廣州市團校,廣東 廣州 510630)
中國是一個人口多且地域廣闊的國家,但這也形成了資源缺乏的現(xiàn)象,而且在科技發(fā)展上起步較晚。新中國建立后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了國家在社會經(jīng)濟和科學技術(shù)等許多方面有很大發(fā)展,但其發(fā)展與發(fā)達國家還是有較大的差距。探索創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的動力,在不斷進步的基礎(chǔ)上向著發(fā)達國家前進。在此其中人才作為核心動力,尤其是青年,對他們進行思想政治教育工作則更為重要?,F(xiàn)在的中國經(jīng)過改革,從站起來、富起來到強起來,已經(jīng)從之前的強調(diào)GDP 快速發(fā)展,轉(zhuǎn)移到了注重質(zhì)量、提高效益、追求人民滿意和生態(tài)環(huán)境和諧共存發(fā)展。從第二次世界大戰(zhàn)之后,世界經(jīng)濟便進入了一個關(guān)鍵時期,世界受金融危機的影響,美元霸主地位的衰弱,人民幣的增值,中國逐漸變成了世界經(jīng)濟發(fā)展的中樞。而作為青年,他們是國家未來發(fā)展建設(shè)的儲備力量,必須建立正確的人文素養(yǎng)價值觀,不斷提高自身的專業(yè)能力,這才能為未來國家的發(fā)展做出有力貢獻。人才和科技是一個國家發(fā)展的源泉,中國要想進一步實現(xiàn)特色社會主義可持續(xù)發(fā)展,對各種技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新、文化的傳承、經(jīng)濟增長等方面都離不開人才的支持。我國在新時期、新時代背景下十分注重教育,從小學到中學再到大學或研究生、博士生,絕大多數(shù)青年都會經(jīng)過多年的培養(yǎng)形成相應的專業(yè)技能和知識,同時,也形成了適應中國實際、實情的人生觀、價值觀以及世界觀。只有把握正確的政治方向,才能讓青年實現(xiàn)自身價值的同時,為祖國和人民謀幸福、謀發(fā)展。從這個意義講,也能看出時代和社會的發(fā)展需要青年,中國的未來也需要青年去承擔責任。
現(xiàn)在在我國的經(jīng)濟提升的基礎(chǔ)上,人民群眾的生活水平得到了提升,生活環(huán)境也發(fā)生了更好的改變。青年人在不斷成長的過程中需要更好的教育環(huán)境,他們比較渴望接受新的知識,通過科學的思想政治教育,當樹立社會主義核心價值觀以后就會更好地去施展自身抱負。把理論和實踐有機結(jié)合,自我不斷發(fā)展在社會中的地位就會進一步提高,從而發(fā)揮自身作用,并在思想的引導之下為祖國貢獻自身力量和青春才華。
首先,中國在現(xiàn)階段要想實現(xiàn)經(jīng)濟強國,在全球?qū)崿F(xiàn)人類命運共同體,當代青年必須要有正確的政治立場和政治方向,熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國熱、愛社會主義,樹立以人民為中心的思想觀念,通過合理的思想政治教育可進一步驅(qū)使青年的責任心和使命感。經(jīng)歷了改革開放數(shù)十年之后,我國所呈現(xiàn)出的偉大成就讓青年人身處其中可深刻認識到只有國家富強了,才能帶動人民群眾向著更好的方向進步和發(fā)展,而青年人也只有把自己的才華和抱負施展出來方可實現(xiàn)自身理想。其次,青年人在多年的生活中已經(jīng)有了豐富的生活經(jīng)驗,再經(jīng)過學習和對知識經(jīng)驗的積累,提高了自身各方面能力,社會的變革也讓生活變得更加精彩;再加上信息化社會的推進,他們接受信息的節(jié)奏有所加快。而且當下不少青年已經(jīng)不再滿足于書本上的知識,他們需要通過各種媒體涉及到更多的知識,在競爭激烈的市場環(huán)境中有相應意識,形成屬于自己的科學知識結(jié)構(gòu),從實踐中滿足自我,實現(xiàn)個人價值??傮w來看青年人的優(yōu)點就是充滿著活力、思維敏捷,不會受到思想的束縛,當經(jīng)過合理的思想政治教育以后,會有強烈的政治熱情,關(guān)愛國家命運發(fā)展和人民利益。每一個青年人都有自己的特色,他們無論從事任何行業(yè)都想著發(fā)揮自身作用,成為祖國建設(shè)發(fā)展中不可缺少的力量,中國走向全世界缺不了當代青年的努力,而青年的成才離不開思想政治教育。最后,雖然青年人經(jīng)過一段時間的成長和學習已經(jīng)有了相應的知識儲備和技能,但因為大部分時間都是在校園中度過,社會閱歷不足,科學價值觀并沒有真正的形成,再加上社會上一些不良風氣的影響,會讓部分青年看問題簡單化,并有著一定的理想主義色彩,思想上極其不穩(wěn)定,遇到困難容易動搖,所以有必要對他們進行思想政治教育。青年思想不成熟主要體現(xiàn)在沒有真正了解中國目前的國情和歷史,急于求成,很多人都比較認同經(jīng)濟快速發(fā)展觀點。思考問題的時候容易走極端,盲目沖動現(xiàn)象普遍,比較注重民族熱情,缺少理性,夢想多于現(xiàn)實,會片面的接受一些眼前的利益。同時受到拜金主義和享樂主義等影響,對腐敗貪污及生活現(xiàn)狀分不清,容易受到外界影響,自身缺乏正確理性的判斷。
青年人的優(yōu)勢,就是他們是目前在社會中是有生機和發(fā)展的力量,是國家的希望和未來,但在面對各種不足之前也決定著他們需要接受正確的教育。科學的迅速發(fā)展需要青年人發(fā)揮帶頭作用,在推動科技發(fā)展的同時他們也需要在政治方面明確方向。青年人的價值取向會逐漸演變成社會的主體,間接或直接地推動國家經(jīng)濟基礎(chǔ)建設(shè)。肩負著祖國未來發(fā)展的重任,是青年的擔當,這是其他年齡階段人群無可替代的。社會發(fā)展是永恒的,為加快建成中國特色特色社會主義,推動可持續(xù)發(fā)展和實現(xiàn)中華民族的偉大復興,必須要保持在不斷努力。雖說人類的壽命有限,中華文明的傳承和創(chuàng)新需要青年和中老年人發(fā)揮作用,而青年是接班人,到10年20年之后,他們便會肩負起民族乃至國家的擔子。青年人在不斷完善自我的同時,會在合適的年齡階段組建自己家庭然后繁衍后代,同時培養(yǎng)孩子成為新一代的青年人,只有在正確的思想政治價值觀支持下才能滿足我國的永恒發(fā)展。另外,青年人的智力思維還有身體都是非常旺盛的,他們的思想成熟是推動社會生產(chǎn)力的主力,中老年人會不斷培養(yǎng)青年,然后把那些重要的崗位交給他們,青年人在經(jīng)過教育以后,加上實踐便可快速成長。而很多青年人才對知識的渴望較高,有夢想精神,在社會生產(chǎn)過程中,他們經(jīng)常會對一些老舊且不足的科學技術(shù)和制度體系產(chǎn)生不滿,經(jīng)過探索提出創(chuàng)新建議,在這方面發(fā)揮著不可替代的作用。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多科學技術(shù)所獲得的新成果都離不開青年人的支持。這是因為他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)造,給各行業(yè)的生存發(fā)展帶來了新的機遇,十年樹木百年樹人,用這句話比喻青年人群是再合適不過。
目前國內(nèi)對青年人群的思想政治教育存在最為突出的問題就是過分重視理想教育內(nèi)容,卻忽略了他們自身的興趣。也正是因為思想政治教育無法直接回答青年人的一些現(xiàn)實問題,才會令他們在特定時候認為思想政治教育的作用并不大。造成這種現(xiàn)象的主要原因是部分教育內(nèi)容和現(xiàn)實有著較大差距,而且內(nèi)容與觀點都相對滯后,缺乏創(chuàng)新。學校的思想政治理論教育當中普遍認為知識和原理這些都是教學的核心,理論知識的宣傳和強調(diào)是青年人提高自我綜合能力的主要動力,但卻在很大程度上缺乏實際的專業(yè)技能技巧、實踐能力、就業(yè)指導以及自身的志向和興趣等內(nèi)容,一旦產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象,思想政治教育和青年人群之間便無法實現(xiàn)情感上的共鳴。因此,現(xiàn)代青年的思想政治教育,需要建立在滿足他們需求的同時,也應當對他們的理想重新塑造、多重視青年自己的志向和興趣,這樣才能讓教育達到事半功倍的效果[2]。
現(xiàn)如今我國的科學技術(shù)水平不斷發(fā)展,人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生了極大改變?,F(xiàn)有的市場條件下,絕大多數(shù)青年人都樹立了集體主義思想,他們也都希望自己以后有能力報效祖國、為人民做貢獻,也有自己的利益摻雜其中。但是我國學校教育的特點就是單一的灌輸,這會讓青年在思想政治教育上只能單方面接受,很多專業(yè)教師都沒有樹立平等的教育觀念。很容易讓青年人的考慮、目光都變得十分短淺,只關(guān)注眼前的學科和學習,沒有多關(guān)注以后的職業(yè)和社會的發(fā)展。其實部分學校教育都無形中給思想政治教育增加了困難。造成這些現(xiàn)象的主要原因就是很多教育部門太過于保守,認為灌輸性的教育是最為有效,青年人群就跟著教材大綱和教師的觀點走才能提高自己的學習效果。但卻忽視了青年主動接受的知識才更為有效,而且青年日后必定會走向社會參加工作成為生產(chǎn)發(fā)展的核心動力,所以在思想教育方面應該把每個青年看成是獨立的個體,平等對待、加強互動和溝通,多進行交流,讓思想政治教育從服從變?yōu)闃芬庵鲃咏邮堋?/p>
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)青年人群他們的思想差異波動最大,每一名青年在思想情況和表現(xiàn)上是有不同的,所以對其進行思想政治教育的時候需要有針對性,且運用多元化方法。不能過于保守和單一,這樣會讓教育流于形式。一般情況下成功的人才必須要有一個健康的發(fā)展觀念,當前有一種現(xiàn)象,我們的思想政治教育對青年這個年齡階段雖然有著統(tǒng)一的標準,絕大多數(shù)都是讀死書這種模式,從而形成了大多數(shù)學校思想政治教育沒有太大變化和區(qū)別之分。比方說有些教育機構(gòu)會制定一套針對于青年人群的思想政治教育大綱,專業(yè)教師立足于此展開教育,但是對青年的自身理想抱負、興趣愛好、個性發(fā)展等都沒有認真考慮和引導,這樣只會把他們固定在某一個專業(yè)上,就算是他們不感興趣也必須接受,這樣忽視個性、個體的現(xiàn)象,對青年人的身心健康成長和日后的生活工作都不利。
第一個是方向性原則。思想政治教育必須以馬克思主義、毛澤東、鄧小平理論、科學發(fā)展觀和習總書記新時代中國特色社會主義思想等作為指導,貫徹理想、公民、愛國、集體等教育內(nèi)容和活動,引導他們向正確的方向過渡。思想政治教育中會培養(yǎng)青年人的人生觀、價值觀和世界觀,這些都要建立于健康的心態(tài)上才能進一步完成,在具體的教育上需要時刻貫徹社會主義核心價值觀為指導思想,把這些當作思想政治教育的理論基礎(chǔ)才能讓青年人的政治方向和立場不動搖,從而形成有利于社會主義發(fā)展建設(shè)的綜合實踐型人才。
第二個是滲透和集中性原則。思想政治教育必須在課堂課外,結(jié)合實踐活動中全面貫徹引導,以潛移默化的形式去教育和引導青年,讓他們能夠認識到正確的人的思想價值觀,然后再教學上實現(xiàn)任務(wù)細無聲的效果。與此同時,課堂上要保持集中性原則,再有目的和計劃的教育活動和訓練中把思想政治的發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)出來,讓青年真正地意識到思想政治教育的作用。實踐是驗證真理的重要途徑,教育也應當立足于理論和實踐的有機結(jié)合,當青年從心理上建立正確的價值觀以后,下一步就要引導他們走向?qū)嵺`去驗證,這也是進一步提高他們抗挫折和陶冶情操以及磨煉意志的核心路徑。另外,理論和實踐相結(jié)合這是馬克思主義在實踐中所總結(jié)出來的。對于思想政治教育而言,教育工作者必須要了解每一名青年,能夠從實踐中找到他們是否存在問題,然后及時解決問題,讓青年人提高思想政治教育中的理論與實踐綜合水平,多開展一些室外活動,能夠真正地提高青年人的綜合能力。
第三個是主體性原則。因為開展的思想政治教育與對象是青年人,他們在這一階段基本上都處于大學或者是剛步入社會的年輕人,開展思想政治教育在一定程度上會受到青年的自身素質(zhì)和原來思想的影響,但是教育整體不能脫離主體性原則,要在他們的角度上去貫徹教育內(nèi)容和方式,使他們能夠把那些理論轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)并運用到生活和工作當中[3]。所以,學校思想政治教育應做到“廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀,用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往,使社會主義核心價值觀潤物細無聲浸潤學生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力,引領(lǐng)學生健康成長”![4]
在新媒體時代背景下要想做好對青年人的思想政治教育工作,必須正確判斷出新媒體信息的利和弊,利用新媒體中多元化的信息豐富,青年的精神文化并克服其中的不足和利用優(yōu)勢。在這是其中,新媒體可以幫助思想政治教育培養(yǎng)青年的理論素養(yǎng),在技術(shù)的優(yōu)勢下通過共享機制不斷豐富青年文化底蘊,提高主流文化的學習,同時了解黨和政府的各種政策法規(guī)。新媒體可以幫助思想政治教育工作者和青年人群之間展開更好地溝通交流,利用新型的技術(shù)發(fā)揮優(yōu)勢,引導青年樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,凸顯出思想政治教育的時效性、針對性。在科技水平不斷進步的前提下,很多新的媒體平臺的建立,都能給思想政治工作帶來了良好的機遇,包括學習強國平臺、新的APP 和社交網(wǎng)絡(luò)等都能作為思想政治教育內(nèi)容的宣傳途徑,這表明青年人群在思想政治學習方面有著多元化的渠道和更多的學習內(nèi)容及形式的選擇。
新媒體的發(fā)展可以為教育部門帶來很多機遇,最明顯的就是能夠彌補傳統(tǒng)單一灌輸?shù)慕逃ぷ鞣绞?,提供更為新穎的工作途徑,讓思想政治教育主體和客體之間發(fā)生轉(zhuǎn)變,拉近教育者和接受教育者之間的距離。新媒體背景下當代的青年思想政治教育工作者必須有創(chuàng)新意識,能適應現(xiàn)代化發(fā)展潮流不斷更新思想政治教育工作的內(nèi)容和方法。必須適應新媒體給思想政治教育工作帶來的改變,將這項技術(shù)真正地融入工作中,積極地進行籌劃,使線上與線下教育兩相融合,打破教育者和青年之間的隔閡。在此基礎(chǔ)上,教育工作者應當以網(wǎng)絡(luò)作為載體,把握信息化發(fā)展趨勢和方向,做好當代青年人的思想政治教育工作,構(gòu)建科學合理的思想政治教育新環(huán)境。
我國學校各階段教育對意識形態(tài)安全方面都非常重視,習總書記也提出過很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)意識的論述。新媒體時代到來以后,這可以給思想政治教育工作帶來很多機遇,但是在網(wǎng)絡(luò)安全意識觀上卻有著強烈沖擊,也表明青年人群對思想政治的學習有了更多的挑戰(zhàn)。意識形態(tài)安全不僅關(guān)乎著青年的生活和發(fā)展,對一個國家的治安和文化也有著密不可分的關(guān)系。全球一體化進程加快的背景下,中西方文化和科技以及經(jīng)濟的融合與碰撞,讓許多外國的文化給青年人的思想政治價值觀帶來了沖擊和挑戰(zhàn),新媒體的到來讓信息的傳播途徑變多并且更加方便。教育部門需要以立德樹人作為思想政治教育核心目標,把對青年人的教學看作成培養(yǎng)社會主義建設(shè)接班人,就算面臨復雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也要從線上線下注意意識形態(tài)安全,維護健康的教育環(huán)境。
馬克思曾經(jīng)提出現(xiàn)實世界只有必然性,如果人類對自己的命運喪失并沒有自我意識,那他們最終還是會淪為奴隸。只有打破這些物質(zhì)形態(tài)下的抽象,意識到自我本身才能突破出去。其實新媒體信息時代的到來是人類文明史上的又一次進步,但一個新的文化和事業(yè)形成必然會經(jīng)過不同階段,其中難免產(chǎn)生異化現(xiàn)象,這些都在不同程度上影響著青年人的主觀意識,所以有必要采取相應措施。新媒體作為一種新的技術(shù)將其運用到青年的思想政治教育工作中,會讓內(nèi)容和形式都發(fā)生很大改變,如果教育部門缺乏創(chuàng)新,那么信息便無法有效傳遞,并給思想政治教育工作帶來困難。所以說對青年的思想政治教育必須適應時代發(fā)展的潮流,充分結(jié)合新媒體技術(shù)帶來的優(yōu)勢,傳播正能量內(nèi)容,改變傳統(tǒng)教育中單一乏味的模式,用圖文并茂和豐富的資源激發(fā)青年人的學習興趣。
新媒體背景下必須構(gòu)建科學的工作機制,他在給人類帶來便利的同時也將面臨著許多挑戰(zhàn),所以有必要建立科學的管理制度。黨中央對此也不斷加強網(wǎng)絡(luò)安全思想政治教育工作,在新媒體時代下應當加強全方面育人。當代的青年人思想政治教育應當以立德樹人為目標,發(fā)揮全員全過程和全方位育人的職能。在新媒體時代下對青年人的思想政治教育工作和傳統(tǒng)的教育方式有所不同,因此要改變教育機制,在兩者相融合的基礎(chǔ)上進一步完善思想政治教育工作機制,使其發(fā)揮出切身價值[5]。
思想政治教育工作應當具備相應的載體和路徑,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教育工作者便可結(jié)合這些新的技術(shù)和平臺支持。中國互聯(lián)網(wǎng)可以構(gòu)建網(wǎng)上教育平臺,新媒體有著虛擬開放以及多元化等特點,雖然能夠給思想政治教育帶來諸多便利,但環(huán)境的復雜性,也要注意那些能夠影響到青年的不利于現(xiàn)象,避免錯誤的思想對其造成引導。此外,充分的運用網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境,推進思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化改革,多考慮到青年人群對互聯(lián)網(wǎng)的興趣,時刻把握好教育主陣地及其新媒體的正確的傳播方向,以黨的方針政策、社會主義價值觀和紅色文化引導和教育青年。
綜上所述,現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)在不同程度上改變了人們的生活學習以及工作方式。在國家發(fā)展建設(shè)和發(fā)展的層面上,青年是未來的核心動力,只有他們樹立起了正確的思想政治價值觀、人生觀、世界觀,才能在實現(xiàn)個人價值與祖國命運發(fā)展相結(jié)合,同時為國家?guī)砝?,實現(xiàn)中國夢!因此,有必要深入解讀新媒體,將其和青年的思想政治教育工作有機融合,充分發(fā)揮新媒體的特色、技術(shù)手段、知識性、時效性、個性化、快捷、普及、聲像吸引力等作用、開發(fā)全新的教育內(nèi)容和方式,以此來增強青年的思想政治教育的時代性、需求性和價值觀,并為我國發(fā)展和共建人類命運共同體,做好青年人才的儲備,為實現(xiàn)我國第二個百年宏偉目標奠定堅實的基礎(chǔ)!