新時(shí)期傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透路徑探索

周麗娟

（湖南省郴州市永興縣紅旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)，湖南 郴州 423300）

語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化的重要載體，在促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承，增進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知方面有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。新課標(biāo)指出，要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大與豐厚，使他們能夠不斷汲取其中的智慧與精神。對(duì)此，在新時(shí)期，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)把握傳統(tǒng)文化的育人優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)形式，來(lái)落實(shí)傳統(tǒng)文化滲透工作，從而在激起學(xué)生語(yǔ)文興趣，提高其學(xué)習(xí)有效性的同時(shí)，使他們的人文素養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情感與道德情操均得到良好的培養(yǎng)，助力其成為中華民族復(fù)興的新一代合格接班人。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義

（一）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神

小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的心智發(fā)展尚未成熟，所以判斷能力普遍較弱，而且極容易被外界因素所影響。在全球化推進(jìn)的形勢(shì)下，小學(xué)生接觸外來(lái)文化的機(jī)會(huì)逐步增多，雖然有一部分外來(lái)文化能夠豐富他們的文化認(rèn)知，促進(jìn)其學(xué)習(xí)與發(fā)展，但由于傳統(tǒng)文化教育的缺失，他們心中的英雄人物也大多來(lái)自于外國(guó)動(dòng)漫或電影里的角色，愛(ài)國(guó)情感薄弱。而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，能夠讓學(xué)生在獲得語(yǔ)文新知的同時(shí)，體悟到我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力，并在潛移默化中塑造他們自強(qiáng)和愛(ài)國(guó)精神，為他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供良好的精神動(dòng)力。

（二）陶冶道德情操

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，科學(xué)有效的傳統(tǒng)文化滲透對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維以及語(yǔ)文素養(yǎng)都大有裨益。例如，在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)詩(shī)歌傳統(tǒng)文化的滲透，能夠讓學(xué)生更加便捷和深刻地認(rèn)知到詩(shī)詞的內(nèi)涵、大意與美麗，并且從中汲取更多的精神感悟，使他們逐步塑造出良好的道德情操，為他們?cè)谖磥?lái)取得更高層次的發(fā)展奠定基石。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義

（一）完善教育資源

若想保證傳統(tǒng)文化教育效果，首先要做的便是完善教育資源。當(dāng)前，部分教師常常以課本為中心，進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育，由于內(nèi)容比較單一，學(xué)生很難體會(huì)到其中的內(nèi)涵精髓，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣逐步喪失。所以，我們有必要依據(jù)學(xué)生的能力實(shí)情，對(duì)傳統(tǒng)文化資源加以擴(kuò)充，引入多種趣味性和代表性的傳統(tǒng)文化教材，從而為學(xué)生提供更多認(rèn)知傳統(tǒng)文化的渠道，激起他們對(duì)傳統(tǒng)文化的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣。例如，針對(duì)低年級(jí)段的學(xué)生，我們可引入《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等內(nèi)容簡(jiǎn)單且朗朗上口的文學(xué)作品，并通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)解釋?zhuān)屗麄兌闷渲械摹叭?、義、禮、智、信”文化；針對(duì)中高年級(jí)段學(xué)生，我們可引入《西游記》《水滸傳》等名著章節(jié)并指引學(xué)生閱讀，從而激起他們學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)提升閱讀能力和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的雙向目標(biāo)。

（二）豐富教學(xué)方法

客觀地說(shuō)，教學(xué)方法是否得當(dāng)合理將直接關(guān)系到教育質(zhì)量的好壞。然而，在以往的教學(xué)中，教師常常采用言語(yǔ)填灌的方式進(jìn)行語(yǔ)文授課和傳統(tǒng)文化教育，這也使得課堂氛圍無(wú)趣枯燥，很容易挫傷孩子們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱情，使得教育教學(xué)效果不盡人意。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)革新自身的教學(xué)觀念與模式，依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，引入多樣性、趣味性的教學(xué)設(shè)計(jì)，從而讓語(yǔ)文和傳統(tǒng)文化教育效果得到有力提升。例如，在講授《飲酒》時(shí)，如果單純通過(guò)言語(yǔ)引導(dǎo)授課顯然無(wú)法獲得好的教學(xué)收益，而且也無(wú)法使學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境與傳統(tǒng)文化的魅力。這時(shí)，我們不妨依托信息手段之便，展示相應(yīng)的音頻與影像，使得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境能夠躍然于學(xué)生眼前，深化他們的語(yǔ)文認(rèn)知。又如，在講授《自相矛盾》時(shí)，我們可指引學(xué)生依據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行課文角色扮演、課文故事講述等活動(dòng)，以此來(lái)增添課堂趣味性，使學(xué)生在寓學(xué)于樂(lè)中汲取更多傳統(tǒng)文化精髓。

（三）開(kāi)展拓展活動(dòng)

諸多教育實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)效果的提升并不僅僅在于課堂教學(xué)，還需輔以科學(xué)有效的拓展教學(xué)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知的深化和能力的提升，這也為傳統(tǒng)文化滲透教育提供了良好的發(fā)展啟示。在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)路徑加以延伸，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)歷，來(lái)開(kāi)展多種以傳統(tǒng)文化教育為主題的特色拓展活動(dòng)，從而為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與道德品質(zhì)的發(fā)展提供良好助力。例如，我們可在教師內(nèi)設(shè)置一個(gè)傳統(tǒng)文化讀書(shū)角，為學(xué)生提供一些經(jīng)典國(guó)學(xué)作品或傳統(tǒng)文化故事書(shū)籍，指引學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，從而開(kāi)闊其文化視野，逐步塑造其良好的閱讀與學(xué)習(xí)習(xí)慣。又如，我們可定期舉辦學(xué)生書(shū)法大賽、詩(shī)歌朗誦比賽、傳統(tǒng)故事講述大賽等活動(dòng)，以豐富多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中保持長(zhǎng)久活力，從而讓他們能夠更好地理解其中的精神與文明內(nèi)涵。還如，在端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日前后，我們可以節(jié)日為主題，與學(xué)生一同進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日探索活動(dòng)?；顒?dòng)中，我們可以讓學(xué)生搜集節(jié)日背景、相關(guān)古詩(shī)詞以及著名故事等資料，然后在課堂上講述出來(lái)，或者以此為依托，進(jìn)行小作文寫(xiě)作等活動(dòng)，通過(guò)這種個(gè)性化的拓展教學(xué)方式，來(lái)激起學(xué)生的傳統(tǒng)文化探究熱情，助力他們實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)與文化素養(yǎng)的雙提升。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化作為中華民族的文化瑰寶有著巨大的教育價(jià)值，將傳統(tǒng)文化滲入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)有著良好的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)期，語(yǔ)文教師還需正視傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，并通過(guò)不斷延伸和探索實(shí)效性的路徑來(lái)落實(shí)傳統(tǒng)文化滲透工作，讓語(yǔ)文學(xué)科的工具和人文性屬性得到有力彰顯，從而為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、道德品質(zhì)與價(jià)值觀念的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。