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      關(guān)于中外社區(qū)舞蹈藝術(shù)管理方式差異分析

      2021-11-27 08:28:17常麗萍
      魅力中國(guó) 2021年27期
      關(guān)鍵詞:形式舞蹈群眾

      常麗萍

      (阜陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,安徽 阜陽(yáng) 236000)

      前言

      舞蹈藝術(shù)在蒙昧的原始社會(huì)中就已經(jīng)有了一定的發(fā)展,經(jīng)過(guò)千年的社會(huì)發(fā)展和歷史沉淀,舞蹈的形式和內(nèi)容都有了一定程度上的嬗變,從封建社會(huì)中的祭祀禮儀發(fā)展成了現(xiàn)代社會(huì)中的高雅藝術(shù)。對(duì)社區(qū)舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō),這不僅是人們豐富精神生活的有效形式,能夠緩解現(xiàn)代社會(huì)中巨大的生活壓力,更是文化交流的特殊手段,能夠進(jìn)行傳統(tǒng)文化的高效傳播。

      一、中外社區(qū)舞蹈藝術(shù)管理差異化分析

      社區(qū)舞蹈是指以社區(qū)居民為對(duì)象范圍而開(kāi)展的舞蹈藝術(shù)編排工作和活動(dòng),最早發(fā)源于英國(guó),在上個(gè)世紀(jì)的60、70 年代左右被提出,后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的演變和發(fā)展逐漸形成了一種較為完備的文化體系。對(duì)社區(qū)舞蹈的編排來(lái)說(shuō),它的主要目的是為了給居民的社會(huì)生活做出貢獻(xiàn),提升社會(huì)向心力和凝聚力的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)居民身心健康的發(fā)展[1]。由此可見(jiàn),社區(qū)舞蹈同一般情況下舞蹈藝術(shù)有所不同,自身具備一定的特性,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)層面。首先,社區(qū)舞蹈具有一定區(qū)域性。社區(qū)舞蹈是以一定范圍內(nèi)的居民和群眾作為對(duì)象,他們的日常生活動(dòng)相對(duì)來(lái)講更為集中,因此,需要根據(jù)實(shí)際情況劃分出具體的地域單元,以實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的活動(dòng)開(kāi)展和管理,主要包括對(duì)活動(dòng)開(kāi)設(shè)地點(diǎn)和實(shí)際交通情況的考慮。其次,大眾性。相比較于傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)來(lái)講,社區(qū)舞蹈藝術(shù)需要更深層次地考慮到實(shí)際傳播效果的問(wèn)題。所以,要從受眾的實(shí)際特性出發(fā),針對(duì)不同年齡段和社會(huì)群體中對(duì)象的審美和品味進(jìn)行綜合性的分析,以提高社區(qū)舞蹈的傳播效果和傳播價(jià)值。同時(shí),對(duì)社區(qū)舞蹈來(lái)說(shuō)不僅是傳播形式和舞蹈內(nèi)容需要注重到和大眾品味的契合,舞蹈場(chǎng)所的選擇上也是更為大眾化的,通常情況下,會(huì)選擇在運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)和公園中,相對(duì)來(lái)講更廣泛、更自由。最后,參與活動(dòng)的人群基數(shù)較大,出于人們不同的興趣、愛(ài)好的考慮,實(shí)際的社區(qū)舞蹈設(shè)計(jì)也更應(yīng)該遵從多樣化的原則,更好地滿(mǎn)足不同受眾群體的需求。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的社區(qū)舞蹈都有了一定的創(chuàng)新發(fā)展,不僅僅拘泥于早期的交際舞和廣場(chǎng)舞的形式,有些地區(qū)更是將高雅的古典舞、芭蕾舞等藝術(shù)引入進(jìn)了社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展中,最大程度地提升了社區(qū)舞蹈的豐富性,給居民提供了更多的選擇。

      (一)國(guó)外社區(qū)舞蹈管理方式

      由于社區(qū)舞蹈起源國(guó)外,在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成了一定的體系,對(duì)西方歐美國(guó)家來(lái)說(shuō),社區(qū)舞蹈不僅僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),也是非常重要的團(tuán)體體育運(yùn)動(dòng),因此,在進(jìn)行社區(qū)舞蹈活動(dòng)的管理也更加規(guī)范。首先,理論基礎(chǔ)較為完備。社區(qū)舞蹈起源于英國(guó),最早是著名的舞蹈家拉班提出的,他根據(jù)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)確立了社會(huì)舞蹈的理論體系,將舞蹈活動(dòng)分成兩種,一種是專(zhuān)業(yè)的舞蹈、而另一種就是社區(qū)舞蹈[2]。并且也根據(jù)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、舞蹈教育學(xué)等不同層面的學(xué)科知識(shí)在其中進(jìn)行了融合,隨著拉班的教學(xué)機(jī)構(gòu)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)散和發(fā)展,社區(qū)舞蹈的理論和經(jīng)驗(yàn)在各個(gè)國(guó)家得到了良好的傳播,這種舞蹈也慢慢成為了較受歡迎的主流類(lèi)型。其次,西方相關(guān)社區(qū)舞蹈的民間組織更具備自發(fā)性,并且也更加追求專(zhuān)業(yè)化的舞蹈形式。例如,在英國(guó)倫敦有很多專(zhuān)業(yè)化的社區(qū)舞蹈組織,例如民間舞社、芭蕾舞舞團(tuán)等等,居民如果想要進(jìn)行舞蹈的學(xué)習(xí),則可以在專(zhuān)業(yè)的舞蹈藝術(shù)家的教授下進(jìn)行系統(tǒng)和專(zhuān)業(yè)的練習(xí)。同時(shí),西方國(guó)家更注重讓群眾參與進(jìn)舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,為了大力推廣社區(qū)舞蹈藝術(shù),經(jīng)常會(huì)舉辦一些不以營(yíng)利為目的的文化宣傳活動(dòng),例如文化節(jié)、嘉年華等等,并且也更加在意群眾參與性的提升。比如為了全面激起人們對(duì)社區(qū)舞蹈的興趣,在倫敦的奧運(yùn)會(huì)期間,英國(guó)政府組織了上千場(chǎng)的舞蹈表演,并且也在各個(gè)城市中開(kāi)展了豐富的舞蹈體驗(yàn)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了真正的全民參與。最后,在部分歐美國(guó)家,舞蹈的運(yùn)動(dòng)形式也被當(dāng)作是一種特殊的治療手段,被充分地用于各類(lèi)疾病的治療實(shí)踐中。例如在抑郁癥、精神病等精神和心理性的疾病治療工作中,很多國(guó)家都應(yīng)用到了社區(qū)舞蹈的方式,針對(duì)疾病的特性創(chuàng)編了很多相適應(yīng)的舞蹈,并且通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明,這樣的活動(dòng)形式有助于此類(lèi)疾病的治療和恢復(fù)[3]。

      (二)國(guó)內(nèi)社區(qū)舞蹈管理方式

      對(duì)我國(guó)的社區(qū)舞蹈發(fā)展來(lái)講,其實(shí)目前0 還并未形成完整的管理體系,仍然處在發(fā)展的前期階段,和西方國(guó)家的發(fā)展和管理模式相比較而言有著很大的不同。首先,國(guó)內(nèi)的社區(qū)舞蹈的管理模式主要是以政府的政策為指導(dǎo)和導(dǎo)向,融合多種社會(huì)力量進(jìn)行創(chuàng)新和安排。其次,社區(qū)的舞蹈團(tuán)體普遍是非專(zhuān)業(yè)的人員,舞蹈設(shè)置一般來(lái)講更為簡(jiǎn)單。并且,活動(dòng)的參與人員相對(duì)來(lái)講更加固定,多數(shù)為中老年人。從當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),我國(guó)社區(qū)舞蹈的開(kāi)展和管理還存在著一定的問(wèn)題需要進(jìn)一步優(yōu)化。首先,當(dāng)前的社區(qū)舞蹈發(fā)展還沒(méi)有得到充分的社會(huì)力量的支持,實(shí)際的活動(dòng)開(kāi)展不僅受到了物質(zhì)基礎(chǔ)的阻礙,也因?yàn)槿鄙賹?zhuān)業(yè)的舞蹈專(zhuān)家的指導(dǎo)而出現(xiàn)舞蹈形式和效果不佳的問(wèn)題。其次,社區(qū)舞蹈一定程度上也會(huì)涉及到文化宣傳的工作,但是實(shí)際的社區(qū)舞蹈編排上并沒(méi)有對(duì)文化的融合產(chǎn)生關(guān)注,因此實(shí)際的文化傳播效能不能充分地發(fā)揮。同時(shí),在居民舞蹈學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也并沒(méi)有重視到居民對(duì)舞蹈作品背后文化和意涵的理解,而是較為關(guān)注到動(dòng)作和整齊度的層面,不能夠讓居民深層次地感受到舞蹈的美。最后,很多舞蹈活動(dòng)的形式較為單調(diào)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的社區(qū)舞蹈形式大多還以廣場(chǎng)舞、健美操為主,并沒(méi)有完全滿(mǎn)足居民的多樣化需求,一定程度上也對(duì)我國(guó)社區(qū)舞蹈的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。

      二、創(chuàng)新優(yōu)化社區(qū)舞蹈管理的路徑探究

      (一)創(chuàng)新思想觀念

      如果沒(méi)有思想層面上的轉(zhuǎn)變,則實(shí)際的工作也不能真正地獲得提升,因此,社區(qū)的相關(guān)組織和部門(mén)應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新思想,進(jìn)一步推動(dòng)社區(qū)舞蹈文化的發(fā)展。一方面,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社區(qū)舞蹈重要性的認(rèn)識(shí)。相關(guān)的文化傳播和社區(qū)工作部門(mén)應(yīng)該進(jìn)行工作責(zé)任的分化,進(jìn)一步合理優(yōu)化基層的工作安排,為社區(qū)舞蹈活動(dòng)的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。另一方面,要注重專(zhuān)業(yè)性人才的引進(jìn),為了給居民群眾提供更專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo),可以和高校建立聯(lián)系,優(yōu)化社區(qū)舞蹈指導(dǎo)工作隊(duì)伍的同時(shí),為優(yōu)秀的畢業(yè)生提供合適的工作機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)雙贏。

      (二)利用社會(huì)資源

      很多社區(qū)舞蹈都是在公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所中開(kāi)展的,但是出于地域性的考慮,和居民相近的廣場(chǎng)和公園都是有限的,同時(shí),這些公共場(chǎng)所自身還有一些其他的工作效能,所以不可能充分地滿(mǎn)足不同舞蹈需求的受眾。為了解決社區(qū)舞蹈場(chǎng)地不足的問(wèn)題,相關(guān)的組織和部門(mén)應(yīng)該注意對(duì)社會(huì)資源的充分利用。一方面,可以利用一些學(xué)校和機(jī)關(guān)單位內(nèi)部的公共體育場(chǎng)所作為舞蹈活動(dòng)的場(chǎng)地,但與此同時(shí),也應(yīng)該注意活動(dòng)的開(kāi)設(shè)必需要在單位和學(xué)校休息或空閑的時(shí)間段,避免對(duì)正常工作的打擾。另一方面,社區(qū)也可以為社區(qū)舞蹈開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)室,為社區(qū)舞蹈提供場(chǎng)所的同時(shí),也能擺脫機(jī)關(guān)單位等場(chǎng)所的活動(dòng)時(shí)間限制。

      (三)融合傳統(tǒng)文化

      為了進(jìn)一步在社區(qū)舞蹈中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播,相關(guān)的工作人員應(yīng)該注意到以下三點(diǎn)工作。首先,要根據(jù)目標(biāo)受眾群體進(jìn)行調(diào)研,從而真正保證舞蹈文化傳播的實(shí)際效果。同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的選擇來(lái)說(shuō),應(yīng)該以本土文化為首選,從而進(jìn)一步引起居民群眾的共鳴,加深他們的情感體驗(yàn)。其次,要注意聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的舞蹈人員根據(jù)群眾實(shí)際的舞蹈能力和本土文化的特點(diǎn)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,提升舞蹈作品編排的合理性和專(zhuān)業(yè)性。最后,在舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中也可以充分地引入一些文化特色的元素和道具。我國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富而多樣,不同地區(qū)和民族都有自己的文化特點(diǎn),在進(jìn)行文化的引入時(shí),可以充分運(yùn)用一些特殊的道具。例如陜西城市的社區(qū)舞蹈可以應(yīng)用腰鼓道具、北京的社區(qū)舞蹈可以引入京劇元素。

      (四)貼近生活實(shí)際

      社區(qū)舞蹈的創(chuàng)作也要注意貼合群眾的生活實(shí)際,很多舞蹈的創(chuàng)作過(guò)于追求華麗的形式和藝術(shù)的高度,造成了藝術(shù)創(chuàng)作不貼近生活、不貼近實(shí)際,受眾難以理解的情況,這樣的舞蹈晦澀難懂、不具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,于群眾而言是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的。一方面,舞蹈的形式要貼合實(shí)際,不應(yīng)該過(guò)于專(zhuān)業(yè),難度太大的舞蹈不僅受眾不易學(xué)習(xí),也會(huì)打消他們的積極性,不利于社區(qū)舞蹈活動(dòng)的推廣。另一方面,舞蹈的內(nèi)容更要貼合生活。在選歌上,要充分考慮不同年齡段受眾的因素,選擇一些更具備大眾性和廣泛性的歌曲作為背景音樂(lè);在立意上更要契合實(shí)際,要能夠進(jìn)行真摯的情感表達(dá),避免過(guò)于空洞[4]。

      (五)豐富活動(dòng)形式

      提升舞蹈活動(dòng)的豐富性能夠進(jìn)一步激發(fā)群眾的興趣,提高他們的參與度。一方面,應(yīng)該豐富舞蹈的形式。當(dāng)前的社區(qū)舞蹈活動(dòng)還拘泥于健美操、廣場(chǎng)舞等簡(jiǎn)單的形式中,社區(qū)管理人員應(yīng)該注意創(chuàng)新豐富舞蹈的形式,聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的舞蹈人員來(lái)進(jìn)行教學(xué),一般來(lái)講,較為適合大眾的舞種包括拉丁舞、爵士舞等等。另一方面,也要注意定期開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)提升群眾的參與熱情。例如,在節(jié)日到來(lái)之時(shí)開(kāi)展文藝匯演,為社區(qū)舞蹈提供表演舞臺(tái);也可以組織相關(guān)的教學(xué)和講座活動(dòng),為感興趣的群眾普及專(zhuān)業(yè)的舞蹈知識(shí);還可以以社區(qū)為單位舉辦舞蹈競(jìng)賽,讓群眾在競(jìng)賽的過(guò)程中進(jìn)一步感受舞蹈的樂(lè)趣。

      結(jié)束語(yǔ):綜上所述,社區(qū)舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,不僅能夠進(jìn)一步豐富群眾的精神文明建設(shè),還能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播,因此,城市的建設(shè)和管理工作必須要提高對(duì)社區(qū)舞蹈活動(dòng)的關(guān)注。通過(guò)文對(duì)中外社區(qū)舞蹈管理差異性的對(duì)比,城市建設(shè)和管理人員應(yīng)創(chuàng)新思想觀念、應(yīng)用社會(huì)資源、融合傳統(tǒng)文化、貼近生活實(shí)際、豐富活動(dòng)形式,全面促進(jìn)群眾的參與,進(jìn)一步完善社會(huì)文化的建設(shè)工作。

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