王襯平
(安陽(yáng)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 安陽(yáng) 455000)
高校大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的支撐和源泉,是社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和開(kāi)拓者。進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生德育工作,一直是新時(shí)代我國(guó)思想政治教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。如何將思想政治教育工作融入教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的全過(guò)程,大力推進(jìn)全員育人、全過(guò)程育人也成為黨的十八大以來(lái)高等教育工作者探索的重要命題之一。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化和紅色文化資源在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校思想政治工作中的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[1]。2016年,習(xí)近平在安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識(shí)灌輸,又加強(qiáng)感情培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!盵2]
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展百年實(shí)踐歷程中形成的先進(jìn)文化。不僅內(nèi)容豐富,而且表現(xiàn)形式多樣,可以分為物質(zhì)性文化、精神性文化和制度性文化三種[3](P27-28)。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福征程中所積累的歷史遺存,滲透著中國(guó)人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承,對(duì)時(shí)代精神的創(chuàng)造,體現(xiàn)了中華民族最根本的精神基因[4](P3),為高校大學(xué)生德育提供了寶貴的物質(zhì)與精神源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗寫(xiě)就了無(wú)數(shù)的紅色篇章,紅旗渠精神是社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義道路的艱辛探索期凝聚的精神豐碑之一。
紅旗渠精神肇始于20世紀(jì)60年代河南林縣(現(xiàn)為林州市)紅旗渠水利工程的修建,是我國(guó)紅色文化的重要組成部分。林縣30萬(wàn)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在十年修渠過(guò)程中體現(xiàn)出了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的總體精神風(fēng)貌。紅旗渠精神內(nèi)蘊(yùn)的理想信念、奮斗精神等積極因素對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成具有重要的引領(lǐng)和塑造作用。紅旗渠精神外顯為紅旗渠偉大水利工程的物質(zhì)遺存,內(nèi)蘊(yùn)為艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等中國(guó)人文精神的彰顯。將紅旗渠精神融入大學(xué)生德育實(shí)踐,有利于加強(qiáng)新形勢(shì)下黨對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勤奮學(xué)習(xí)。
2011年1月,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年之際,《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第二卷)出版。因其重要的歷史和黨史意義,紅旗渠修建事件被載入黨史,紅旗渠精神從此正式列入中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系,成為中國(guó)革命文化的重要組成部分。
20世紀(jì)“六七十年代,河南林縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自力更生、艱苦奮斗,用最普通的工具,避開(kāi)太行山的重巒疊嶂,引漳河水入林縣,建成了‘人造天河’紅旗渠”[5](P695)。盡管當(dāng)時(shí)林縣人民生活還很貧窮,但人們?cè)跇O其簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)條件下戰(zhàn)天斗地,千方百計(jì)克服困難,取得了舉世矚目的偉大成就。“紅旗渠的建成,使林縣從山坡到梯田,從丘陵到盆地,形成了一個(gè)較為完整的水利灌溉網(wǎng)”[5]( P976),不僅使林縣人民千百年來(lái)渴望水的夢(mèng)想,終于得以實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造了新中國(guó)的兩大奇跡之一[5](P695-696),而且大大改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。不僅為新中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)提供了生產(chǎn)資料積累,而且為改革開(kāi)放后當(dāng)?shù)毓まr(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。紅旗渠精神被銘記在社會(huì)主義建設(shè)的史冊(cè)上是對(duì)中華民族自力更生、艱苦奮斗精神的繼承和弘揚(yáng),也是對(duì)集體主義、社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義的繼承和頌揚(yáng)。改革開(kāi)放40年,雖然物質(zhì)生活日益富足,但青年大學(xué)生仍應(yīng)努力學(xué)習(xí)前人,保持不畏困難的吃苦精神和奮斗精神。
“修建紅旗渠的歲月,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況很艱難的歲月,也是激情燃燒的歲月,更是英雄輩出的歲月?!盵6] ( P93)紅旗渠的修建者絕大多數(shù)都是當(dāng)?shù)仄椒病⑵胀ǖ陌傩?,他們?yōu)榧t旗渠出過(guò)力流過(guò)汗,灑過(guò)熱血,有的人甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。平凡的人,卻以不平凡的壯舉,譜寫(xiě)出了天河英雄譜。在修渠過(guò)程中共涌現(xiàn)出了43位特等勞模、229甲等勞模、452位乙等勞模。紅旗渠工程的領(lǐng)頭人楊貴,雖然在文革中遭受迫害,但終其一生不忘共產(chǎn)黨員初心。排險(xiǎn)英雄任羊成、舍己救人李改云、忘我舍家王磨妞、“鐵姑娘”郭秋英、被稱(chēng)為紅旗渠上小老虎的張買(mǎi)江等等,他們都是最平凡的普通人,但卻用個(gè)人的無(wú)私奉獻(xiàn)和全力拼搏詮釋了“平凡英雄”的人生意義和生命價(jià)值。
新時(shí)代的大學(xué)生樹(shù)立理想信念,不能空喊口號(hào),一定要同實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。2013年,習(xí)近平在給全球創(chuàng)業(yè)周中國(guó)站活動(dòng)組委會(huì)的賀信中,希望廣大青年學(xué)生“把自己的人生追求同國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),刻苦學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,銳意進(jìn)取,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展示才華、服務(wù)社會(huì)。”[7]幾代中國(guó)人,百年的奮斗,才創(chuàng)造了當(dāng)下的中國(guó)。當(dāng)代大學(xué)生要努力弘揚(yáng)老一輩的團(tuán)結(jié)精神和奉獻(xiàn)精神,走好中國(guó)偉大復(fù)興長(zhǎng)征路上屬于自己的那段征途。
黨史是大學(xué)生德育最好的教科書(shū)。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央極為重視青少年黨史學(xué)習(xí)教育。2013年7月,習(xí)近平在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,要站在推進(jìn)馬克思主義大眾化的高度,創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育的方式方法,努力增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的吸引力、感染力和針對(duì)性、實(shí)效性。要把黨的歷史作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容,開(kāi)展形式多樣的黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡的教育,從小培養(yǎng)青少年熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的感情,任何時(shí)候都不可忽視。
2014年11月,教育部發(fā)布《關(guān)于在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》,要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,結(jié)合學(xué)校地緣優(yōu)勢(shì)和歷史、文化、革命傳統(tǒng)等,開(kāi)展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng),以“校訓(xùn)”“校歌”等為載體,通過(guò)講故事、談人物等方式,深入挖掘其蘊(yùn)含的歷史文化積淀,增強(qiáng)學(xué)生文化自信和價(jià)值觀自信。2021年2月,習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,要抓好青少年黨史學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承。但黨史學(xué)習(xí)要防止膚淺化和碎片化,學(xué)黨史講黨史不能停留在講故事、聽(tīng)故事層面,而要通過(guò)黨史故事加深對(duì)黨的歷史理解和把握,加深對(duì)黨的理論理解和認(rèn)識(shí)[8]。講話不僅提出了應(yīng)創(chuàng)新青少年黨史學(xué)習(xí)教育的方式方法,而且鮮明點(diǎn)出了青少年黨史學(xué)習(xí)教育的主旨及意義。
紅旗渠修建并完成于新中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)困難和政治風(fēng)云變幻時(shí)期。紅旗渠的修建不僅生動(dòng)展示了國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期中國(guó)人民“團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝困難和奮發(fā)圖強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)貌”[5](P694),而且“充分顯示了中國(guó)人民在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟下所凝聚起來(lái)的巨大力量和聰明才智”[5](P976)。紅旗渠精神是黨的歷史的生動(dòng)展現(xiàn),深入學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神有助于青少年了解黨史,加強(qiáng)國(guó)史和黨史學(xué)習(xí)、教育,確立社會(huì)主義制度自信。
紅旗渠1960年開(kāi)始修建,歷時(shí)十年完工。“中國(guó)的20世紀(jì)60年代前半期有著自己獨(dú)特的歷史風(fēng)采:帝國(guó)主義越是封鎖,國(guó)民經(jīng)濟(jì)越是困難,人民卻越是團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?。這是因?yàn)?,人民群眾?jiān)信,黨所代表的是中國(guó)人民的根本利益。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改變貧窮落后面貌,建設(shè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。這是一個(gè)艱苦奮斗的時(shí)代,一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的年代,一個(gè)理想閃光的年代和一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年代。這種時(shí)代性的社會(huì)風(fēng)尚和思想氛圍,給中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史烙下了深刻的印記。”[5](P705)紅旗渠精神、大寨精神、雷鋒精神和焦裕祿精神等都是那個(gè)艱苦奮斗、樂(lè)于奉獻(xiàn)、充滿(mǎn)了理想和意氣風(fēng)發(fā)的歷史時(shí)代的光輝寫(xiě)照。
青少年思想道德修養(yǎng)的提高離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的現(xiàn)代化程度越來(lái)越高,人們的思想也愈發(fā)多元。社會(huì)對(duì)權(quán)威的認(rèn)可度不斷降低。青少年的思想認(rèn)識(shí)不僅受到歷史虛無(wú)主義的侵襲,也受到享樂(lè)主義和技術(shù)主義的沖擊。如何培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義事業(yè)接班人,不僅是教育問(wèn)題,也是政治問(wèn)題,更是時(shí)代性的戰(zhàn)略問(wèn)題。黨和政府高度重視紅色文化資源在青少年思想政治工作中的運(yùn)用,提出要加強(qiáng)青少年革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,讓紅色基因代代相傳,讓紅色中國(guó)永不變色。
但另一方面,新時(shí)代的大學(xué)生也是關(guān)于自我提升,自我教育的一個(gè)群體。他們成長(zhǎng)于中國(guó)繁榮、發(fā)展與和平時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義是植根骨髓之中的情感。特別是后疫情時(shí)代,中外抗擊疫情的實(shí)踐和結(jié)果對(duì)比,使高校在讀的“00后”更加愛(ài)國(guó)與自信。有力的黨史教育宣傳,英雄模范的榜樣作用,能夠使大學(xué)生在主動(dòng)積極的自我道德提升中找到價(jià)值觀參照。
文化表現(xiàn)形式的多樣性,使歷史得到更多存留。隨著現(xiàn)代影像科技的發(fā)展,歷史事件得到了更加鮮活的保存。通過(guò)文字和聲光影等多種形式引領(lǐng)大學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)紅旗渠精神,有助于在他們確立人生追求、提升價(jià)值觀品味,堅(jiān)定社會(huì)主義道路自信和制度自信時(shí),發(fā)揮紅色文化的導(dǎo)向作用。紅旗渠精神具有強(qiáng)烈直觀性,穿山而出的紅旗渠能夠讓大學(xué)生受到理想信念和拼搏奮斗傳統(tǒng)的感染,促使他們主動(dòng)形成社會(huì)責(zé)任感和銳意進(jìn)取精神。
紅旗渠是黨領(lǐng)導(dǎo)林縣人民與惡劣生活生產(chǎn)環(huán)境抗?fàn)?,自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)改變命運(yùn)的物質(zhì)遺留。紅旗渠精神是“站起來(lái)”的中國(guó)人艱苦奮斗的歷史寫(xiě)照,也是中華民族五千年自強(qiáng)不息的民族精神的延續(xù),它為當(dāng)代大學(xué)生提供了人生觀和價(jià)值觀的參照。因此,應(yīng)該在黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐中,將紅旗渠的故事講好,引導(dǎo)大學(xué)生成為社會(huì)主義道路和文化的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。
目前,紅旗渠精神融入校園德育主要有以下幾種方式:(1)設(shè)立紅旗渠精神協(xié)同創(chuàng)新中心,以學(xué)術(shù)研究為紅旗渠精神融入大學(xué)生德育提供理論支持。(2)面向大一新生開(kāi)展紅旗渠精神系列講座,將紅旗渠精神的時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵融入大學(xué)生成長(zhǎng)教育中。(3)開(kāi)展豐富多彩的德育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校以黨團(tuán)組織為依托,以學(xué)院為單位組織學(xué)生參觀紅旗渠精神愛(ài)國(guó)主義基地,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)。 在暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生參與農(nóng)村支教、科技下鄉(xiāng)、“紅旗渠精神我來(lái)講”大學(xué)生宣講團(tuán)以及百年黨史青年說(shuō)——青年大學(xué)生講黨史大賽等活動(dòng),使學(xué)生在增進(jìn)社會(huì)體驗(yàn)的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅旗渠精神的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
2016年,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話指出,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全程,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。紅旗渠精神進(jìn)校園,并融入大學(xué)生德育培養(yǎng)全過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)需要形成長(zhǎng)效機(jī)制的思想塑造工程。因此,高校教育工作者需要進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新融入的方式方法。
2011年3月,習(xí)近平在參加十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議河南代表團(tuán)會(huì)議時(shí)指出,“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),歷久彌新,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”[9]。傳承與弘揚(yáng)紅旗渠精神的文學(xué)作品中,亦不乏歷久彌新的經(jīng)典之作。紅旗渠精神不僅有紅旗渠水利工程的物質(zhì)呈現(xiàn),還有諸多報(bào)告文學(xué)、歷史傳記和人物傳記作品。優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品,如著名老一輩新聞工作者華山于1965年創(chuàng)作的描寫(xiě)林縣人民修建紅旗渠改變自身命運(yùn)的《劈山太行側(cè)》、新華社原社長(zhǎng)穆青于1994年發(fā)表的描寫(xiě)紅旗渠勞模任羊成的《兩張閃光的照片》、王中山創(chuàng)作的回憶修渠歷史的《紅旗渠,昨天的故事》等等。歷史及人物傳記,如《楊貴與紅旗渠》、《紅旗渠勞模任羊成》等等,都是弘揚(yáng)和傳承紅旗渠精神的佳作。
經(jīng)典永不過(guò)時(shí)。閱讀經(jīng)典,不僅能帶領(lǐng)青少年重溫修渠歷史,經(jīng)典的文學(xué)作品還能以文字直接觸及心靈,陶冶青少年的情操,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。文本閱讀,不僅可以加深大學(xué)生對(duì)紅旗渠精神的理解,而且有助于他們對(duì)紅旗渠精神進(jìn)行獨(dú)立地思考與分析。另外,和理論性著作比起來(lái),文學(xué)作品更加形象、通俗易懂,且不像參觀、講座等易受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。積極主動(dòng)地閱讀經(jīng)典文本能夠?qū)φn堂理論講授起到極大的深化作用。推廣經(jīng)典閱讀,除了采用傳統(tǒng)紙版圖書(shū)閱讀外,也應(yīng)該充分照顧當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如在獲得授權(quán)的前提下,推行電子書(shū),鼓勵(lì)學(xué)生制作有聲書(shū),創(chuàng)作圖畫(huà)書(shū)等。讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)和看書(shū)相結(jié)合,不僅能使紅旗渠精神學(xué)習(xí)更加方便易行,更能使紅旗渠精神的宣傳更加廣泛、全面,覆蓋整個(gè)校園。
傳統(tǒng)的高校思想課是由專(zhuān)職兩課教師通過(guò)講授在課堂內(nèi)完成。而以紅旗渠精神為主題開(kāi)設(shè)的專(zhuān)題講座也大多是對(duì)其內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值的闡釋和弘揚(yáng)。多學(xué)科立體式主題教學(xué)是指以理論闡釋和價(jià)值弘揚(yáng)為根本目的,從歷史、地理、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等多學(xué)科領(lǐng)域?qū)t旗渠精神進(jìn)行時(shí)間、空間,地點(diǎn)、人物等進(jìn)行系統(tǒng)介紹,使之更加豐滿(mǎn)鮮活,更能入理入心。
實(shí)施多學(xué)科立體式紅旗渠精神主題教學(xué),需協(xié)調(diào)校內(nèi)外教學(xué)和科研力量組建紅旗渠精神教學(xué)團(tuán)隊(duì)。歷史學(xué)方面,介紹紅旗渠所在地河南林縣的歷史沿革、農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害特別是缺水歷史;地理學(xué)方面,解釋從水文地質(zhì)的角度介紹林縣的人文地貌特征及缺水的原因;文學(xué)方面,介紹和講解盛贊紅旗渠和紅旗渠精神的優(yōu)秀文學(xué)作品;政黨政治方面,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨在廣大農(nóng)村具有的強(qiáng)大號(hào)召力和動(dòng)員力能保障修渠成功的制度原因;經(jīng)濟(jì)方面,分析比較修渠引水前與紅旗渠總體灌溉工程完工后,林縣工農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,特別是改革開(kāi)放后林縣經(jīng)濟(jì)的綜合快速發(fā)展情況。簡(jiǎn)言之,多學(xué)科立體式的主題教學(xué)注重學(xué)科知識(shí)的交叉互動(dòng),不僅能夠直接增加學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)獲得感,而且更易使紅旗渠精神深入人心,打動(dòng)人感染人。
奮斗和奉獻(xiàn)是中國(guó)革命精神的本質(zhì)。從產(chǎn)生的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看,紅旗渠精神是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期奮斗實(shí)踐的精神凝練。以楊貴等為代表的一批共產(chǎn)黨員,承繼了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨人的初心和使命,為解決當(dāng)時(shí)林縣人民生產(chǎn)生活缺水的難題,決策并領(lǐng)導(dǎo)了紅旗渠灌溉系統(tǒng)的修建。在黨的旗幟下,黨員帶領(lǐng)人民群眾,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn),為子孫后代留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
高校作為青年馬克思主義者的培養(yǎng)主體,新時(shí)代應(yīng)進(jìn)一步落實(shí)好“青馬工程”,選拔和鍛造能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,使黨的事業(yè)薪火相傳的大學(xué)生政治骨干力量。新時(shí)代的青年馬克思主義者培養(yǎng)工作,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)員的理論自覺(jué)、實(shí)踐自覺(jué)、堅(jiān)定的人民立場(chǎng)和過(guò)硬的政治素質(zhì)。通過(guò)上述經(jīng)典文本的閱讀、多學(xué)科立體課堂的學(xué)習(xí),經(jīng)嚴(yán)格選拔進(jìn)入“青馬學(xué)院”的學(xué)員能夠從當(dāng)年參與紅旗渠修建的黨員干部身上看到這四種品質(zhì)的真實(shí)呈現(xiàn),從而找到學(xué)習(xí)的榜樣。青馬學(xué)員還能從梳理和分析紅旗渠精神的形成和弘揚(yáng)歷史,深刻地理解黨在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)領(lǐng)域?qū)?wèn)題的精準(zhǔn)判斷,以及為持續(xù)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)所進(jìn)行的不懈奮斗。