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      談?wù)Z文教學(xué)中求異思維的培養(yǎng)

      2021-11-28 03:40:26陳麗萍
      魅力中國(guó) 2021年5期

      陳麗萍

      (河南技師學(xué)院,河南 鄭州 450000)

      培養(yǎng)學(xué)生求異思維能力是技工院校語(yǔ)文教學(xué)中最易被忽視的薄弱環(huán)節(jié)之一。有人認(rèn)為技工院校學(xué)生是應(yīng)用型人才,即是“動(dòng)手”人才,只要能動(dòng)口、動(dòng)手足矣,殊不知目和手是由腦來(lái)指揮的。思之越敏,

      口、手動(dòng)之越靈;思之愈鈍,口、手動(dòng)之愈笨。只有冷靜、敏銳的頭腦才能指揮出有條不紊、靈巧多變的口和手。

      訓(xùn)練學(xué)生求異思維能力也應(yīng)遵循由淺入深、由易到難的循序漸進(jìn)的規(guī)律。訓(xùn)練可分為培養(yǎng)意識(shí)、強(qiáng)化意識(shí)和能力檢驗(yàn)三個(gè)階段。第一階段是灌輸概念,在說(shuō)中練,第二、三階段則緊扣課本教學(xué),有目的、有針對(duì)性地展開(kāi),使學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué),學(xué)以致用。

      培養(yǎng)意識(shí)是初級(jí)階段,主要用課前十分鐘“說(shuō)”的訓(xùn)練來(lái)達(dá)到。

      近年來(lái),語(yǔ)文課普遍開(kāi)展了課前十分鐘“說(shuō)”的訓(xùn)練,我們可以有意識(shí)地將“求異思維說(shuō)話(huà)”訓(xùn)練作為一個(gè)重要環(huán)節(jié)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練學(xué)生,加大其“想”和“說(shuō)”的難度。在學(xué)生有了求異思維的概念和意識(shí)之后,就要強(qiáng)化其思維,初步培養(yǎng)辨別是非的能力。首先在教師的啟發(fā)下,提高學(xué)生的有意注意力,有范圍有限度地識(shí)別真假,去偽存真,為最后質(zhì)的飛躍打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      其次,授課時(shí)可以打破傳統(tǒng)的只向?qū)W生傳播正確信息的教學(xué)方法,有意將錯(cuò)誤信息摻和在分析課文中,讓學(xué)生辨別、論證。采用這種方法要注意幾點(diǎn):①錯(cuò)誤的信息不宜多,②深淺度要適中,③有助于突出課文教學(xué)重點(diǎn),④有針對(duì)性,⑤要提醒學(xué)生的有意注意力。

      課文教學(xué)要檢驗(yàn)學(xué)生求異思維能力比較困難。因?yàn)槿脒x的文章一般都已有定論,都是思想正確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精煉的文章。因此,教師備課時(shí)一定要認(rèn)真鉆研教材,抓住課文中一些不易為人所察覺(jué)的缺點(diǎn)或片面觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考與質(zhì)疑。同時(shí),要求學(xué)生一定要在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行求異思考,充分運(yùn)用寫(xiě)作知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、邏輯知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題,要知其然和所以然,并能將其“所以然”推導(dǎo)出來(lái)。這對(duì)于鞏固和靈活運(yùn)用知識(shí),開(kāi)拓思維無(wú)疑是有益的。作為拋磚引玉的初探,本文歸納的訓(xùn)練方法大致有如下幾種。

      一、通過(guò)歸謬法求異。假定課文的觀點(diǎn)是完全正確的,由此出一兩個(gè)反例,反證其不完全正確或是錯(cuò)誤的。讓學(xué)生通過(guò)歸法來(lái)推翻或否定原有觀點(diǎn),從而提出更新的論點(diǎn)。

      二、通過(guò)排除法求異。即將原作者用來(lái)論證觀點(diǎn)的論據(jù)一個(gè)個(gè)排除其成立,從而推翻原作者的觀點(diǎn)。

      三、通過(guò)類(lèi)比法求異。假設(shè)原作具有某一特性,用另一公認(rèn)具有這一特性的典型例子與原作比較,找出二者之間大相徑庭之處,從而證明原作與例子有差異,進(jìn)而推翻原作具有某一特性。

      例如講授《廉頗藺相如列傳》一文,我們就可以引導(dǎo)學(xué)生同時(shí)使用這兩種方法。課本的預(yù)習(xí)提示及教參都提到明寫(xiě)暗寫(xiě)的問(wèn)題。依據(jù)教材編寫(xiě)者的觀點(diǎn),文中藺相如是正面描寫(xiě)、明寫(xiě)。而廉頗則是間接描寫(xiě)、暗寫(xiě)。但我們可以啟發(fā)學(xué)生細(xì)心鉆研教材,廉頗是否屬于暗寫(xiě)。文章選取三個(gè)故事,其中“完璧歸趙”根本未提及廉頗,無(wú)論是明還是暗均未觸及廉頗。而“澠池會(huì)”從全節(jié)故事看有一處是明寫(xiě)廉頗的,但間接描寫(xiě)廉頗的筆墨幾乎沒(méi)有,既無(wú)他人對(duì)廉頗的介紹評(píng)價(jià),又無(wú)環(huán)境烘托、映襯,只是在結(jié)尾才點(diǎn)到“趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)?!边@也許是暗示廉配合藺統(tǒng)軍嚴(yán)陣以待秦兵,但該線索并未貫穿于全節(jié)故事之中。這樣本節(jié)是否存在暗寫(xiě)是可以存疑的。這是通過(guò)排除法求異。講課時(shí),為了加深學(xué)生對(duì)暗寫(xiě)的理解,我們還可結(jié)合其它課文與本文作比較,有意識(shí)地提醒學(xué)生注意,最后由他們自行對(duì)比、分析和判斷論證。這又是采用類(lèi)比法求異。

      四、通過(guò)對(duì)比法求異。用寫(xiě)作知識(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)照課文,凡課文中不符合標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)法理論上可以認(rèn)為是不合理的或不正確的。

      五、通過(guò)反證法求異,即不直接反駁原作觀點(diǎn),而是提出與其相對(duì)立的論點(diǎn),正面論證這個(gè)論點(diǎn)的成立,從而推翻原作的觀點(diǎn)。這種方法比較適宜用來(lái)推翻那些不易于從正面反駁的論點(diǎn)學(xué)生對(duì)某些觀點(diǎn)有看法,但由于知識(shí)面、生活面窄,不能用充足的理由反駁對(duì)方,因此,可以借用這種方法。

      此外,在引導(dǎo)學(xué)生求異思考時(shí),還可運(yùn)用例證法、演繹法、歸納法等學(xué)過(guò)的論證方法達(dá)到訓(xùn)練思維的目的,讓求異思維訓(xùn)練的實(shí)踐在學(xué)生中扎根、開(kāi)花、結(jié)果。

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