大唐布衣 家國情懷

一段史書中只言片語提到的“郇謨哭街案”，被創(chuàng)作成為三十六萬字的長篇小說。作家木訥以“安史之亂”結(jié)束后的唐朝為背景，以書生郇謨上京趕考后卷入“科舉舞弊”案為開端，講述了中唐時(shí)期政局波譎云詭、朝堂之上人心難測的歷史大環(huán)境下發(fā)生的種種故事。主人公無論經(jīng)歷怎樣的磨難，始終不懼權(quán)貴，堅(jiān)持正義，其人生道路的選擇和價(jià)值取向，對當(dāng)今極具借鑒意義。

由甘肅省文聯(lián)主辦、甘肅省作協(xié)承辦的的長篇?dú)v史小說《大唐布衣郇謨傳》作品研討會(huì)在甘肅省藝術(shù)館舉行。甘肅省文聯(lián)黨組書記、主席王登渤，省文聯(lián)黨組成員、副主席王正茂，小說作者木訥以及程金城、馬步升、葉舟、徐兆壽、牛慶國、唐翰存、滕飛等學(xué)者專家出席研討會(huì)并作了精彩發(fā)言。

程金城（甘肅省文聯(lián)副主席、蘭州大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師、文學(xué)評論家）《大唐布衣郇謨傳》的書名表明了作者的立意和作品的主旨。在特定的大歷史時(shí)段，在大唐從“安史之亂”巔峰墜落后亟需復(fù)興的背景下，一介書生，從進(jìn)京趕考開始了他的人生旅程，而他并不夢想，但也并不排斥“做宰相”的可能，因?yàn)樗鼘业膹?fù)興產(chǎn)生了迫切的責(zé)任感。這是作品第一章《進(jìn)京趕考》一開始就交代的郇謨?nèi)松壽E的起點(diǎn)，也是性格邏輯的起點(diǎn)。對國家復(fù)興的責(zé)任感是這個(gè)時(shí)代有識之士、青年才俊的共識，也是即將出場的他們的代表郇謨和卓英倩的初心。小說一開始的預(yù)設(shè)和鋪墊在整部作品的展開，構(gòu)成故事的主線，只是這兩個(gè)書生在此后走出了不同的人生軌跡。郇謨歷經(jīng)生死考驗(yàn)、險(xiǎn)象環(huán)生，與宰相混跡、離權(quán)貴咫尺之遙而初心不改，始終將布衣身份、草根立場與家國情懷融為一體，堅(jiān)守了自己的人格情操。而另一個(gè)則為一己之私利投機(jī)取巧、趨炎附勢，最終落得可悲下場。作品的立意高遠(yuǎn)不僅在于將他們的結(jié)局始終與“安史之亂”后的時(shí)代變局密切相連，在時(shí)代大潮中寫個(gè)人遭際，通過個(gè)人命運(yùn)反映時(shí)代特點(diǎn)（這是百年來中國小說重要的敘事策略之一，它在今天依然有價(jià)值和意義）;而且在于這種敘事策略引導(dǎo)讀者去認(rèn)識、去思考——一個(gè)被多個(gè)高官青睞、被宰相欣賞被其女兒傾慕的布衣書生，在風(fēng)云激蕩的歷史面前做了什么，沒有做什么，想做什么，卻又不能做什么，最后成了一個(gè)什么樣的歷史人物？啟悟讀者應(yīng)該堅(jiān)守什么？這或許是作者將“大唐”與“布衣”并置進(jìn)而與“郇謨傳”并置的原因。

徐兆壽（甘肅省影協(xié)主席、西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院院長、作家、文學(xué)評論家）《大唐布衣郇謨傳》發(fā)生在安史之亂之后的中唐。在這樣一種背景下展開一個(gè)布衣書生的人生，自然有一種豪情與悲情交織的中唐情懷。布衣在這個(gè)時(shí)候突顯出它歷史的形象，布衣也可以成為整個(gè)中唐歷史中推動(dòng)帝國運(yùn)行的堅(jiān)強(qiáng)力量。它體現(xiàn)了一種歷史的動(dòng)力。此書從主旨意義上便體現(xiàn)的是這樣一種宏闊的精神氣魄。小說有一條主線，以郇謨?yōu)榫€頭展開，還有一條副線，以另一個(gè)書生為卓英倩副線，以眾多人物的復(fù)雜交織而展開歷史，展開人物命運(yùn)，以此來塑造布衣形象。其中有愛情、有對立面、有朋友、有仇恨、有各種各樣的斗爭，都寫得驚心動(dòng)魄。

《大唐布衣郇謨傳》發(fā)生在安史之亂之后的中唐。在這樣一種背景下展開一個(gè)布衣書生的人生，自然有一種豪情與悲情交織的中唐情懷。布衣在這個(gè)時(shí)候突顯出它歷史的形象，布衣也可以成為整個(gè)中唐歷史中推動(dòng)帝國運(yùn)行的堅(jiān)強(qiáng)力量。它體現(xiàn)了一種歷史的動(dòng)力。此書從主旨意義上便體現(xiàn)的是這樣一種宏闊的精神氣魄。小說有一條主線，以旬謨?yōu)榫€頭展開，還有一條副線，以另一個(gè)書生為卓英倩副線，以眾多人物的復(fù)雜交織而展開歷史，展開人物命運(yùn)，以此來塑造布衣形象。其中有愛情、有對立面、有朋友、有仇恨、有各種各樣的斗爭，都寫得驚心動(dòng)魄。

馬步升（甘肅省作協(xié)名譽(yù)主席、省社科院文化研究所所長、作家、文學(xué)評論家）我個(gè)人對隋唐史曾經(jīng)愛好并研究過。看見木訥老師的《大唐布衣郇謨傳》，眼睛一亮，這部書是以這個(gè)為背景寫的。我想談?wù)勎业囊粋€(gè)猜想，猜想木訥老師寫的這部小說路數(shù)，就是說在咱們中國傳統(tǒng)小說里面發(fā)現(xiàn)一個(gè)情況：在歷史的斷裂處，往往是小說的出發(fā)地。因?yàn)槲覀冎袊騺硎且粋€(gè)尊崇歷史而輕視小說的國度，作為我們傳統(tǒng)的小說而言，這些小說家他要博得自己的話語權(quán)和文學(xué)地位，就得往歷史上靠。一個(gè)路數(shù)就是直接從某個(gè)歷史的縫隙或者歷史本身出發(fā)，而去結(jié)撰他的小說。直到現(xiàn)在，不僅僅是歷史小說，是所有的小說都有的繞不開的歷史情結(jié)。木訥的這部作品有著滿滿的歷史感，就要往歷史框架里嫁接。所以這就是我們的一個(gè)小說傳統(tǒng)。

從唐朝斷代史來看，這一段時(shí)間也是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程。作者截取了這么一段歷史，我覺得這正好是一個(gè)高明之處。因?yàn)橄襁@種歷史本身就是有故事的時(shí)代。同時(shí)他又挑選了這么一個(gè)歷史人物，就郇謨這個(gè)歷史人物而言，按照歷史的大框架來看的話，他是一個(gè)歷史的邊緣人物。郇謨這個(gè)人物本身歷史記載比較少，那么用他作為敘事聚焦，寫起小說來就顯得收放自如。需要他的時(shí)候可以讓他身上多發(fā)生一些故事，不需要他的時(shí)候呢，與他有關(guān)的人物，就可以填充了上來，我覺得這個(gè)虛實(shí)互換的手法，在小說中的處理還是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

葉舟（甘肅省作協(xié)主席、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）我看到《大唐布衣郇謨傳》這部書時(shí)，就想“大唐布衣”這是多么輝煌的一個(gè)名字呀。在閱讀之后，我感覺這部書給我最突出的印象，就是呈現(xiàn)了中國文化的一種翹望的姿態(tài)，不是眺望，而是翹首以盼的姿態(tài)。

在這種姿態(tài)下，本書對“士”這一階層作了最精彩的描述，這就是封底上的推介語：“朝堂之上，人心叵測，大唐布衣，家國情懷”。它對應(yīng)了中國文化中最動(dòng)聽的幾句話，比如“違千人之諾諾，做一士之諤諤”，比如“有諤諤爭臣者，其國昌;有默默諛臣者，其國亡”。木訥老師的這本書用了三十六萬字的篇幅，描繪了一個(gè)諤諤爭臣的形象。這個(gè)形象就是一顆釘子，釘在了大唐盛世這么一個(gè)龐大帝國的肌體上，讓人看見了這個(gè)“桃子”里面的斑斕與潰爛。

牛慶國（甘肅省作協(xié)副主席、《甘肅日報(bào)》社文藝部主任、詩人）《大唐布衣郇謨傳》是一部好看的小說，傳承了中國章回小說的一些優(yōu)點(diǎn)，故事精彩，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。作為一部小說，有好看的故事，這一點(diǎn)很重要。作為一個(gè)普通讀者，是很愿意讀一部有故事的小說的。這是一部按照電視連續(xù)劇的腳本來寫的一部小說。故事展開的方式，還有場景的描寫，很適合電視劇的拍攝。從簡介上看，作者對電視劇很了解，他也策劃過電視劇和電影的拍攝，很熟悉電視劇的這些路數(shù)。如果這部小說能夠搬上電視，觀眾一定會(huì)叫好。當(dāng)然小說本身也是讓讀者很喜歡的。

唐翰存（蘭州交通大學(xué)文學(xué)與國際漢學(xué)院副院長、文學(xué)評論家）我覺得《大唐布衣郇謨傳》這本書融歷史寫實(shí)主義與傳奇或類型化的想象為一體，比較精彩好看。武俠、言情與歷史人物的寫實(shí)融合在一起，這是一大優(yōu)點(diǎn)。小說里面在朝的東西寫了，在野的東西也寫了。我自己特別看好在野的那些內(nèi)容。在朝的官場的這些東西，寫爾虞我詐的，老謀深算的、你死我活的，在野的描寫，處江湖之遠(yuǎn)，容納進(jìn)來，給小說增色不少。還有大我與小我的關(guān)系問題，書中的一些闡述非常出彩。木訥老師在有家國情懷的同時(shí)，也十分肯定小我的價(jià)值。個(gè)人化的問題，小我的問題，他怎么在政治的這么一個(gè)生死場當(dāng)中體現(xiàn)出來，顯得頗具人性，也很溫情。我還有個(gè)建議，作者在某些地方的考證或者實(shí)證再加強(qiáng)一下。

責(zé)任編輯 閻強(qiáng)國