論晚清戰(zhàn)爭詞的繁榮創(chuàng)作及成因

董繼兵，王榮華

(1.湖北科技學(xué)院 人文與傳媒學(xué)院，湖北 咸寧 437100；2.通山縣洪港小學(xué)，湖北 通山 437600)

晚清戰(zhàn)爭詞既是晚清戰(zhàn)爭文學(xué)創(chuàng)作的重要樣式之一，又是清代詞學(xué)中興的一個重要表現(xiàn)，對清代詞史乃至整個中國戰(zhàn)爭文學(xué)的發(fā)展均產(chǎn)生一定影響。由于晚清時期的戰(zhàn)亂不斷，詞人們紛紛通過自己的紀(jì)實與抒情之作，真實記錄下那個特殊歷史時代中的社會災(zāi)難與個人辛酸，直接表現(xiàn)那些戰(zhàn)斗英雄和抗戰(zhàn)之士不屈的民族氣節(jié)，以及一些文人士大夫的愛國思想與報國情懷，正如“至晚清，外侮頻仍深深震撼了詞人的心靈，使他們的詞作流露出前所未有的感愴，詞的抒情功能再次得到強化與復(fù)歸?！盵1]戰(zhàn)爭詞便成為那個“不幸”時代的杰出產(chǎn)物，呈現(xiàn)出極其繁榮的創(chuàng)作局面。

一、戰(zhàn)爭詞人的大量涌現(xiàn)

文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開創(chuàng)作主體的積極參與，晚清戰(zhàn)爭詞的創(chuàng)作亦是如此。隨著當(dāng)時清廷內(nèi)外戰(zhàn)事的頻發(fā)，大量詞人出于對當(dāng)時國家戰(zhàn)事的重視與關(guān)注，紛紛運用手中詞筆積極進行戰(zhàn)爭詞的創(chuàng)作。

從詞人經(jīng)歷方面來看，主要有三種類型：一類是有邊塞從軍經(jīng)歷，親身經(jīng)歷邊塞戰(zhàn)事的詞人，這類詞人中既有鎮(zhèn)守一方的封疆大吏，如林則徐、鄧廷楨、曾國藩，也有親上戰(zhàn)場的下層將士，如周閑，張景祁，謝元淮；一類是沒有從軍經(jīng)歷，但經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的詞人，這類詞人是晚清戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作的主體，大多出自當(dāng)時發(fā)生戰(zhàn)事較多的東南沿海和長江流域一帶，這些詞人親眼目睹了昔日的家園和親友飽受戰(zhàn)亂侵?jǐn)_，內(nèi)心受到巨大的震動與沖擊，詞作中往往滿含悲情，如趙起，蔣春霖，樓杏春等；還有一類是沒有從軍經(jīng)歷，也沒有親身歷亂，但非常關(guān)注當(dāng)時國家所發(fā)生戰(zhàn)事的詞人，這類詞人意識到當(dāng)時國家危機或戰(zhàn)爭的嚴(yán)重性，在詞作中提出了對國家戰(zhàn)事和朝廷政策的種種看法，如葉衍蘭，周保璋，梁啟超等。這些不同身份、不同經(jīng)歷的戰(zhàn)爭詞人，卻共同因為當(dāng)時國家經(jīng)歷的內(nèi)外戰(zhàn)事，在詞作中密切關(guān)注社會現(xiàn)實，盡力抒寫自己的情感與思想。

從詞人身份來看，晚清戰(zhàn)爭詞人可謂名家輩出。如鴉片戰(zhàn)爭前后的鄧廷楨，林則徐，周閑等愛國將士，其詞作中出現(xiàn)了一些對英勇抵抗英軍入侵經(jīng)歷的深情追憶，也有周開麒，包汝量，黃仁，張應(yīng)昌等人，在詞作中對當(dāng)時眾多英烈不幸殉國的悲情謳歌，還有夏尚志、金元、徐廷華、劉家謀、江開等人，在作品中生動刻畫了對英軍殘酷侵?jǐn)_東南沿海及長江流域的“戰(zhàn)事再現(xiàn)”。還有太平天國戰(zhàn)亂期間，戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作上出現(xiàn)了“較為可觀的集體性吟唱”[2],不僅有徐漢蒼，湯成烈，蔣敦復(fù)，許宗衡，杜文瀾，樓杏春，陳鐘祥，應(yīng)敏齋，劉家謀，王慶勛，薛時雨等詞家名手的傾力創(chuàng)作，還有蔣春霖、謝章鋌、趙起等專注反映當(dāng)時戰(zhàn)局亂世的詞中大家，紛紛創(chuàng)作了一些“戰(zhàn)亂紀(jì)事”“抑揚時局”的戰(zhàn)爭詞作。還有盡情抒寫中日甲午戰(zhàn)爭、庚子戰(zhàn)爭、清末革命的文廷式，王鵬運，朱祖謀，鄭文焯，梁鼎芬，葉衍蘭，梁啟超等一大批詞人，均作有一些“拈大題目、出大意義”的戰(zhàn)爭詞。正是有了這些詞中名家在戰(zhàn)爭詞作上的辛勤創(chuàng)作，才努力促成其繁榮局面。

從詞人活動來看，詞人之間的酬唱、評論活動顯著增多。詞朋文友之間的酬唱、評論活動，不僅促進了詞人們的創(chuàng)作數(shù)量增多，更能促成一些詞人形成相同或相似的創(chuàng)作傾向，帶動更多詞人參與到創(chuàng)作活動中去。如鄧廷楨，林則徐二位愛國將領(lǐng)，在鴉片戰(zhàn)爭及后來俱遭謫戍期間的詩詞唱和被視為“沆瀣一氣，笙磬同音”，鄧廷楨賦有《月華清》《高陽臺》《金縷曲》，林則徐則追和有《月華清·和鄧嶰筠尚書沙角眺月原韻》《高陽臺·和嶰筠前輩》《金縷曲·春暮和嶰筠綏定城看花》等詞，這些酬唱之詞也成為較早揭開晚清戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作的序幕之曲。咸同年間，在福建地區(qū)出現(xiàn)了以謝章鋌為主盟者的“聚紅榭唱和”，周邊聚焦了高思齊，宋謙，劉三才，劉勷，馬凌霄，林天齡等詞人，所作詞作大多是表達當(dāng)時下層文人痛悼時艱、心系國事的悲慨心音。還有同治年間成立于江蘇泰州軍中的“九秋詞社”唱和，參與者有金安清，杜文瀾，蔣春霖，宗源瀚，錢勖，黃文涵，張熙，黃涇洋，姚輝第九人，作詞以軍中生活秋绔，秋櫪，秋堠，秋灶，秋鏑，秋幢，秋幕，秋角，秋堞為題，這是當(dāng)時淮海地區(qū)詞人群體活動的具體表現(xiàn)，也是當(dāng)時戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作繁榮的重要標(biāo)志。同時，還出現(xiàn)了一些著名的詞評家與論著，如蔣敦復(fù)的《芬陀利室詞話》、丁紹儀的《聽秋聲館詞話》、杜文瀾的《憩園詞話》、謝章鋌的《賭棋山莊詞話》、陳廷焯的《白雨齋詞話》等，許多評論則是結(jié)合當(dāng)時發(fā)生的一些戰(zhàn)爭事件來展開，“或因詞及事，或因事及詞”，這些評論活動“確有存人存詞之功”，也能讓人更深入地了解這些“戰(zhàn)亂紀(jì)事”“抑揚時局”之詞，同時也促進了戰(zhàn)爭詞作更受關(guān)注的良好局面。

二、針砭時弊的創(chuàng)作內(nèi)容

晚清戰(zhàn)爭詞因晚清內(nèi)外戰(zhàn)事較多，時間跨度較長，作者身份多樣，題材又相當(dāng)豐富，因而創(chuàng)作內(nèi)容涉及較廣，突出表現(xiàn)在以下四個方面：

(一)對清軍貪生怕死的批評與抨擊

面對西方列強堅船利炮的攻擊，清廷中一些當(dāng)權(quán)人物，或是狂妄自大、盲目指揮，或是貪生怕死、投降求和，這些都加深了清軍在抗戰(zhàn)中的敗績與衰勢。如鴉片戰(zhàn)爭中，一些清軍將領(lǐng)貪生怕死，致其戰(zhàn)事更加衰頹。史書載：“(道光二十年)六月八日乙丑，(英軍)犯定海，總兵張朝發(fā)出城御之。時承平久，兵不習(xí)戰(zhàn)，倉卒應(yīng)變，聞炮聲多畏縮。朝發(fā)傷股，署中軍游擊羅建功、護左營游擊錢炳煥、右營游擊王萬年、署中軍守備龔配道皆棄城走……英人據(jù)縣治?！盵3]詞人湯成烈曾作《水龍吟》，嚴(yán)厲批評了那些承平日久、貪生怕死的清軍將領(lǐng)：“軍余殘戍，城懸孤島，臣心空壯”“槳折鴛鴦，鋒攖豺虎，星先隕將。”這些可恥行為更加深了清軍在抵抗戰(zhàn)事中的敗績與衰勢。還有在廣東、浙江等地負(fù)責(zé)組織防務(wù)的欽差大臣伊里布，耆英，二人均是清宗室大臣，對英軍都主張采用撫綏政策，實際是心理過于畏懼英軍而消極應(yīng)戰(zhàn)，因此導(dǎo)致當(dāng)時清軍的防守和抵抗顯得非常無力。詞人謝元淮作有《念奴嬌》，詞中“運策何人，逡巡終致此，滿城流血”一句，則是直接將批判的矛頭指向欽差大臣伊里布與耆英等人。

(二)表達對西方列強入侵的譴責(zé)與憎恨

晚清中國被英、法等西方列強采用軍事侵略手段強行打開國門，不僅造成中國主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整遭到破壞，并且給當(dāng)時的神州大地帶來了極大災(zāi)難，許多原本繁華的城市遭到炮火攻擊，大批中國普通民眾被戰(zhàn)爭無情地奪去生命，詞人們紛紛對列強的殘酷暴行進行嚴(yán)厲譴責(zé)。如鎮(zhèn)江之戰(zhàn)中，城內(nèi)八旗兵與英軍發(fā)生激烈巷戰(zhàn)，后來全城慘遭焚掠。詞人夏尚志有感于此作詞《點絳唇·時官山右，聞逆夷舟犯京口感作》(二首)[4]抒懷，詞人用“燒斷橫江鎖”“鐵甕城邊鼓”“陣云莫遏邊烽舉”等語來形容英軍的野蠻侵略之舉，并表達希望驅(qū)除外夷的理想與愿望：“苦恨書生，不獲從戎去”“水庫屯聚，蟻賊何難破”，情感憤懣而悲痛。還有英軍侵略者對當(dāng)時南京及附近地區(qū)發(fā)動的瘋狂戰(zhàn)事，給原本繁華的金陵城造成嚴(yán)重破壞，詞人徐廷華見到當(dāng)時南京的蕭條景象作詞《揚州慢》，詞中“凄然暮色遙生”“剩幾處頹垣斷瓦，西風(fēng)野堠，落日荒營”“滿城蜃氣猶腥”等句即是對英軍侵略戰(zhàn)爭的直接揭露與批判。還有第二次鴉片戰(zhàn)爭時，中法聯(lián)軍大肆搶劫并焚燒圓明園，園內(nèi)數(shù)百名太監(jiān)、宮女、工匠等葬身于火海，不計其數(shù)的寶物被掠奪。侵略者所犯下的滔天罪行，被重經(jīng)圓明園的兵部尚書沈兆霖寫進詞作《御街行·九月十四日過淀園》，詞中“無情一炬送阿房，并個哀螀都死”“瓊樓玉宇，人間天上，卷入墟煙紫”等句，即是對英法聯(lián)軍犯下的大肆焚燒罪行的無情揭露。

(三)描寫戰(zhàn)爭對社會民眾造成的極大傷害

一些戰(zhàn)爭發(fā)生地紛紛在戰(zhàn)火中遭受嚴(yán)重破壞。如鴉片戰(zhàn)爭期間的廣東珠江口一帶，因長期處于侵略者侵?jǐn)_的前沿，受戰(zhàn)爭毀壞嚴(yán)重。時任廣東巡檢的金元，當(dāng)看到這些慘遭英軍洗掠的荒涼殘敗景象時，即難掩內(nèi)心悲痛寫下《滿江紅》，開篇以“搔首長天，破不了、愁城如鐵”來表達自己因當(dāng)?shù)囟啻卧馐芮致哉咔謹(jǐn)_的愁悶心情。“看幾處，漁燈蟹火，零星欲滅”描寫了此地因長久戰(zhàn)事而呈現(xiàn)出來的衰敗景象，詞人眼中所見只有“飛鳥”“昏鴉”與“零星燈火”，暗寓著人煙荒蕪。還有太平天國期間，許多原本繁華的城市在激烈戰(zhàn)亂中遭受嚴(yán)重破壞，詞人趙起寫有多首詞作憑吊當(dāng)時鎮(zhèn)江、揚州等地的淪陷，詞中所寫皆是城池荒廢、生靈涂炭的慘象：“荊關(guān)茅屋，蕩焉如洗”“念蒼黎草莽或余生，無異死。”(《滿江紅·吊潤城》)耳中所聞滿是凄切哀傷、鬼哭烏啼之音：“較當(dāng)年十日，更增凄切”“新鬼煩冤故鬼哭，啾啾啼遍紅橋月。”(《滿江紅·吊維揚》)迸發(fā)而出的是肝腸寸斷之苦：“嘆連遭兵燹，十年而已。”(《滿江紅·吊潤城》)“更何人為吊玉鉤斜，柔腸裂?！?《滿江紅·吊維揚》)還有許多無辜生命在戰(zhàn)爭中被摧殘，如詞人樓杏春因憂念親友不幸遇難而作有《側(cè)犯》，詞序云：“自辛酉八月賊入義烏后，余家高祖而下，或被殺，或被擄，或病亡，連傷四十余人”[5]在這場戰(zhàn)亂中，一家竟有四十多位親友死于非命，“一望冢累累，滿目傷心處”“欲訟閻羅，沉冤難數(shù)”“枉死城中，鬼應(yīng)聯(lián)譜”等句皆顯詞人的至深之痛。

(四)對當(dāng)時戰(zhàn)局亂象的深入揭露

出于對國家社會的關(guān)心，許多詞人一直關(guān)注著當(dāng)時清廷組織的防守戰(zhàn)事，思考戰(zhàn)爭中的問題及現(xiàn)象。如詞人趙起曾針對當(dāng)時中英雙方在上海交戰(zhàn)的緊張局勢，寫下《六州歌頭·上海夷氛尚熾》，認(rèn)為國家承平日久、“莫知兵”是清軍戰(zhàn)爭失敗的一個重要原因：“寰宇輯，滄波靜，久承平，莫知兵”。再加上當(dāng)權(quán)者的決策失當(dāng)，從而造成了勞師遣戍、空耗黃金的結(jié)局：“擁貔貅十萬，臥甲不曾醒”“空遣戍，糜轉(zhuǎn)餉，萬黃金”，最后詞人發(fā)出“謀國竟何人”的大聲吶喊。還有太平天國戰(zhàn)亂初期，詞人王拯曾隨首席軍機大臣賽尚阿前往廣西鎮(zhèn)壓起義軍，王拯即“以賽相不善馭將，失機長寇為惜。所為詞亦見微旨?！盵6]其詞《漁家傲》云：“圍棋一局文三變，醉倚軍符堆葉亂”，直接批評賽尚阿在面臨迅速變化的戰(zhàn)局而指揮脫節(jié)，坐失良機。還有甲午中日戰(zhàn)爭中，文廷式寫有《廣謫仙怨》，“相臣狡兔求窟，國論傷禽畏弦”句即直斥畏葸無能的權(quán)臣李鴻章，勾畫出奸臣互相勾結(jié)只謀全身之計的丑態(tài)。詞人還提出效仿唐明皇入蜀避寇、遷都待敵的主張：“早避漁陽鼙鼓，后人休笑開天”。還有葉衍蘭也作有《菩薩蠻·甲午感事與節(jié)庵同作》十首，其中“紅棠睡未醒”“華筵歌舞倦”“錦帳醉芙蓉，邊書不啟封”等句，將批判矛頭直指清廷最高掌權(quán)者慈禧太后，指責(zé)她因流連歌舞盛宴的享樂生活，絲毫不關(guān)心前方的緊急戰(zhàn)事。

概而言之，晚清詞人有感于當(dāng)時發(fā)生的種種戰(zhàn)事，從不同角度反映戰(zhàn)爭中的具體情況及問題，充分實現(xiàn)了以詞針砭時弊的特殊功能，成為反映晚清社會與戰(zhàn)爭的重要載體。

三、創(chuàng)作繁榮的成因分析

晚清戰(zhàn)爭詞人與詞作的大量出現(xiàn)，絕不是一個簡單的偶然現(xiàn)象，必定與當(dāng)時的社會、政治、文化及詞人觀念等因素密切相關(guān)。繁榮原因梳理如下：

(一)戰(zhàn)爭頻仍的時代背景

任何文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)，終離不開社會時代背景的影響。晚清中國，“遇數(shù)千年來未有之強敵，成數(shù)千年來未有之變局”，戰(zhàn)火頻起、長年征戰(zhàn)，可以說是當(dāng)時社會環(huán)境的總體概貌，如1840-1842年與英法聯(lián)軍之間發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭；1857-1860年與英法聯(lián)軍之間發(fā)生的第二次鴉片戰(zhàn)爭；1871年發(fā)生的俄國侵占伊犁和1874年日本奪取琉球事件；還有1883-1885年爆發(fā)的中法戰(zhàn)爭；1894-1895年的中日甲午戰(zhàn)爭；1898年的爭奪租借地之役和1900年的八國聯(lián)軍入侵北京戰(zhàn)爭；1905年中俄戰(zhàn)爭等。據(jù)有關(guān)學(xué)者統(tǒng)計，從1840年鴉片戰(zhàn)爭至辛亥革命這70年時間內(nèi)，戰(zhàn)爭和武力沖突數(shù)量就多達500余次[7]。如此頻繁的戰(zhàn)爭沖突，不僅對當(dāng)時的中國社會和廣大民眾帶來了極大的災(zāi)難與傷痛，更激起了許多有識之士和愛國志士紛紛走向“救亡圖存”之路。同時，不同于以往的是，雖然中國之前也有戰(zhàn)事或分裂局面的出現(xiàn)，但此前的戰(zhàn)爭大都屬于中華民族內(nèi)部戰(zhàn)爭，而晚清對抗的卻是真正外族入侵者。沒有哪個朝代像晚清這樣經(jīng)受西方列強的瘋狂戰(zhàn)爭侵?jǐn)_，也沒有哪個朝廷像清廷那樣軟弱無能。外敵入侵與內(nèi)亂頻起，對當(dāng)時詞人來說，是心靈和身體的雙重打擊，自然引起了他們在詞作中盡情書寫經(jīng)歷戰(zhàn)事的反應(yīng)及影響，既有時代的戰(zhàn)事變遷，也有個人的諸多痛楚。

(二)倍受欺壓的政治局面

在鴉片戰(zhàn)爭之前,中國是一個獨立、實行高度中央集權(quán)的封建國家。但之后隨著列強侵略程度的加深,晚清政權(quán)一步步地滑向半殖民地半封建的深淵,喪失了獨立自主發(fā)展的地位?！赌暇l約》是清政府被迫簽訂的第一個不平等條約,通過這個條約,英、法等西方列強肆意踐踏中國的主權(quán)。五口通商,強行打開了中國國門；割讓香港,使中國領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞；協(xié)定關(guān)稅,使中國的關(guān)稅自主權(quán)受到侵犯。更為嚴(yán)重的是在《南京條約》之后,西方列強又先后通過多次侵略戰(zhàn)爭,逼迫清政府簽訂了一系列不平等條約。中國部分領(lǐng)土被列強巧取豪奪；外國領(lǐng)事和外國軍隊常駐北京,將清政府置于列強的嚴(yán)密監(jiān)督之下；在中國各通商口岸,西方列強強行劃定租界,設(shè)置“國中之國”；外籍稅務(wù)司制度,使中國的海關(guān)行政權(quán)落入外國人手中；關(guān)稅稅則的修訂使外商獲得了遠較中國商人優(yōu)惠的條件；西方列強還競相爭奪對華政治貸款,控制中國財政；在華開礦、辦廠、修筑鐵路,直接掠奪中國的廉價資源,如此等等。在這些條約體系的束縛之下,清政府政治上的獨立性喪失殆盡,中國社會獨立發(fā)展之路被阻斷。到清末,中國已經(jīng)淪為資本主義國家掠奪原材料、傾銷商品的殖民地，飽受列強欺壓，而長期生活在這種紛爭動蕩的政治背景下，一直深受“修身、治國、平天下”觀念影響的晚清文人，自然就爆發(fā)出慷慨激昂的抗擊外敵之聲，這也為戰(zhàn)爭詞的發(fā)展與繁榮注入活力。

(三)數(shù)量龐大的詞人群體

晚清時期是中國詞史的又一中興時期，葉恭綽曾云：“有清二百數(shù)十年，詞之造詣，實超乎其他文藝之上，至末造尤然，蓋幾乎與唐詩、宋詞繼軌，故可稱為此類韻文之一大后勁，亦可云即其一大結(jié)穴。”[8]無論是詞學(xué)理論的建構(gòu)和總結(jié)，還是詞家詞派的涌現(xiàn)和詞作的總體數(shù)量，晚清詞無疑都取得輝煌的成績。如葉恭綽編纂的《全清詞鈔》共收有清代詞人3 193人，其中定為晚清詞人約有1 717人。丁紹儀編纂的《國朝詞綜補》共收有清代詞人1 968人，其中晚清詞人就有1 115人。這個詞人數(shù)量就是與詞作巔峰時期的兩宋詞人相比也是毫不遜色，但晚清就其歷史進程而言，僅占宋代三百一十九年時間的三分之一。有如此之多的詞人進行詞的創(chuàng)作，這表明“晚清不僅是清代詞創(chuàng)作的活躍期，而且也是我國古代詞史上詞創(chuàng)作的活躍期?！盵9]數(shù)量龐大的詞人群體，且大多具有良好的文化學(xué)識修養(yǎng)，這也是晚清戰(zhàn)爭詞繁榮的重要群眾基礎(chǔ)與前提條件。

(四)詞亦有史的創(chuàng)作主張

晚清戰(zhàn)爭詞的陡增與當(dāng)時詞人的創(chuàng)作觀念，尤其是“詞史”意識不斷強化密切相關(guān)。詞學(xué)家周濟曾明確提出“詞亦有史”[10]的主張，強調(diào)作詞應(yīng)該擺脫“離別懷思，感士不遇”等個人情感的抒發(fā)，及時反映社會政治、時代盛衰，這樣詞才具有了“史”的意義。晚清詞人身處當(dāng)時家國巨變的亂世之中，在戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作中進一步發(fā)揚史家“實錄”精神，紛紛以詞記錄下時代的變遷、時局的動蕩和民族的危機，或以詞敘說自己的歷亂經(jīng)歷及個人思考。如詞人汪清冕歷經(jīng)太平天國戰(zhàn)亂，后來在戰(zhàn)亂平定后返回故里，以劫后余生的沉痛心情寫下詞作《齊天樂·燹余歸里》，譚獻評曰“浩劫茫茫，是為詞史”[11]，郭則沄也細評之：“萑苻甫靖，枌榆乍歸，燹跡未平，巢痕盡改，痛定追省，最難為懷……語語道實，語語沉痛?！盵12]。還有詞人趙起“多紀(jì)寇亂之篇”，如譴責(zé)昏庸誤國的“袞袞諸公”的《喝火令》，傷悼城市被嚴(yán)重毀壞的《滿江紅·吊金陵》《滿江紅·吊潤城》《滿江紅·吊維揚》等，謝章鋌評之曰：“多紀(jì)寇亂之篇。骨肉凋零，兵戈滿眼，亦極人生之不堪矣……是當(dāng)以杜之《北征》《諸將》《陳陶斜》，白之《秦中吟》之法運入偷減，則詩史之外，蔚為詞史，不亦詞場之大觀歟?！盵13]可以說，晚清詞人的詞史意識不僅是理論的自覺建構(gòu)，還深入指導(dǎo)著創(chuàng)作實踐活動。晚清詞人正是在“詞亦有史”的創(chuàng)作主張指引下，從不同角度來積極反映當(dāng)時戰(zhàn)爭的過程、影響及世人心態(tài)，從而帶來了戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作的繁榮局面。

總之，晚清詞人的戰(zhàn)爭詞作，既是他們沉痛心緒的如實寫照，也是對現(xiàn)實社會的真實反映。詞人紛紛將這些戰(zhàn)爭和動亂寫入自己詞作中，從而產(chǎn)生了晚清戰(zhàn)爭詞創(chuàng)作的繁榮局面，并向世人展現(xiàn)出那個既烽煙滾滾又充滿鐵血柔情、既血火紛飛又波瀾壯闊的時代畫卷。