鄉(xiāng)村振興下激活傳統(tǒng)村落民居再利用的途徑與方法

楊理勤，周雨辰，龍岳林

(湖南農(nóng)業(yè)大學 風景園林與藝術設計學院，湖南 長沙 410128)

1 引言

鄉(xiāng)村作為人類文明的發(fā)源地，以其特有的鄉(xiāng)土景觀反應著人類文明的演變過程。傳統(tǒng)村落民居是村落中一個必不可少的組成部分，其不僅包括居住價值，還體現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術、文化探索和旅居開發(fā)等方面的價值[1]。但在傳統(tǒng)村落中，不少人認為“破舊”的民居代表著經(jīng)濟落后，所以采取拆除和荒廢的做法，導致現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落民居價值遭到忽視。傳統(tǒng)村落民居激活后再利用具有多方面的價值，①能改善居民的生活，使居民的生活質量和幸福感得到大幅度提高，有利于民居的可持續(xù)發(fā)展；②對歷史文化的傳承和保護，使鄉(xiāng)村文化基礎得到進一步的夯實，促進鄉(xiāng)村的有機更新；③為第三產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)發(fā)展提供平臺，發(fā)展產(chǎn)業(yè)推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展[2]。本文以2008年實施的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》及十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為前提，從傳統(tǒng)村落民居的再利用角度研究如何推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展、傳統(tǒng)村落保護和傳承，希望對后期關于傳統(tǒng)村落民居保護的研究起到借鑒意義。

2 傳統(tǒng)村落民居的現(xiàn)狀及問題

2.1 傳統(tǒng)村落民居的現(xiàn)狀

2.1.1 傳統(tǒng)村落民居民破敗和自建房興起

近年來，傳統(tǒng)村落中民居內(nèi)外破壞嚴重。多數(shù)木質裝飾和磚石面由于常年失修和缺少保護，已經(jīng)出現(xiàn)了不同程度的腐爛和破損現(xiàn)象，以至于村落內(nèi)富有傳統(tǒng)文化的牌匾、雕花等裝飾逐漸消失。自建房的數(shù)量逐漸增加，風格多以現(xiàn)代小洋樓為主，雖然會增加一些地方特色，但是文化氣息不明顯。

2.1.2 民居利用率低

現(xiàn)階段，因為外出打工的薪資待遇遠高于在鄉(xiāng)村務工，而且城市中能提供的就業(yè)崗位和就業(yè)機會較多，所以大量的青壯年夫妻選擇共同進城務工，將老年人和兒童留在鄉(xiāng)村生活。現(xiàn)在鄉(xiāng)村長期生活人數(shù)正在逐漸減少，導致鄉(xiāng)村民居利用率低。

2.1.3 鄉(xiāng)村基礎設施差

現(xiàn)存的多數(shù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中，基礎設施并不完善。雖然近年來，鄉(xiāng)村道路基本修建完成，但道路等級不高，不能容納較多的車輛，如果遇上節(jié)假日或者村民春節(jié)回鄉(xiāng)，將會出現(xiàn)大擁堵現(xiàn)象。村民所需要的鄉(xiāng)村網(wǎng)絡、電力系統(tǒng)和一系列的有益于農(nóng)村社會發(fā)展的基礎建設都較為薄弱。

2.2 傳統(tǒng)村落民居存在的問題

2.2.1 傳統(tǒng)村落民居破敗和大量自建房導致文化特色流失

民居不僅是一個居住的場地，傳統(tǒng)村落民居更是人類文明的載體?，F(xiàn)階段，由于傳統(tǒng)民居的修建歷史較長，不能滿足新時代人們的居住需求，同時部分村民對于傳統(tǒng)文化的傳承沒有得到很好的認識，多以國外“羅馬柱”和“歐式雕花”等裝飾為主流審美，缺乏對中國傳統(tǒng)裝飾的欣賞。于是出現(xiàn)了大量的民居被拆除和荒廢的現(xiàn)象，傳統(tǒng)民居開始破敗，自建的2、3層高的“小洋房”逐漸取代傳統(tǒng)民居。這樣不僅沒有對原有文化進行保護和傳承，更是使傳統(tǒng)村落逐漸失去文化特色，“千村一面”的現(xiàn)象愈演愈烈。

2.2.2 民居利用率低導致民居閑置

傳統(tǒng)村落民居經(jīng)過長時間的歷史沉積，不斷地散發(fā)著歷史人文氣息[3]。但近年來，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距的不斷加劇，導致鄉(xiāng)村居民為了更好的居住環(huán)境和工作環(huán)境選擇遷出鄉(xiāng)村，民居利用率低，傳統(tǒng)村落“空心化”現(xiàn)象嚴重。民居大量閑置，由于長期的無人管理和保護，傳統(tǒng)村落民居將會逐漸消失，傳統(tǒng)村落民居急需激活利用。

2.2.3 基礎設施差導致經(jīng)濟發(fā)展慢

鄉(xiāng)村基礎設施影響經(jīng)濟發(fā)展。現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村由于常住人口少，基礎設施普遍不完善，鄉(xiāng)村活力不足。傳統(tǒng)村落應該以其獨特的文化特色發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，一、二、三產(chǎn)業(yè)融合，推動經(jīng)濟發(fā)展。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅需要以文化魅力吸引外來游客，還需要較為完善和齊全的基礎設施來留住游客，讓其在鄉(xiāng)村體驗到不一樣但卻舒適的生活。完善的基礎設施能夠與當?shù)氐奈幕厣嘟Y合，開展文化體驗和旅居養(yǎng)老等活動，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村富裕和文化傳播。

3 傳統(tǒng)村落民居激活與再利用的途徑與方法

3.1 教育利用

傳統(tǒng)村落民居激活后作為教育利用用房，包括文化展覽館、手工藝品制作店和體驗館等。傳統(tǒng)文化在民居上得到了很好的傳承，一味地拆除和荒廢傳統(tǒng)民居會導致文化就此逐漸流失。鄉(xiāng)村民居需要更新，但外部傳統(tǒng)裝飾是一種歷史的產(chǎn)物，不能被隨意的拆除和破壞，應當對其進行保護與修繕。

在傳統(tǒng)村落中選擇合適的建筑，保留其原有建筑結構和外立面裝飾，進行一定程度的修繕和恢復，內(nèi)部裝飾和功能應結合教育進行裝飾，以教育性和功能性為主，用料盡量堅持可持續(xù)和環(huán)保的理念，注重傳統(tǒng)文化的激活，使其能更好地展示文化，讓展覽者能有沉浸式的體驗，了解當?shù)匚幕惺墚數(shù)靥赜惺止に嚻返闹谱?。激活改造后的教育利用用房，不僅能改善民居閑置的現(xiàn)狀，還能將當?shù)匚幕M行發(fā)揚和傳承。

3.2 旅居利用

近年來，城市人口老年化現(xiàn)象嚴重，鄉(xiāng)村得天獨厚的氣候和環(huán)境適宜老年人進行旅居養(yǎng)老。而且傳統(tǒng)村落以其獨特的文化也能吸引大量的年輕人群來到傳統(tǒng)村落旅游居住。因此傳統(tǒng)村落引進旅居養(yǎng)老模式、民宿經(jīng)營和農(nóng)家樂也是民居再利用后推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方式之一。但現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)村落民居不僅外立面因長時間失修，破舊不堪，內(nèi)部功能也存在一定的缺陷，不能滿足新時代人們的居住需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求。因此需要對民居內(nèi)部進行改造，讓民居在功能上更加的豐富，民居激活和再利用后滿足游客的居住、體驗和游玩的要求。

旅居利用用房不僅要求民居內(nèi)外部進行改造激活，對于民居的配套基礎設施和鄉(xiāng)村基礎設施也有一定的要求。相較于城市而言，鄉(xiāng)村基礎設施完善程度不高。首先，加強農(nóng)業(yè)生活性基礎設施建設，保證鄉(xiāng)村的飲水安全，修建更為便捷、實用的農(nóng)村道路，打造完備的農(nóng)村電力系統(tǒng)等。而且農(nóng)村社會發(fā)展基礎設施也尤為重要，各種有益于農(nóng)村社會發(fā)展的基礎建設保障了村民和外來旅居者的生活需求，農(nóng)村醫(yī)務室可以避免村民花費時間和交通成本，并為旅居養(yǎng)老者提供了醫(yī)療保障。鄉(xiāng)村基礎設施得以全面完善后，村民和外來人員的生活需求得到了滿足，居住體驗得到提升，能吸引更多的旅居者來此地感受無差別又舒適的鄉(xiāng)村生活。

旅居產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，應該在整個傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟中起到重要作用，但旅居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并非單憑一己之力即可做到的，還需要政府的引導和公眾的參與。政府應提供相應的基礎設施和服務，吸引外來投資者的注意力，通過資金的引入來激活閑置傳統(tǒng)民居，并對其進行再利用，改造成旅居用房，從而推動產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展。政府制定相關的優(yōu)惠政策，鼓勵當?shù)鼐用穹e極的響應，起到引導的作用。作為當?shù)鼐用穸裕迕袷莻鹘y(tǒng)村落民居的擁有者，讓村民自主參與激活和再利用過程，不僅可以讓再利用后的民居富有原始的歷史氣息，更能使民居具有新的生產(chǎn)生活功能，公眾參與使文化在再利用過程中得以延續(xù)，歷史人文氣息更加濃重。

3.3 生產(chǎn)利用

生產(chǎn)利用用房包括養(yǎng)殖用房、農(nóng)產(chǎn)品加工用房和生產(chǎn)用房等。鄉(xiāng)村發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)需要一定的配套設施及建筑，而大量的閑置民居正好滿足了這一需求。生產(chǎn)利用用房不同于其他用房，在生產(chǎn)過程產(chǎn)生的噪音和氣味等污染要求不能影響到村民的日常生活，因此改造成生產(chǎn)利用的用房應從選址和原民居的結構、大小和用途上進行思考。選擇距離村民居住較遠的民居進行改造，能在很大程度上隔離污染，減少對村民的影響。較大的民居在和民居擁有者協(xié)商后，可用作貯藏的倉庫。民居內(nèi)部的改造應堅持經(jīng)濟實惠，以功能性和實用性為主，滿足不同生產(chǎn)活動的要求。將傳統(tǒng)村落民居再利用，杜絕民居閑置。

4 前景展望

采用上述的改造途徑和方法后的傳統(tǒng)村落民居，希望能使傳統(tǒng)村落在文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展方面取得一定的成效。有以下三點展望。

4.1 教育利用，推動文化傳承

重視從教育方面對傳統(tǒng)民居的改造利用，有利于傳統(tǒng)民居建筑的推陳出新。通過一定程度的外飾面修繕以及內(nèi)部功能的更新，再結合傳統(tǒng)村落歷史文化的知識科普，使村民能夠在此喚起文化記憶，使游客能夠寓教于樂，豐富精神追求，推動當?shù)匚幕瘋鞒信c復興。

4.2 旅居利用，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展

解決鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民就業(yè)問題是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的最終目標,傳統(tǒng)村落民居充分利用現(xiàn)有文化、建筑資源發(fā)展旅居產(chǎn)業(yè)最終能在一定程度上解決農(nóng)民就業(yè)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)問題等問題。同時，通過傳統(tǒng)民居的旅居產(chǎn)業(yè)開發(fā)，使當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)向文旅產(chǎn)業(yè)轉變，擴大產(chǎn)業(yè)鏈，最終促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4.3 生產(chǎn)利用，加快經(jīng)濟發(fā)展

在發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的同時，第一、二產(chǎn)業(yè)也齊頭并進。合理激活傳統(tǒng)村落的生產(chǎn)再利用，達到一、二、三傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)間的融合式發(fā)展，擁有新的產(chǎn)業(yè)鏈態(tài)。加快傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

5 結語

目前，城鄉(xiāng)發(fā)展差距大、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的衰敗和鄉(xiāng)村文化的沒落是當前尖銳的社會問題。傳統(tǒng)村落民居再利用是促進傳統(tǒng)村落振興的重要方式。本文以傳統(tǒng)村落民居為切入點，旨在通過對傳統(tǒng)村落民居的激活與再利用，更新傳統(tǒng)村落民居功能，延續(xù)傳統(tǒng)村落文化，開發(fā)傳統(tǒng)村落多元產(chǎn)業(yè)，促進傳統(tǒng)村落經(jīng)濟、文化效益的提升，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標而努力。