孟德君
摘 要:短視頻是互聯(lián)網(wǎng)中方興未艾的內(nèi)容傳播形式,自誕生至今一直廣受歡迎。思想政治教育載體創(chuàng)新、傳播媒介發(fā)展變遷、人民群眾實(shí)踐需求增長等客觀現(xiàn)狀要求運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能夠增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育吸引力,進(jìn)而凈化網(wǎng)絡(luò)短視頻輿論生態(tài)環(huán)境,因此成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新機(jī)遇。思想政治教育工作者要提高綜合能力、掌握必要技能,把握機(jī)遇、精準(zhǔn)施策,使短視頻成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有利陣地和得力抓手。
關(guān)鍵詞:短視頻;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;載體
中圖分類號(hào):F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.36.073
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)空間開辟的新場域,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展必然要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的趨勢與動(dòng)向。短視頻作為當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)空間中契合人們多方面需求的內(nèi)容傳播形式,其應(yīng)用已蔚然成風(fēng)。運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既是把握機(jī)遇、順勢而為的從容應(yīng)對(duì),也是以我為主、為我所用的守正創(chuàng)新。
1 認(rèn)識(shí)短視頻
短視頻是一種以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐,由用戶自己制作、時(shí)長較短,一般在30分鐘以內(nèi)的視頻形式。短視頻時(shí)長不拘,短則數(shù)秒鐘,長則十幾分鐘,但一般不超過30分鐘,其在較短的時(shí)間內(nèi)展示必要的內(nèi)容,主旨明確、針對(duì)性強(qiáng);短視頻平臺(tái)豐富,除抖音、快手等專門短視頻APP及嗶哩嗶哩等視頻門戶網(wǎng)站之外,微博、微信等社交媒體也開拓了短視頻功能;短視頻形式靈活,時(shí)長不一而足,特效花樣百出;短視頻內(nèi)容多樣,包括但不限于美食、旅拍、手藝、搞笑、生活、游戲、影視、美妝等。
短視頻的興起,從根本上來說基于短視頻契合了當(dāng)下人們的多種需求。從依附對(duì)象來看,短視頻適應(yīng)智能手機(jī)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用及其碎片化傳播特點(diǎn),能夠滿足人們隨時(shí)隨地休閑娛樂、獲取信息的需求;從制作過程來看,短視頻的錄制、剪輯與發(fā)布都需要一定的構(gòu)思與設(shè)計(jì),能夠滿足人們自我創(chuàng)造的需求;從發(fā)布效果來看,短視頻的觀看營造出一種“面對(duì)面”、身臨其境的體驗(yàn),能夠滿足人們自我展示、分享生活與社會(huì)交往的需求。
2 運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的依據(jù)
2.1 理論依據(jù):思想政治教育載體論
思想政治教育作為一項(xiàng)按照一定階級(jí)或集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)影響和改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨榈纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng),其組織和開展離不開思想政治教育載體。思想政治教育載體,即在實(shí)施思想政治教育的過程中,能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息,能為思想政治教育主體所運(yùn)用,促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動(dòng)形式。思想政治教育載體具有信息承載、連接主體客體并影響思想政治教育效果的作用。恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃d體,能夠幫助教育主體更好地傳遞思想政治教育信息,促使教育客體樂于接受信息,并在載體所能達(dá)到的作用空間內(nèi)不斷被強(qiáng)化,內(nèi)化融入自己的思想和行為中,實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。因此,思想政治教育主體要實(shí)現(xiàn)吸引思想政治教育客體主動(dòng)參與、激發(fā)教育客體的接受興趣,收到良好的教育效果,就需要不斷創(chuàng)新載體形式。隨著傳播與通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,思想政治信息飛速更新,思想政治教育客體獲取信息的渠道日趨多樣化、便捷化,短視頻成為重要的休閑娛樂與信息獲取途徑,為思想政治教育主體客體的有機(jī)聯(lián)系創(chuàng)造了新的契機(jī),它不僅改變了傳統(tǒng)的信息傳遞方式,而且深刻影響著人們的思想觀念和生活方式,要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,增強(qiáng)傳遞信息的有效性,促進(jìn)主客體的良性互動(dòng),就必須研究和運(yùn)用短視頻這一重要的思想政治教育載體。
2.2 歷史依據(jù):媒介變遷歷史與教育
思想政治教育載體的發(fā)展與傳播媒介的變遷歷史緊密相連。傳播技術(shù)發(fā)展至今,媒介變遷可以劃分為五個(gè)階段,按照時(shí)間順序分別是口語、手抄、印刷、電子、數(shù)字。從思想政治教育這項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展歷史來看,口語媒介時(shí)代即有通過演講、辯論、講學(xué)等進(jìn)行教化活動(dòng)的行為。手抄媒介時(shí)代,不論是中國的甲骨、青銅禮器、簡帛,還是西方的莎草紙、羊皮紙,都是承載和傳遞國家權(quán)力意志、維護(hù)社會(huì)等級(jí)與秩序的重要載體。而在被馬克思稱為“科學(xué)復(fù)興的手段”的“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明”之一的印刷術(shù)誕生之后,印刷出版的小冊(cè)子和報(bào)刊則是思想政治教育的主要載體,典型代表是馬克思、恩格斯創(chuàng)辦的《新萊茵報(bào)》,馬克思認(rèn)為,報(bào)刊“可使物質(zhì)斗爭變成思想斗爭,使血肉斗爭變成精神斗爭,使需求、欲望和經(jīng)驗(yàn)的斗爭變成理論、理性和形式和斗爭”,因而是“人民的文化和精神教育的強(qiáng)大杠桿”。電報(bào)、留聲機(jī)、廣播、電視、電影等的發(fā)明標(biāo)志著媒介發(fā)展進(jìn)入電子時(shí)代,馬克思指出:“機(jī)車、鐵路、電報(bào)、走錠精紡機(jī)等,它們是……人類的手創(chuàng)造出來的人類頭腦的器官;是物化的知識(shí)力量。”列寧也高度重視廣播的力量,將廣播描述為“不用紙張不受距離限制的報(bào)紙”,強(qiáng)調(diào)廣播“將會(huì)給宣傳鼓動(dòng)工作帶來極大好處”;中國共產(chǎn)黨誕生之初,就堅(jiān)持運(yùn)用報(bào)刊、廣播、電視等各種時(shí)新的媒介技術(shù)和媒體形態(tài)宣傳馬克思主義及共產(chǎn)黨的政治主張,以教育發(fā)動(dòng)群眾,組織指導(dǎo)斗爭,擴(kuò)大黨的影響,服務(wù)國家和人民。1969年計(jì)算機(jī)誕生之后,傳播媒介邁入數(shù)字時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)成為被社會(huì)與公眾所廣泛應(yīng)用的新媒介,相應(yīng)地,在這一歷史時(shí)期也要繼往開來,順應(yīng)時(shí)代規(guī)律、掌握新生媒介,不斷探索創(chuàng)新思想政治教育載體。
2.3 現(xiàn)實(shí)依據(jù):人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,思想政治教育載體的開發(fā)創(chuàng)新必須緊密結(jié)合廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前,短視頻中聚合了人民群眾的多層需求,成為與人民群眾密切聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)載體。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2021年6月,中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)10.11億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶9.44億,其中短視頻用戶8.88億,短視頻、直播正在成為全民新的生活方式。中國廣視索福瑞媒介研究(CSM)發(fā)布的《2020年短視頻用戶價(jià)值研究報(bào)告》則顯示,高達(dá)88.4%的短視頻用戶期望通過短視頻學(xué)習(xí)到知識(shí)、技能。習(xí)近平總書記指出:“宣傳思想工作是做人的工作的,人在哪兒重點(diǎn)就應(yīng)該在哪兒。”“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng);這部分人我們不去團(tuán)結(jié),人家就會(huì)去拉攏?!币虼?,在使用人數(shù)眾多、群眾需求強(qiáng)烈的背景下,運(yùn)用短視頻開展思想政治教育、傳遞引領(lǐng)主流價(jià)值觀念是回應(yīng)廣大人民群眾生動(dòng)實(shí)踐、滿足人民期望、廣泛凝聚共識(shí)、擴(kuò)大宣傳思想陣地的現(xiàn)實(shí)要求。
3 運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的優(yōu)勢
3.1 擴(kuò)大影響:寓教于樂,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育吸引力
吸引,是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)生、存在、發(fā)展的根本前提。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力越強(qiáng),就越能將廣大四散的網(wǎng)民吸納為主動(dòng)接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體,從而擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的影響力。運(yùn)用短視頻開展思想政治教育,一方面能夠借助短視頻依附于智能手機(jī)、契合碎片化趨勢的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)將思想政治工作切實(shí)深入到人們的日常生活當(dāng)中去,使人們?cè)谛蓍e娛樂的過程中有機(jī)會(huì)不自覺地接受思想政治教育熏陶,于無聲處接納主流價(jià)值觀念、道德規(guī)范與政治觀點(diǎn),達(dá)到細(xì)致入微的隱性教育效果,在潛移默化中吸引網(wǎng)民參與;另一方面,短視頻作為一種視覺文化元素,其表現(xiàn)形式的直觀性、靈活性和新穎性,使圖文并茂、聲像交融成為可能,運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能夠集思想性、教育性和趣味性于一體,更具表現(xiàn)力與親和力,在融合創(chuàng)新中吸引網(wǎng)民參與。
3.2 塑造環(huán)境:激濁揚(yáng)清,凈化網(wǎng)絡(luò)短視頻輿論生態(tài)環(huán)境
環(huán)境是多方作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)短視頻輿論環(huán)境的塑造同樣離不開互聯(lián)網(wǎng)中的每一種聲音。短視頻作為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)自發(fā)創(chuàng)造的一種網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容傳播方式,具有一定的逐利性、盲目性與無序性,用戶主體魚龍混雜,內(nèi)容質(zhì)量參差不齊,甚至產(chǎn)生大量低俗、拜金、膚淺、泛娛樂化等短視頻亂象,荼毒人民思想、戕害人民心智、擾亂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。習(xí)近平總書記指出:“邪不壓正,網(wǎng)上正面聲音強(qiáng)大了,就可以減少負(fù)面輿論的影響。”運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,正是弘揚(yáng)主旋律、壯大正面聲音、擠壓負(fù)面輿論生存空間的有力舉措。愛國主義、紅色文化、理想信念教育等正確、積極、健康的思想文化進(jìn)入短視頻用戶視野,能夠擴(kuò)大短視頻領(lǐng)域中正能量所占比重,強(qiáng)化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)在短視頻領(lǐng)域的影響力,為人們提供更多互聯(lián)網(wǎng)高質(zhì)量短視頻,從而扭轉(zhuǎn)短視頻不良風(fēng)氣,使主旋律聲音更加嘹亮,維護(hù)人民群眾健康清朗的網(wǎng)絡(luò)視聽生態(tài)。
4 運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的措施
4.1 立足專業(yè),提高綜合能力
短視頻的呈現(xiàn)形式多種多樣,網(wǎng)民訴求眾口難調(diào),運(yùn)用短視頻開展思想政治教育更能考驗(yàn)思想政治教育工作者的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力。一方面,短視頻選題應(yīng)以專業(yè)立足,守住主心骨,用專業(yè)性知識(shí)回應(yīng)社會(huì)實(shí)時(shí)熱點(diǎn),“以內(nèi)容優(yōu)勢贏得發(fā)展優(yōu)勢”,彰顯思想政治教育的實(shí)效性和引導(dǎo)性;另一方面,短視頻應(yīng)增強(qiáng)對(duì)話互動(dòng),利用彈幕、評(píng)論等與教育客體及時(shí)交流反饋,捕捉客體需求,與客體形成黏合度更高的良性互動(dòng),促進(jìn)客體向主體轉(zhuǎn)化,進(jìn)行自我教育;除此之外,短視頻并非僅局限于對(duì)于專業(yè)知識(shí)的移花接木,思想政治教育工作者自身的成長經(jīng)驗(yàn)、生活感悟甚至工作日常,都是現(xiàn)身說法的生動(dòng)范例,既是為人師表、身正為范的客觀展現(xiàn),又是打破行業(yè)壁壘、了解多樣生活的有效途徑,有助于思想政治教育客體,尤其是廣大青年學(xué)生,增進(jìn)對(duì)思政課教師的認(rèn)識(shí)與交流,在專業(yè)傳授之外,受益于師者本身的教育力量。
4.2 因勢而新,掌握必要技能
加拿大媒介理論家麥克盧漢提出了“媒介即信息”的著名論斷,即由于各類媒介特點(diǎn)的不同,其所呈現(xiàn)的信息必然帶有媒介自身的顯著烙印。因此,思想政治教育工作者在運(yùn)用短視頻開展思想政治教育時(shí),需要掌握適應(yīng)于該媒介形式和受眾觀看習(xí)慣的必要技能,并與網(wǎng)絡(luò)話語體系有機(jī)結(jié)合,做到內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,以確保思想政治教育短視頻效果能夠得到最大程度彰顯。同時(shí),也要在運(yùn)用短視頻進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐中,深入研究并不斷總結(jié)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特殊規(guī)律,探索網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新手段、新方法。
5 結(jié)語
運(yùn)用短視頻開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳播載體的迅速發(fā)展所作出的一種針對(duì)性策略,是對(duì)既有思想政治教育載體的拓展與補(bǔ)充,而非顧此失彼的置換與替代。隨著互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)以及傳播方式的進(jìn)一步發(fā)展,思想政治教育不斷與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新求變,也是擴(kuò)大思想陣地、確保主導(dǎo)地位的題中應(yīng)有之義。
參考文獻(xiàn)
[1]駱郁廷.思想政治教育原理與方法[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2018:48.
[2]張耀燦,鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006:392-396.
[3]李巧針,趙夢園.媒介變遷與高等教育:塑造與調(diào)適[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2020,(09):165.
[4]張瑜.論思想政治教育傳播媒介的主要特征、歷史發(fā)展及其影響[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020,(12):125.
[5]馬克思恩格斯全集(第41卷)[M].北京:人民出版社,1982:359.
[6]馬克思恩格斯全集(第40卷)[M].北京:人民出版社,1982:329.
[7]馬克思恩格斯全集(第46卷,下)[M].北京:人民出版社,1974:219.
[8]列寧全集(第49卷)[M].北京:人民出版社,1988:244.
[9]列寧全集(第52卷)[M].北京:人民出版社,1987:433.
[10]鄭保衛(wèi),葉俊.從印刷、電報(bào)到互聯(lián)網(wǎng)——論馬克思主義媒介技術(shù)觀的歷史演變[J].新聞大學(xué),2016,(02):23.
[11]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021:51,65,49.
[12]駱郁廷.吸引、判斷、選擇:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵詞[J].馬克思主義研究,2016,(11):120.
[13]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話[M].北京:人民出版社,2016:205.