王 林
(亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 亳州 236800)
長(zhǎng)期以來(lái),高職英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)普遍采用顯性語(yǔ)法規(guī)則灌輸?shù)慕虒W(xué)方法,忽視隱形語(yǔ)法能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣欠缺,語(yǔ)法知識(shí)掌握不盡人意,英語(yǔ)語(yǔ)法課程的教學(xué)效果也不夠理想。20世紀(jì)60年代美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納首次提出了發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法,旨在排除學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮、提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)自信、培養(yǎng)語(yǔ)言探究發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力,具有很強(qiáng)的可操作性,值得我們借鑒運(yùn)用。
發(fā)現(xiàn)法(Discovery Method)是由美國(guó)教育學(xué)家杰羅姆·布魯納(Jerome Seymour Bruner)在 20世紀(jì)60年代提出的。所謂發(fā)現(xiàn)法教學(xué)就是指以學(xué)習(xí)者為中心,以培養(yǎng)探究性思維方法為目標(biāo),以基本教材為內(nèi)容,教師通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、分析、歸納等邏輯思維活動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)律和規(guī)則,掌握原理,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和理解問(wèn)題的能力[1]。在教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。學(xué)生在老師的幫助下,主動(dòng)搜集查找資料,歸納客觀(guān)事物的屬性,研究事物內(nèi)在聯(lián)系,從而找出解決問(wèn)題的方法,總結(jié)事物的客觀(guān)規(guī)律,讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn),有所感悟。發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的目標(biāo)就是培養(yǎng)探究性思維,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。同時(shí),提倡學(xué)生積極了解自我,體驗(yàn)知識(shí),通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)學(xué)習(xí)的成就感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心,這種成就感和自信心是良性學(xué)習(xí)的開(kāi)端。
布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)并不限于那種尋求人類(lèi)尚未知曉的事物之行為,還包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式或方法[2]。雖然學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)所獲取的知識(shí)不是什么新的發(fā)現(xiàn),有的知識(shí)早已為人類(lèi)所熟知,但這些知識(shí)是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的,這種態(tài)度和過(guò)程值得肯定和贊揚(yáng),是激發(fā)自身潛能的開(kāi)始,也是進(jìn)一步自我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的能力。發(fā)現(xiàn)法充分理順了教學(xué)中教和學(xué)的關(guān)系,即學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師扮演著學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色。學(xué)生通過(guò)主觀(guān)努力自主發(fā)現(xiàn)獲取知識(shí),通過(guò)自己的主觀(guān)愿望和自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)的新事物最不容易忘記,學(xué)生從而增強(qiáng)了自信心,獲得了成就感。除了發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新事物外,這種發(fā)現(xiàn)的方法、步驟和過(guò)程能夠遷移到其它學(xué)科,提升自我發(fā)現(xiàn)知識(shí)能力。布魯納鼓勵(lì)教師教給學(xué)生如何找到學(xué)術(shù)問(wèn)題的解決方法。這樣的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生發(fā)展解決問(wèn)題的能力,提升學(xué)生對(duì)于自己學(xué)習(xí)能力的信心,并且為處理未來(lái)生活中可能面臨的問(wèn)題做好準(zhǔn)備[3]。
人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)是發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的理論支柱。它主要研究人的本能價(jià)值觀(guān),突出理論就是“自我實(shí)現(xiàn)論”。人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為:學(xué)習(xí)要以人為本,以人的主觀(guān)愿望為出發(fā)點(diǎn),尊重人的尊嚴(yán),滿(mǎn)足人的需求,了解人的動(dòng)向,研究人的價(jià)值觀(guān)和自我創(chuàng)造的能力??傊?,人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)重視人的主觀(guān)作用,尊重人的個(gè)體行為,尤其不能忽視人的情感、意愿和價(jià)值觀(guān)。因此該學(xué)習(xí)論的主要思想是依靠學(xué)習(xí)者本人的主觀(guān)能動(dòng)性,進(jìn)行自我教育,自我發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,包括自主選擇知識(shí)、記憶知識(shí)到掌握知識(shí),而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的最好方法就是“發(fā)現(xiàn)”[4]。就學(xué)習(xí)動(dòng)力而言,馬斯洛認(rèn)為,知識(shí)的獲取不能靠外鑠,只能由內(nèi)發(fā),所以他反對(duì)靠外鑠的方式去教育學(xué)生。他指出人天生具有好奇的本能,并促發(fā)其積極探索,教師強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)是沒(méi)有用的。教師為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)學(xué)生自己自由選擇和決定所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣就會(huì)起到事半功倍的效果。就學(xué)習(xí)的原則而言,羅杰斯(Carl RansomRogers)根據(jù)人本主義的思想,提出了“意義學(xué)習(xí)”的概念。所謂“意義學(xué)習(xí)”就是從學(xué)習(xí)者自主潛能出發(fā),為了實(shí)現(xiàn)自我,學(xué)習(xí)具有實(shí)際意義的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),且完全是自主選擇、自由學(xué)習(xí),沒(méi)有外界的干擾和強(qiáng)制。意義學(xué)習(xí)的過(guò)程融合了認(rèn)知過(guò)程、情意過(guò)程和個(gè)人的發(fā)展過(guò)程。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)時(shí),要始終堅(jiān)持以學(xué)生主體,教師為主導(dǎo)的原則,教師只要從旁協(xié)助,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝困難,解決難題即可,扮演者學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色??傊?,人本主義學(xué)習(xí)觀(guān)可以概括為三個(gè)特征:第一是自主性,學(xué)習(xí)是學(xué)生者主動(dòng)自發(fā)的行為;第二是全面性,不僅是認(rèn)知的內(nèi)容,還包括情感、態(tài)度、素質(zhì)的參與培養(yǎng);第三是遷移性,學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更是對(duì)能力、素質(zhì)和智力的培養(yǎng)和提高。在獲取知識(shí)時(shí),這三個(gè)方面特征必須通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題和解決問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,學(xué)校的知識(shí)根本適應(yīng)不了社會(huì)的需求,自主學(xué)習(xí)能力變得越來(lái)越重要。英語(yǔ)是一門(mén)與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科,英語(yǔ)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、持久性要求學(xué)習(xí)者要具有語(yǔ)言自學(xué)能力。傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)把教師放在教學(xué)的主體地位,采用的填鴨式教學(xué),僅僅用語(yǔ)法的規(guī)則框框去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),會(huì)讓學(xué)生在腦海中形成語(yǔ)法警覺(jué)點(diǎn),從而內(nèi)在限制了學(xué)生的自然語(yǔ)言體驗(yàn),對(duì)他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的正常發(fā)展造成阻礙。這種教育方式下培養(yǎng)的學(xué)生思維面狹隘,沒(méi)有主動(dòng)思考的習(xí)慣和能力。不僅不能幫助學(xué)生更好地發(fā)展,甚至?xí)拗茖W(xué)生的個(gè)體發(fā)展?,F(xiàn)代的教育理念主張學(xué)習(xí)的主體不應(yīng)是教師而是學(xué)生,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生在主動(dòng)摸索、主動(dòng)認(rèn)知的過(guò)程中能自行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律、構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)才能取得好的整體效果。
目前我國(guó)進(jìn)行的英語(yǔ)課程改革的一個(gè)目標(biāo)是改變過(guò)于注重知識(shí)傳授的現(xiàn)狀,而重視語(yǔ)言能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。讓學(xué)生形成熟練運(yùn)用語(yǔ)言的能力是語(yǔ)法教學(xué)的根本目的。所以語(yǔ)法教學(xué)中要盡量幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)語(yǔ)言規(guī)律,隨時(shí)簡(jiǎn)化繁復(fù)的語(yǔ)法規(guī)則。在此過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)法關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)散性和開(kāi)放性,有利于學(xué)生形成持久的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、辯證的思維習(xí)慣和善于思考問(wèn)題的習(xí)慣??傊?,發(fā)現(xiàn)法更尊重學(xué)生的個(gè)性化,具有針對(duì)性,順應(yīng)現(xiàn)代教育的精神,有利于培養(yǎng)新時(shí)代所需人才的優(yōu)秀品質(zhì)。
高職生的年齡大部分是在17~20歲之間,他們的思維水平正處于發(fā)展成熟期,經(jīng)過(guò)學(xué)校科學(xué)系統(tǒng)的教育,他們的思維已具有一定的抽象性和概括性,他們知道用一些理論把各種感性材料以某種原則進(jìn)行歸類(lèi)整理,并能夠做出解釋說(shuō)明。另外,高職生也具有很強(qiáng)的獨(dú)立思考能力,他們的思維更有組織性和系統(tǒng)性,尤其是在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),能夠收集整理信息材料,找到基本概念和原理。同時(shí),高職生看問(wèn)題也會(huì)更加全面化,不像孩子們對(duì)事物的看法總是具有理想化或片面化的思想。他們不會(huì)被現(xiàn)象的外衣所迷惑,而是會(huì)探尋表象后的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)。根據(jù)高職生的思維水平和特點(diǎn),教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和選擇教學(xué)模式與方法時(shí),應(yīng)該以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的思維模式,整合教學(xué)內(nèi)容,講解得更加深刻。同時(shí),留給學(xué)生更廣的思維空間以滿(mǎn)足他們拋根問(wèn)底的好奇心,所有這些為發(fā)現(xiàn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的“遷移”提供了條件。
英語(yǔ)課堂的特點(diǎn)是學(xué)生要多實(shí)踐、多展示,班級(jí)人數(shù)最好少于30人,但是現(xiàn)實(shí)中公共英語(yǔ)課堂的人數(shù)普遍在50人以上。大班制教學(xué)會(huì)增加教師維持課堂秩序的難度;教師的精力被分散在批改課后作業(yè)、解答課后難題上,罕有精力制定針對(duì)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì);客觀(guān)上大班授課教師帶來(lái)更大的精神壓力。在有限的課堂時(shí)間內(nèi),教師傳播的知識(shí)信息量大,學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)普遍薄弱,只能做到膚淺的認(rèn)知,語(yǔ)言技能的養(yǎng)成更無(wú)從談起。發(fā)現(xiàn)法一方面能夠幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力,有效地規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程,提高他們的學(xué)習(xí)能力;另一方面學(xué)生學(xué)會(huì)正確了解自己,深入剖析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而形成適合自己的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成持久的自學(xué)能力。
韓愈說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”,在科技知識(shí)飛速更迭的新時(shí)代,年輕人要放眼未來(lái),具備獲取新知識(shí)的途徑和自我學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力,能夠活到老、學(xué)到老。職業(yè)教育的一個(gè)重要任務(wù),就是必須培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力以及探究發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。高職英語(yǔ)學(xué)習(xí)的結(jié)束并不意味著英語(yǔ)學(xué)習(xí)的真正終結(jié)。因?yàn)橛行┩瑢W(xué)對(duì)口升入本科后還要學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ),參加全國(guó)統(tǒng)一進(jìn)行的英語(yǔ)四、六級(jí)考試,進(jìn)入工作崗位后要面臨職稱(chēng)英語(yǔ)考試,有些大企業(yè)員工還會(huì)與外籍同事打交道,進(jìn)行日常的口語(yǔ)、書(shū)信交流。如此種種都需要擴(kuò)充英語(yǔ)知識(shí)、提高英語(yǔ)技能。高職階段如果形成基本的英語(yǔ)語(yǔ)言能力,養(yǎng)成自己獨(dú)有的學(xué)習(xí)方法,那么未來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)之路會(huì)越走越順暢。
由于發(fā)現(xiàn)法主要是引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn),所以發(fā)現(xiàn)法教學(xué)應(yīng)用策略主要有:
(一)在教學(xué)內(nèi)容上,提供豐富多樣的語(yǔ)言材料。主要以文本、視頻或語(yǔ)音等形式出現(xiàn)。比如讓學(xué)生聽(tīng)一段流行歌曲,聽(tīng)一段標(biāo)準(zhǔn)、地道的英文朗誦,讓學(xué)生能直觀(guān)的發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)行探索活動(dòng)。
(二)在教學(xué)形式和方法上組織一些貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)活動(dòng)。教師要高效利用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)目標(biāo),巧妙設(shè)置活動(dòng),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行優(yōu)化以吻合學(xué)生的實(shí)際水平,真正達(dá)到啟迪思維,培養(yǎng)智能。如果太簡(jiǎn)單,不易引起學(xué)生關(guān)注;過(guò)難,學(xué)生望而卻步,沒(méi)有動(dòng)力。主要有問(wèn)題導(dǎo)入、游戲教學(xué)、猜謎語(yǔ)等形式。如:國(guó)慶節(jié)前后,讓學(xué)生說(shuō)一句對(duì)祖國(guó)的祝福語(yǔ)或愿望,從而引出虛擬語(yǔ)氣,激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的熱情。
(三)在組織教學(xué)中,實(shí)行分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和相當(dāng)?shù)乃季S水平是發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的前提,不能沒(méi)有選擇、不加處理,忽視知識(shí)難度和學(xué)生的智力水平。在教學(xué)前要求教師在課堂中要根據(jù)學(xué)生的思維能力和知識(shí)水平進(jìn)行分組,然后提出問(wèn)題,分組交流探討,做到有的放矢,因材施教。如有問(wèn)題,小組也可以向老師提出,保證小組學(xué)習(xí)的正常順利進(jìn)行。
(四)教學(xué)過(guò)程中要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式。首先,創(chuàng)造輕松、和諧的教學(xué)環(huán)境,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;其次,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和步驟,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,保證教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展;最后,給學(xué)生充分思考、交流的時(shí)間,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),這樣就避免出現(xiàn)個(gè)別基礎(chǔ)較差的學(xué)生因?yàn)楦簧辖虒W(xué)進(jìn)度而放棄學(xué)習(xí)。
發(fā)現(xiàn)式語(yǔ)法教學(xué)是學(xué)生在教師的幫助下主動(dòng)探索、討論、發(fā)現(xiàn)去獲取知識(shí),把傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式,變成學(xué)生自我探究、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程,使語(yǔ)法知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能,慢慢地形成自己的學(xué)習(xí)策略,語(yǔ)法學(xué)習(xí)從“被迫接受”轉(zhuǎn)向“積極建構(gòu)”,學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)意識(shí)進(jìn)一步得到滲透,積極的情感態(tài)度得到培養(yǎng)。因此,改變了以往的單向的枯燥語(yǔ)法學(xué)習(xí),更能產(chǎn)生一種“齒輪效應(yīng)”,對(duì)改善口語(yǔ)、寫(xiě)作、閱讀教學(xué)也有很大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然,教師也必須不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),更新教育觀(guān)念,具有較強(qiáng)的知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)技巧,由傳統(tǒng)的單一知識(shí)傳授者的角色轉(zhuǎn)向多角色的教育者。課前教師要充分備課,研究教材教法,精練教學(xué)語(yǔ)言,使語(yǔ)法教學(xué)情境化、任務(wù)化、趣味化,創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生的開(kāi)放的發(fā)現(xiàn)式的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。