汪 超，馮英善

（1.安慶師范大學(xué) 人文學(xué)院；2.安慶師范大學(xué) 黃梅劇藝術(shù)學(xué)院，安徽 安慶246013）

朱湘作為安慶籍的著名詩人，也是現(xiàn)代文學(xué)史上新詩寫作的杰出代表，學(xué)界對其著譯作品的編目和匯總，目前有趙景深《朱湘著譯編目》（《新青年》1934年第5卷第2期），梁家林、潘延年《詩人朱湘年表》（《安慶師范學(xué)院學(xué)報》1982年第1期），以及錢光培《現(xiàn)代詩人朱湘研究》附錄一《朱湘著作年表》（北京燕山出版社1987年版）等，較為全面地搜集了朱湘生前發(fā)表的作品。此外還有對朱湘單篇佚詩的零星發(fā)現(xiàn)，如潘頌德《有關(guān)朱湘佚詩的資料》（《安慶師范學(xué)院學(xué)報》1983年第2期），龔明德《朱湘集外書信一封》（外一篇）（《現(xiàn)代中文學(xué)刊》2018年第5期），魯?shù)驴?、許霆《朱湘佚詩及其他》（《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1990年第2期），都是對匯總朱湘作品的有力補(bǔ)充。近年來對朱湘的研究越來越受到學(xué)界重視，對其作品的全面整理也成為重要內(nèi)容，其中以《朱湘詩集》（四川文藝出版社1987年版）、《朱湘譯詩集》（湖南人民出版社1985年版）、《朱湘全集》（安徽文藝出版社2017年版）、《朱湘詩全編》（浙江文藝出版社1994年版）、《朱湘詩全編》（四川文藝出版社2017年版）等最為突出，也是目前學(xué)界研究朱湘的基本資料。

筆者最近翻閱《草野》《紅葉》等民國時期的雜志，發(fā)現(xiàn)一首朱湘任職于省立安徽大學(xué)期間所作的舊詩，并且未見于以上文集或文章。在《草野》1931年第4卷第7期《文壇新訊》第八五載有一條“朱湘努力舊詩”的信息：

草莽集作者朱湘先生，現(xiàn)任安徽大學(xué)文學(xué)教授，寒假期中暫不來滬。聞朱先生現(xiàn)努力于舊詩之制作，在該校?？习l(fā)表其夥云。（希玲）[1]

這則信息透露出朱湘回到故鄉(xiāng)安徽大學(xué)任教后，從事舊詩的寫作和發(fā)表的事實。而梁家林、潘延年《詩人朱湘年表》也記載：“1930年從美國回國后，即應(yīng)安徽省立安徽大學(xué)的邀請，與夫人劉霓君回到安慶，就住在寶善庵三十九號。支持學(xué)生的文藝團(tuán)體《曉風(fēng)社》，也創(chuàng)作一些詩作，其中有寫當(dāng)年安慶風(fēng)土人情的《一個省城》?！盵2]其中“曉風(fēng)文藝社”是當(dāng)時省立安徽大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)，創(chuàng)辦有《綠洲》《沙漠》等刊物，并聘請程演生、范壽康、周予同、夏敬農(nóng)、戚叔含、許杰等校內(nèi)教授作為顧問。

錢光培《朱湘著作年表》對1930年朱湘著作的存錄為“缺”，而“朱湘未刊文字及待查目錄”第12條也指出：“據(jù)朱湘《安慶》一文透露，他在安徽大學(xué)任教時，曾支持安大學(xué)生的‘曉風(fēng)文藝社’的文學(xué)活動，并曾為他們所辦的《綠洲》（周刊）和《沙漠》月刊撰稿。稿目亦不詳?！盵3]遺憾的是《綠洲》期刊今未能見，而《沙漠》僅存1931年第1期和第2期，該刊在1931年11月5日創(chuàng)刊于安徽安慶，旬刊，由曉風(fēng)文藝社編輯發(fā)行，安慶洛陽樓負(fù)責(zé)印刷?！渡衬酚晒鈦喼骶?，主要撰稿人有劉白如、李仁溥、劉大杰、汪靜之、潭影等，主要登載文學(xué)評論、小說、散文、詩歌等文學(xué)作品，如汪靜之《詩的解剖》等。

朱湘在省立安徽大學(xué)期間發(fā)表于?？牟糠衷姼?，仍要不斷發(fā)掘更多資料予以重現(xiàn)。其中，在《紅葉》1930年第5期上面發(fā)現(xiàn)史濟(jì)行《朱湘的舊詩》一則值得注意：

朱湘是新詩壇的聞人，但是他的舊詩也做得很好，我去年在安徽大學(xué)（朱為安徽大學(xué)教授），曾見他的一首贈趙壽人先生七十二韻，今把他的詩錄在下面：

鄉(xiāng)黨與儕輩。筵間論時英。謂有趙君子。意氣干青云，名位棄如屣。亟亟于學(xué)醇。周髀窮玄理。不讓古張衡。掊擊尤克里。東方第一人。近學(xué)昌懷疑。壁壘固一新。疑中不疑外。未免疏間親。真金不畏煉。贗者不必珍。安得如君子。中外採其精。近偕太虛游。鯤鵬戲南溟。太虛善談禪。玄裝得繼承。佛學(xué)出天竺。中土揚光明。禪宗我所創(chuàng)。遠(yuǎn)勝婆羅門。后生何自餒。折腰拜西人。中庸古圣教。君子能奉行。算經(jīng)一家言。壇前興異軍。逸過徐光啟。精忠比韓文。維余亦有志。雕蟲愧未能。頗思雕六龍。風(fēng)雨哭天閽。詩經(jīng)古歌曲。騷工情與音。李杜振大雅。詞曲寫性靈。新詞多蕪穢。亦有二三人。譬如田疇內(nèi)。一年一換耕。又如掘金礦。此盡棄就新。緣慳未一面。異軌或絕塵。志則不謀合。國學(xué)求更新。往矣趙君子。珍重千金身。一九三〇，七，十一寫于寧波[4]

史濟(jì)行為浙江寧波人，在《十日談》雜志1934年第48期“文壇畫虎錄”上面，葉平《寧波兩作家》一文介紹史濟(jì)行：“筆名有彳亍，齊衍，巖，華嚴(yán)一丐等。聽說現(xiàn)年二十九歲，是上海藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)的。……對文壇掌故極熟悉，因而有文壇包打聽的雅號。他與上海文人魯迅田漢巴金茅盾等都有來往，和王魯彥尤交稱莫逆。前幾年，有人說他偷過郁達(dá)夫的稿子，他自己是否認(rèn)的近來他失業(yè)家居，對人常大發(fā)牢騷?！盵5]尤其是騙取魯迅先生的《白莽遺詩序》一案，更是在當(dāng)時文壇掀起很大反響。但是，史濟(jì)行素有“包打聽”的“雅號”，以及急于發(fā)表他人作品的習(xí)慣，并在無意之間將朱湘這首舊詩保存下來，也算是對文壇的一點寬慰吧。

朱湘的這首舊詩屬于應(yīng)酬詩的范疇，詩內(nèi)“鄉(xiāng)黨與儕輩”就表明二人交叉的關(guān)聯(lián)，即二人同為安徽省太湖縣老鄉(xiāng)。趙曾儔（1896—1960），字壽人，安徽太湖人。趙氏一家為太湖縣名門望族，有“一門四進(jìn)士”的美譽(yù)，其父親趙繼椿為光緒二十年舉人，民國初曾任安徽省議會副議長，安慶第一師范學(xué)校校長。趙曾儔也是著名佛教人士趙樸初的叔祖父。其早年留學(xué)日本，漫游英法各國，1930年后曾執(zhí)教于原中央大學(xué)、南開大學(xué)、國立安徽大學(xué)等。所以，朱湘與這位同鄉(xiāng)之間既有鄉(xiāng)情的牽系，又有生活于安慶的共同經(jīng)歷，使得其為這位同鄉(xiāng)作詩贈酬提供了可能。

同時，趙曾儔自幼十分聰慧，受過傳統(tǒng)教育的熏染，吳忠匡《楊遇夫、趙壽人談史瑣記》記載：“壽人先生的博聞強(qiáng)記是驚人的。天文、數(shù)學(xué)、三禮、史學(xué)、諸子，無一不精熟?！盵6]所以朱湘在詩中盛贊“逸過徐光啟。精忠比韓文”等多方面的才華，其中又以佛教和詩詞較為突出。趙曾儔在民國時期一直活躍于安徽佛教會，并代表安徽開展佛教交流活動，其與太虛大師之間就有贈詩往來，如《海潮》“法苑詩林”欄目發(fā)表有太虛《次元韻送別趙君壽人返皖》：“歸元一會集諸方。緇素同登說法堂。藉指應(yīng)看天上月。聞聲偏顯性中常。莫將累劫浮塵客。埋卻當(dāng)今大覺王。一吸皖江無盡水。還從識海觀含藏?！盵7]而趙曾儔也作《呈太虛大師》發(fā)表于《海潮音》1928年第9卷第10期，所以朱湘詩也稱贊其“中土揚光明”。另外，趙曾儔還擅長古詩詞的寫作，朱湘美譽(yù)其“詞曲寫性靈”當(dāng)為忠言，如其作有《千秋歲》（觀慰勞傷兵隊）：“新年初霽，秀發(fā)西南地，勞戰(zhàn)士，張軍氣；故鄉(xiāng)稠疊間，去訊殷勤記；千萬里，重重為報征夫意 漫作歸來計，且揾英雄淚；曾破袖，瀕穿屐；密縫猶得似，勻紉還能樹；欣煥耀，看教整頓山河麗?！盵8]。所以，這首舊詩充分表達(dá)了朱湘對這位同鄉(xiāng)的贊賞之情，以及對這位知己的深厚之意。

與朱湘所作的眾多新詩相比，這首舊詩再次體現(xiàn)出朱湘深厚的古典文學(xué)功底，也是其寫作新詩保留有古典美的來源?？傊撛娫谥煜嫘略娭锌芍^獨樹一幟，也是完整認(rèn)識其詩歌寫作的有力補(bǔ)充。