李健 耿宇 王新源 劉錦添 王雨琳 房燁瑋

（山東師范大學(xué)，山東 濟(jì)南 250300）

雖然濟(jì)南商埠文化為近代的濟(jì)南帶來(lái)了種種活力，推動(dòng)了濟(jì)南的近代化進(jìn)程，但是隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，濟(jì)南商埠區(qū)的商業(yè)地位和影響逐漸衰弱，其多元的商埠文化也逐漸被人們忽視和淡忘。

一、濟(jì)南商埠文化

自開埠以來(lái)，濟(jì)南成為最早接受西方文化的內(nèi)陸城市，在工商業(yè)得到迅速發(fā)展的同時(shí)，隨之而形成了內(nèi)涵豐富的濟(jì)南商埠文化。濟(jì)南居民在濟(jì)南商埠文化的影響下，思想觀念和生產(chǎn)生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化：對(duì)外開放和重商觀念逐漸興起，在開埠的背后也有著挽回利權(quán)，自強(qiáng)愛國(guó)、敢為天下先、兼容并包的民族精神，這些精神深刻地影響了濟(jì)南的幾代人，引領(lǐng)著濟(jì)南一步步地踏入近代化的浪潮中去。如今，伴隨著城市化的興起和外來(lái)文化的傳入，濟(jì)南的商埠文化逐漸衰落，其影響力也大不如前，亟需對(duì)其存在的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從而提出改變其現(xiàn)狀的應(yīng)對(duì)之策。

二、存在問(wèn)題

（一）城市結(jié)構(gòu)混亂，無(wú)區(qū)域特色

濟(jì)南有著自己獨(dú)特的商埠文化和豐富的紅色革命文化以及獨(dú)特的泉文化。然而現(xiàn)階段濟(jì)南城市形象傳播中呈現(xiàn)出來(lái)的文化是孤立的，文化呈現(xiàn)出割裂和碎片化的發(fā)展，而對(duì)于濟(jì)南城市文化碎片化的利用和發(fā)展，使得對(duì)濟(jì)南歷史文化和豐富的資源開發(fā)不足、利用不充分，造成城市文化資源的閑置和浪費(fèi)。并且濟(jì)南當(dāng)今過(guò)于突出泉文化對(duì)濟(jì)南發(fā)展的關(guān)鍵作用，這就在客觀上造成了濟(jì)南對(duì)其他文化資源的忽視，導(dǎo)致了濟(jì)南歷史文化資源的浪費(fèi)。像濟(jì)南老商埠區(qū)的中山公園，雖然它承載著濟(jì)南開埠的百年歷史，卻沒有得到應(yīng)有的重視，如今該公園成為附近居民鍛煉身體、散心放松的場(chǎng)所，外地游客鮮有人知，有關(guān)商埠文化的展示區(qū)也很少有人細(xì)細(xì)觀看。這就造成了文化資源的浪費(fèi)，不利于百年商埠文化的傳承。

綜合來(lái)看，濟(jì)南文化產(chǎn)業(yè)仍然處在摸索期，目前還并不成熟，沒有建立規(guī)范完備的運(yùn)營(yíng)體系，包括發(fā)展環(huán)境創(chuàng)設(shè)、優(yōu)惠政策支持、文化市場(chǎng)發(fā)育、相關(guān)法規(guī)建設(shè)等等。因此商埠文化發(fā)展阻礙較多，商埠文化資源未得到充分利用，文化定位模糊，文化資源配置落后，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間狹小，文化產(chǎn)業(yè)立法滯后，文化產(chǎn)品和市場(chǎng)要素匹配滯后，沒有較穩(wěn)定、普及的窗口平臺(tái)來(lái)對(duì)接。特別是文化產(chǎn)品與市場(chǎng)要素匹配的滯后問(wèn)題，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏發(fā)展資金市場(chǎng)、專業(yè)性人才市場(chǎng)，也致使?jié)纤赜械某鞘械墓δ芪茨馨l(fā)揮。

（二）未處理好城市現(xiàn)代化建設(shè)與文化名城保護(hù)的關(guān)系

城市現(xiàn)代化建設(shè)和文化名城保護(hù)之間的矛盾，使?jié)蠚v史街區(qū)的風(fēng)貌保護(hù)受到較大影響。部分歷史街區(qū)的建筑被推倒重建、改建或被蠶食，原商埠街區(qū)內(nèi)插建了不少現(xiàn)代建筑。在古城區(qū)，一批傳統(tǒng)的建筑和居民區(qū)被拆除，一些百年老店變得徒有虛名。高都司巷已有數(shù)百年歷史，有的建筑的歷史長(zhǎng)達(dá)500 年，曾經(jīng)是典型的商賈官宦的生活住宅區(qū)，匯聚了清末民初的一些大民族資本家的代表人物，濃縮了近百年來(lái)濟(jì)南商業(yè)發(fā)展的歷史，而現(xiàn)在卻已面目全非。

（三）商埠文化內(nèi)涵品質(zhì)挖掘不充分

南近代商埠文化內(nèi)涵是多元化的：在精神層面有挽回利權(quán)，自強(qiáng)愛國(guó)的民族精神；敢于創(chuàng)新，勇于變革文化內(nèi)涵；開放包容，匯通中西的先進(jìn)思想；還有追求進(jìn)步，謀求發(fā)展時(shí)代色彩等等；在物質(zhì)層面濟(jì)南近代商埠文化有傳統(tǒng)建筑和西式建筑多元并存的建筑文化等。而這些豐富的商埠文化資源卻沒有得到很好地挖掘和利用，城市發(fā)展理念尚未成型；缺乏代表濟(jì)南商埠歷史文化形象的公共文化設(shè)施，致使商埠文化意識(shí)減弱；城市文化活動(dòng)缺乏規(guī)劃和組織，內(nèi)容和形式比較單一；城市文化產(chǎn)業(yè)處于自發(fā)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，整體水平不高等等。

（四）商業(yè)活力下降，文化特色淡化

開埠以來(lái)，濟(jì)南的城市功能越發(fā)顯著，為了迎合商埠的需要，政府不斷健全基礎(chǔ)設(shè)施，修建鐵路等來(lái)形成更為便利和密集的交通網(wǎng)，客觀上也帶動(dòng)了周邊地區(qū)和鄉(xiāng)村的發(fā)展，更高效地利用了豐富的資源和原料，提高人們的生活水平。商埠區(qū)因此能更好地凸顯出經(jīng)濟(jì)商業(yè)功能，從而推動(dòng)了整個(gè)濟(jì)南工商業(yè)的發(fā)展。目前的商埠區(qū)的商業(yè)地位明顯下降，其文化內(nèi)涵也被忽視，商埠建筑被拆除，現(xiàn)代元素不斷融入，沖淡了原來(lái)商埠文化的鮮明特色。在不破壞商埠區(qū)原有風(fēng)貌和文化的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)老商埠區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展是現(xiàn)在亟需解決的問(wèn)題。

（五）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，商埠區(qū)面臨衰敗

目前商埠區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施面臨著基礎(chǔ)設(shè)施落后，規(guī)劃管理不善等問(wèn)題。居民區(qū)的居民居住面積狹小，部分基礎(chǔ)設(shè)施陳舊老化，道路規(guī)劃也存在問(wèn)題，商埠區(qū)內(nèi)交通秩序差，這嚴(yán)重影響了商埠區(qū)的日常通行和商業(yè)活動(dòng)，不利于居民的居住和文化活動(dòng)，是造成商埠區(qū)逐漸衰弱的重要原因之一，不利于商埠文化的傳承。

三、解決策略

（一）整合相關(guān)文化資源，打造濟(jì)南商埠歷史特色

實(shí)現(xiàn)濟(jì)南歷史文化資源最大限度地利用，積極整合文化資源，實(shí)現(xiàn)整體化、一體式發(fā)展，打響濟(jì)南自己的文化品牌。政府應(yīng)著力于講好濟(jì)南老城區(qū)背后的故事，深度挖掘商埠文化資源，將精神元素注入每一個(gè)濟(jì)南故事中，系統(tǒng)講述名士文化、商埠文化、紅色革命文化以及泉文化，將這些濟(jì)南獨(dú)特的歷史文化資源進(jìn)行整合，進(jìn)一步作為濟(jì)南城市商埠文化發(fā)展的精神依托，而不是簡(jiǎn)單的突出宣傳泉文化。同時(shí)可以與現(xiàn)代生活相結(jié)合，將文化、商業(yè)和旅游相結(jié)合，打造具有文化特色、商業(yè)特色的商埠歷史旅游街區(qū)，打造出自己獨(dú)特的文化特色。

（二）完善公共服務(wù)體系，增強(qiáng)商埠街區(qū)活力

濟(jì)南商埠區(qū)雖然是一個(gè)很好的公共服務(wù)和醫(yī)療資源，但社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施不完善，缺乏適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)設(shè)施和開放的空間，公共服務(wù)體系是不完整。所以，不僅要在監(jiān)管層面安全社區(qū)層面增加公共設(shè)施，還應(yīng)該通過(guò)街道、社區(qū)力量，滿足社員在地區(qū)內(nèi)的基本要求，以公共服務(wù)為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合社區(qū)活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)城區(qū)街道活力。

（三）提升商埠文化品位，重塑城市特色

挖掘商埠文化資源，將歷史時(shí)期傳統(tǒng)商埠節(jié)會(huì)辦成代表濟(jì)南地域特色的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。引導(dǎo)市民形成文明、健康、科學(xué)的文化生活方式和文化消費(fèi)行為。恢復(fù)和重塑濟(jì)南商埠文化特色，保持歷史的、傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，使?jié)仙滩何幕４嫫湓械娘L(fēng)貌，將濟(jì)南城市規(guī)劃確定的中央商務(wù)區(qū)建成建筑物高層化、多樣化、立體化，城市管理信息化、智能化、一體化，城市風(fēng)貌特色化、山水化、現(xiàn)代化的城市功能區(qū)，形成富有現(xiàn)代文化氣息的新型商埠街區(qū)。

（四）繼往開來(lái)，打造濟(jì)南文化名片

濟(jì)南商埠文化不僅僅是一種創(chuàng)新，更是對(duì)以往工商業(yè)市鎮(zhèn)文化和儒家文化的繼承發(fā)展。在《濟(jì)南城市文化通論》中有這樣的描述：“濟(jì)南之名何文化決現(xiàn)出好格尚禮，淡注守滿的品性；政限文化致以淳樸厚道，案故納間為結(jié)；所代以來(lái)的民埠文化是自盛開放，次夷結(jié)技?！鄙滩何幕_確實(shí)實(shí)繼承了這些品性，并延續(xù)至今。而外地人到濟(jì)南旅游的時(shí)候，也許會(huì)奇怪濟(jì)南為何會(huì)有“經(jīng)二緯二”“經(jīng)三緯七”等較為奇怪的路名，這是因?yàn)樵?904 年，濟(jì)南把東起十王殿、西至北大槐樹、南沿赴長(zhǎng)清大道、北以鐵路為限等東西長(zhǎng)五里、南北約二里的區(qū)域劃作商埠，同時(shí)在商埠內(nèi)規(guī)劃經(jīng)緯馬路。按照古代紡織業(yè)的說(shuō)法，“長(zhǎng)者為經(jīng)，短者為緯”，濟(jì)南把東西向的道路命名為“經(jīng)”，南北向的道路命名為“緯”。如今如果你坐在濟(jì)南的公交車上，聽著“經(jīng)幾緯幾”的報(bào)站名，看著路邊領(lǐng)事館、銀行、診所、報(bào)館的舊址從眼前掠過(guò)，當(dāng)年的景象便如同一幅幅圖畫浮現(xiàn)在眼前，商埠文化給人們生活帶來(lái)的改變?cè)缫褲B透進(jìn)濟(jì)南的每一片土地，不隨時(shí)間更迭而消逝，無(wú)聲地提醒著人們商埠文化的存在，這都是商埠文化不可磨滅的印記。如今的商埠文化已經(jīng)潛移默化到了老濟(jì)南人的精神中，成為濟(jì)南精神重要的一部分。濟(jì)南應(yīng)該將這種內(nèi)涵豐富的文化打造為城市文化名片，吸引世界各地的人才前來(lái)投資建設(shè)、旅游觀光。

（五）有關(guān)部門加大支持力度，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

良好的基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)于商埠區(qū)的持續(xù)良性發(fā)展具有十分重要的作用。對(duì)此，就需要有關(guān)部門加大政策支持，完善商埠區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，及時(shí)更新硬件設(shè)施，為當(dāng)?shù)鼐用褚约吧虘籼峁┮粋€(gè)良好的生活生產(chǎn)環(huán)境。同時(shí)要規(guī)劃道路交通的規(guī)劃，保證良好的交通秩序，方便居民及游客在商埠區(qū)內(nèi)部的通行。另一方面，有關(guān)部門也應(yīng)該注重對(duì)于商埠文化的保留和宣傳，重視對(duì)于老商埠建筑遺址的保護(hù)，加大宣傳支持力度，提升商埠文化的知名度。

總之，現(xiàn)階段濟(jì)南的老商埠區(qū)仍然具有深刻的時(shí)代烙印和文化底蘊(yùn)，濟(jì)南商埠區(qū)產(chǎn)生于特定的歷史環(huán)境之下，無(wú)論是其建筑遺址還是文化內(nèi)涵，都是一筆寶貴的歷史財(cái)富。如何在繼承這內(nèi)涵豐富的商埠文化的同時(shí)繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，這一問(wèn)題需要我們進(jìn)一步的探討和研究，濟(jì)南的商埠文化仍亟需復(fù)興和超越。