魯杰
(葫蘆島市教師進修學(xué)院,遼寧 葫蘆島 125000)
中國是一個歷史悠久,蘊含深厚文化底蘊的國家。尤其是古詩詞文化,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,具有深刻的文學(xué)價值。但是,當(dāng)下的初中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識還不夠,因此,教師應(yīng)該從古詩詞文化入手,在課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生發(fā)自肺腑地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,對繼承和弘揚傳統(tǒng)文化有著重要的影響,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
以“學(xué)生為中心”是當(dāng)前新課程改革提出的重要理念,使師生課堂教學(xué)地位發(fā)生了變化。返璞歸真的教學(xué)思想,就是將古詩詞教學(xué)由傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)下的一元化解讀,轉(zhuǎn)變成為以學(xué)生為中心的多元化解讀,從而更好地激發(fā)學(xué)生的想象力,實現(xiàn)教學(xué)效果的創(chuàng)新發(fā)展。在具體的教學(xué)過程中,教師需要充分調(diào)動學(xué)生的自覺主動性,發(fā)揮組織者和引導(dǎo)者的作用,平等地與學(xué)生進行對話,傾聽學(xué)生對于古詩詞的個人見解和獨到想法,并引發(fā)學(xué)生進行深入探討,從而促進學(xué)生綜合能力的提升。特別是當(dāng)學(xué)生對于古詩詞中的一些語句產(chǎn)生疑問時,不要急于將課本明確的答案告訴學(xué)生,而要通過循循善誘的引導(dǎo),讓學(xué)生自己去摸索和思考詩詞的含義,從而更好地理解和領(lǐng)悟古詩詞的意境。
古詩詞借由簡單的字眼和句子,為我們描繪完整的景象,內(nèi)含深刻的意蘊,需要我們身臨其境的感受和品味。因此,教師在教學(xué)古詩詞的過程中,最關(guān)注情境的創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境,可以營造良好的教學(xué)氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進行有效的古詩詞教學(xué)。那么如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境呢?契合古詩詞的風(fēng)格類型,為學(xué)生營造適宜的教學(xué)情境,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。情境的創(chuàng)設(shè)可以通過開展一些活動,如進行朗誦表演、背誦比賽、開展積累古詩詞活動等;可以借助多媒體,播放與古詩詞相關(guān)的圖片、視頻和音樂等,引導(dǎo)學(xué)生以欣賞畫面和音樂為輔助,強化對古詩詞內(nèi)在意蘊的欣賞和感知;可以選取與作者相關(guān)的生平事跡,與古詩相關(guān)的歷史故事,娓娓道來,滿足學(xué)生的感官體驗和求知欲望。當(dāng)然激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣還有其他很多方式,通過運用多種情境的創(chuàng)設(shè)進行教學(xué),通過活動,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,大多數(shù)學(xué)生都能課前進行材料收集、多媒體課件制作、課堂演講等。盡可能地引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來。
在具體的教學(xué)實踐中,教師往往會通過反復(fù)誦讀的方式,引導(dǎo)學(xué)生去體驗和感悟詩人所要表達的情緒和情感,從而更加深入、全面地把握文學(xué)作品中的深層價值。返璞歸真的教學(xué)理念,是在這種朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,更加強調(diào)學(xué)生對于古詩詞的形象體驗,而不是強制學(xué)生將詩人的情感以某種固定的意義,如愛國、思鄉(xiāng)、懷才不遇等內(nèi)容進行僵化記憶。以《天凈沙·秋思》為例,該詩通過“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”描繪出一幅凄愴的鄉(xiāng)村畫面,將詩人漂泊天涯的愁思完美地融入進自然場景中,是一種典型的寓情于景的手法。通過朗讀詩詞,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行情景代入,即讓學(xué)生自己去想象一下“干枯的老樹上纏繞著已經(jīng)枯死的藤條,幾只烏鴉在黃昏中發(fā)出凄涼的叫聲,詩人在這樣一幅悲涼的氛圍下騎著瘦弱的老馬順風(fēng)前行”。通過情景代入和情感體驗,學(xué)生可以品味出詩詞中所包含的深切的情意,并且感受到“枯”“老”“昏”“瘦”這些用詞在古詩詞營造意境中所發(fā)揮的獨特作用。然而,如果教師直截了當(dāng)?shù)貙⑦@種意境和情感教授給學(xué)生,就會破壞學(xué)生對于意境的理解與體驗,從而影響到學(xué)生文化素養(yǎng)的鍛煉。
每首詩詞的創(chuàng)作都與特定的歷史背景、詩人的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。因此,與古詩詞創(chuàng)作相關(guān)的衍生材料,也是層出不窮,為古詩詞教學(xué)提供了天然的素材。教師在開展古詩詞教學(xué)之前,需要通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等多種途徑,查閱與古詩詞相關(guān)的史實材料、作者的生平事跡等,篩選其中的典故,用故事的形式娓娓道來,帶領(lǐng)學(xué)生們步入詩人所處的時空環(huán)境,感受古詩創(chuàng)作時的心境。
綜上所述,古詩詞教學(xué)不僅要傳授語文基礎(chǔ)知識,還要強化學(xué)生的文化內(nèi)涵和民族情感培養(yǎng),增強學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的感知和認同,為踐行立德樹人和素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。初中語文教學(xué)必須要轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)理念,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神傳承作為教學(xué)的主要目標(biāo),注重古詩詞學(xué)習(xí)的返璞歸真,促進學(xué)生更加自覺主動、高質(zhì)高效地開展古詩詞學(xué)習(xí),切實提高教學(xué)活動的有效性,為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升發(fā)揮更大的作用,使中華文化的精髓得以傳承并不斷發(fā)揚光大。