趙寶英
(內(nèi)蒙古錫盟鑲黃旗娜荷芽幼兒園,內(nèi)蒙古 鑲黃旗 013250)
陶行知先生提出的生活及教育理論,對(duì)于3~6 歲幼兒教育活動(dòng)有著極大的指導(dǎo)作用與意義。生活即教育理論提倡生活教育是生活所原有、生活所指引生活所必需的教育。教育的根本意義在于生活的變化,生活時(shí)刻都在發(fā)生變化,因此生活無時(shí)無刻都蘊(yùn)含著教育的意義。陶行知先生的教育理論值得廣大的幼教工作者借鑒與參考,在幼兒教育活動(dòng)中有著很大的應(yīng)用價(jià)值。
游戲是幼兒教育的一種重要形式,幼兒園要為孩子創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境與游戲條件,讓幼兒能夠在游戲中開發(fā)自己的智力,鍛煉自己的思維,形成與同伴協(xié)調(diào)合作的能力。游戲?qū)τ谟變河兄愕奈?,人類天生就?duì)游戲感興趣,在教育活動(dòng)中融入游戲,能夠促進(jìn)幼兒體能、語言、感知與社會(huì)認(rèn)知等多方面能力的發(fā)展。將游戲融入到幼兒教育活動(dòng)中,有著顯著的教育價(jià)值。游戲有著豐富的規(guī)則,同時(shí)規(guī)則又帶有隨意性,可以根據(jù)具體情況進(jìn)行靈活的調(diào)整,這就賦予了游戲一定的創(chuàng)造性與趣味性,教師可以讓幼兒自行的創(chuàng)造游戲,這樣能夠鍛煉幼兒的想象力與思維智力。游戲的趣味性特征符合幼兒好奇心旺盛、樂于探索、好學(xué)好動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)育都有著良好的促進(jìn)作用。在游戲過程中,幼兒能夠逐漸地掌握人際交往能力、情緒控制能力,同時(shí)也能夠開發(fā)幼兒的大腦,啟發(fā)幼兒的智慧,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性與想象力。與此同時(shí),在一些合作性活動(dòng)中,幼兒在與伙伴交流溝通的過程中,能夠逐漸的提升交流表達(dá)的能力,豐富幼兒的語言能力,促進(jìn)幼兒智商與情商的發(fā)展。
在幼兒游戲的過程中,有的教師會(huì)以成年人的視角和眼光對(duì)孩子進(jìn)行指導(dǎo),迫切地希望孩子在每一次的游戲中都能有所收獲和發(fā)展,期盼孩子在游戲中獲得提高。他們會(huì)經(jīng)常覺得孩子在游戲中有的地方做得不是很好,有的做法不符合生活的實(shí)際,有的做法不符合游戲規(guī)則,從而對(duì)幼兒的游戲進(jìn)行緊張地注視,渴望在從中尋找進(jìn)行教育的機(jī)會(huì),而且時(shí)不時(shí)地會(huì)中斷幼兒的活動(dòng),把幼兒進(jìn)行活動(dòng)的方向引向自己的教學(xué)目標(biāo)。在游戲過程中,對(duì)幼兒進(jìn)行品德與知識(shí)方面的教育。于是幼兒的自主活動(dòng)也就成為了教師的教育目標(biāo),教師在其中剝奪了幼兒的自主創(chuàng)造與體驗(yàn)的權(quán)利,教師把幼兒的自主游戲變成了他們強(qiáng)加給幼兒的教學(xué)任務(wù),導(dǎo)致了幼兒在游戲過程中不能產(chǎn)生興趣和積極性
教師在設(shè)計(jì)游戲時(shí),要選擇幼兒感興趣的游戲,讓幼兒自行確定游戲主題,當(dāng)幼兒在進(jìn)行游戲時(shí),教師不能輕易地進(jìn)行打斷,因?yàn)橛變旱淖⒁饬Σ幌癯赡耆艘粯樱麄兊淖⒁饬?huì)被突然發(fā)生的事物所影響,一旦幼兒的注意力轉(zhuǎn)移到了其他的事物上,那么接下來將很難再將幼兒的注意力集中起來,使得游戲接下來不能順利地進(jìn)行,當(dāng)幼兒產(chǎn)生問題時(shí),教師不能輕易地打斷游戲,要適當(dāng)?shù)貙?duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),幫助他們克服困難,在游戲中解決問題,教師也要保證幼兒有充足的時(shí)間進(jìn)行游戲,不能因?yàn)橛螒驎r(shí)間不足而讓幼兒停止游戲
生活即教育是陶行知教育思想中的一項(xiàng)觀點(diǎn),生活即教育的主旨是生活決定著教育,在什么樣的生活環(huán)境下就會(huì)受到什么樣的教育,教育是人生的需要,是為了生活能夠繼續(xù),能夠向上向前。在生活中接觸到的教育才是最好的教育,教育源自于生活,學(xué)生們學(xué)習(xí)的書本知識(shí)只是生活的工具,并不是生活的本身,教育只有充分的融入生活,才能激發(fā)出真正的作用,生活教育要隨著生活的變化而不斷進(jìn)行變化,生活即教育就是記性終身的教育,也是從出生到死去,伴隨著人們一生的教育。
游戲是幼兒的天性,而參與活動(dòng)的過程也是幼兒自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)的過程,由此可見,游戲是幼兒教育中的重要組成部分。幼兒游戲教育,是將對(duì)幼兒的教育目標(biāo)教育內(nèi)容結(jié)合在各種游戲中,充分的尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓幼兒在游戲過程中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
基于陶行知生活教育理論來看,生活即教育,生活中處處都蘊(yùn)含著教育價(jià)值,針對(duì)幼兒來說,生活是一個(gè)游戲的世界,這就為幼兒游戲教育中應(yīng)用生活教育理念奠定了理論指引。陶行知先生的生活即教育理論為幼兒游戲教育的實(shí)踐與探索指明了方向。
游戲是一種精神,是一種態(tài)度,游戲精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于游戲本身?,F(xiàn)階段針對(duì)幼兒園教學(xué)游戲化的研究與教師的游戲精神養(yǎng)成還不盡如人意。一些教師雖然在教育活動(dòng)中融入了游戲,創(chuàng)設(shè)了游戲情境,設(shè)置了詳細(xì)的游戲流程,但是在游戲教學(xué)的過程中缺乏游戲精神,或是缺少對(duì)幼兒主體地位的尊重,教師要作為幼兒游戲活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者而不是主宰者,教師隨意打斷幼兒游戲的過程,對(duì)幼兒游戲教育的效果起到嚴(yán)重的影響。
陶行知提出:“大凡生而好學(xué)者為上,熏染而學(xué)次之,督促學(xué)又次之。最下者督促不學(xué)”由此可見,成功的教育首先要讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在幼兒游戲教育活動(dòng)中,教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的游戲情境,為幼兒營(yíng)造生活化的游戲環(huán)境。教師可以在教室中加以一些生活元素的點(diǎn)綴,讓幼兒對(duì)教室產(chǎn)生親切感與依賴感。幼兒在環(huán)境方面感到溫暖,有助于活動(dòng)的順利開展。教師也要廣泛地收集游戲,將其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬?yōu)化與改編,使其能夠滿足幼兒的興趣愛好以及學(xué)生年齡特征與身心發(fā)展。教師可以在網(wǎng)絡(luò)中搜索一些游戲或是活動(dòng),根據(jù)游戲玩法進(jìn)行分類,挑選一些適合在幼兒園開展的游戲活動(dòng),讓孩子們?cè)谟螒蛑惺斋@快樂與價(jià)值。
安吉游戲是一種來源于實(shí)際生活的游戲,安吉游戲注重運(yùn)用自然資源,讓幼兒在自然環(huán)境中發(fā)揮自己的冒險(xiǎn)能力與創(chuàng)新能力,幼兒教師因地制宜,選擇當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的自然資源,在最大限度上激發(fā)幼兒的興趣與創(chuàng)造能力。例如在安吉幼兒園中,教師經(jīng)常讓幼兒玩竹子、玩泥巴,幼兒在自然環(huán)境中利用自然資源進(jìn)行游戲,能夠釋放幼兒的天性。
在五一勞動(dòng)節(jié),教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民,讓幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),扮演自己印象中的勞動(dòng)人民,有的幼兒會(huì)扮演成“小記者”手拿話筒或是肩扛“攝像機(jī)”執(zhí)行著采訪任務(wù)。有的幼兒會(huì)扮演成服務(wù)員,穿著一致的工作服,禮貌地接待客戶。有的幼兒會(huì)扮演成城管,身穿制服,使用對(duì)講機(jī)互相交流。這些游戲都十分的簡(jiǎn)單,而且源自于實(shí)際生活,孩子們?cè)谟螒蛑心軌蚣由顚?duì)這些職業(yè)的認(rèn)識(shí),在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子的社會(huì)認(rèn)知能力。
游戲離不開游戲材料,生活化游戲的材料也要取自于生活,因此游戲材料的準(zhǔn)備也是十分重要的一項(xiàng)環(huán)節(jié)。教師在游戲開始之前,就要考慮需要使用什么材料,事前為幼兒準(zhǔn)備好游戲材料,教師可以準(zhǔn)備成品材料,也可以準(zhǔn)備一些半成品材料,讓幼兒在游戲中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣,在教師的指導(dǎo)下,將半成品的材料制作成成品,鍛煉幼兒的想象能力與創(chuàng)造能力,同時(shí)也能提高幼兒的動(dòng)手能力。例如教師讓幼兒使用紙張制作餅干,使用紙盒制作燈籠,使用易拉罐制作玫瑰花等,孩子們手腦并用,不僅能夠提升自己的實(shí)踐與創(chuàng)造能力,同時(shí)也豐富了游戲內(nèi)容。
教師在選擇游戲材料時(shí)也要注意,材料要結(jié)合實(shí)際生活,必須要做到安全衛(wèi)生,不會(huì)對(duì)幼兒的身體健康與人身安全帶來威脅。
生活即教育,是讓幼兒在實(shí)際生活的情境下,進(jìn)行游戲活動(dòng)來培養(yǎng)幼兒的社會(huì)認(rèn)知能力,活動(dòng)的全程要讓幼兒自主探索,但并不是教師對(duì)幼兒的所有行為都放任不管。教師要在游戲進(jìn)行的過程中給幼兒進(jìn)行科學(xué)、合理、適時(shí)的指導(dǎo)工作,采用機(jī)智,靈活富有樂趣的指導(dǎo)方式,來激發(fā)幼兒的思維,讓幼兒的思維保持流暢,使自主游戲得到順利地開展?!?-6 歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》中指出“兒童有著與生俱來的好奇心和探索欲望。好奇、好問、好探索是幼兒的年齡特點(diǎn)?!倍闷嫘氖怯變鹤畲蟮奶攸c(diǎn)之一,它能讓幼兒對(duì)生活充滿熱情、精力旺盛。喜歡動(dòng)手操作獲得直接體驗(yàn)這是幼兒獨(dú)特的科學(xué)探究思維方式。
經(jīng)驗(yàn)不僅是財(cái)富,同樣也是智慧,孩子們?cè)谟螒蛑蟹e累經(jīng)驗(yàn),有助于在游戲與實(shí)際生活中的應(yīng)用,將積累的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為解決問題的方法,這就是一種智慧。例如教師在游戲中扮演小攤的老板,每一個(gè)小攤出售的食品不同,價(jià)格也不同。教師給幼兒發(fā)放10 張卡片,相當(dāng)于10 元現(xiàn)金,讓幼兒體驗(yàn)花10 元都能買到什么食物。孩子們?cè)谔暨x的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)10 元幾乎什么也買不到,大家在討論過程中想到辦法,將錢集中到一起,大家一起分享就能夠買到所有人想吃的東西了。
游戲能夠反映出幼兒內(nèi)心的真實(shí)想法,讓幼兒在游戲自由發(fā)揮,能夠讓幼兒感到快樂與滿足,幼兒的天真與可愛也需要教師的正確引導(dǎo)。教師要注意觀察每一位孩子的興趣愛好,通過游戲活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的社會(huì)認(rèn)知,使其知道什么該做什么不該做,體現(xiàn)出生活游戲在幼兒園教育中的重要意義,實(shí)現(xiàn)生活與游戲的有效融合。