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      養(yǎng)生始于調(diào)神

      2021-11-30 00:53:45王海亭
      養(yǎng)生月刊 2021年5期
      關(guān)鍵詞:真氣調(diào)神情志

      王海亭

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,精、氣、神為人生三寶。神是人體生命活動總的外在表現(xiàn),又指精神意識活動?!秲?nèi)經(jīng)》說:“神者,水谷之精氣也?!币簿褪钦f,神是以精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的,是臟腑氣血盛衰的外露征象,它通過機(jī)體的形態(tài)動靜、面部表情、語言氣息等方面表現(xiàn)出來?!端貑枴ひ凭儦庹摗氛f:“得神者昌,失神者亡”。故養(yǎng)生尤重調(diào)神。調(diào)神的本質(zhì)是善良、寬容、樂觀、淡泊。

      調(diào)神思想倡始于老子、莊子,至秦漢時代則形成學(xué)派,以后綿延不斷,在內(nèi)容和形式上不斷補(bǔ)充和發(fā)展。老子、莊子均主張“清靜無為”?!肚f子·在宥》曰:“抱神以靜,形將自正?!敝赋稣{(diào)神是保持人體內(nèi)外環(huán)境和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵所在。《黃帝內(nèi)經(jīng)》談到:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。強(qiáng)調(diào)了清心寡欲,祛病養(yǎng)生的方法。李東垣的《遠(yuǎn)欲》、《省言緘》強(qiáng)調(diào)清心寡欲,從“積精全神”,以獲取健康長壽。晉代嵇康的《養(yǎng)生論》提出“修性以調(diào)神,安心以全身”等以靜“神”來養(yǎng)“形”的養(yǎng)生思想。梁代陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中主張“和心,少念,靜慮,先祛亂神犯性之事”。唐代孫思邈提出了“自慎”以養(yǎng)生的觀點(diǎn)。明代醫(yī)家則提出“心常清靜則神安,神安則精神皆安,以此養(yǎng)生則壽”。清代曹廷棟在《老老恒言·燕居》中指出:“調(diào)神為攝生要務(wù)?!辈⒔o調(diào)神賦予新的內(nèi)容。所以,調(diào)神是養(yǎng)生的關(guān)鍵。

      調(diào)神是一種觀念,是人對自身認(rèn)識的一次回歸,具有更多的社會內(nèi)容,不是逃避現(xiàn)實(shí),而是慎獨(dú)其身,不是消極無為而是追求真正的人生,對人格有強(qiáng)化作用。調(diào)神要注意做到以下幾個方面:①少私寡欲,心胸坦蕩?!靶牡谉o私天地寬”,要做到少私寡欲應(yīng)注意兩點(diǎn):一是以理收心,明確私心嗜欲對人體的危害。二是正確對待個人的榮辱得失。②抑目靜耳,閑情逸致。孫思邈在《千金方·調(diào)老大例》中說:“調(diào)老之藥,耳無妄聽,口無妄言,心無妄念,此皆有益老人也?!毖鄱巧駳饨邮芡饨绱碳さ闹饕?,其功能乃受神氣的主宰和調(diào)節(jié)。目清耳靜則神氣內(nèi)守而心不勞,若目弛耳躁,則神氣煩勞而心擾不寧。要做到抑目靜耳,就要用高雅的興趣愛好,來陶冶自己的志趣。有了高雅的志趣,自然會把浮名虛祿,看得淡若煙云。③和暢情態(tài),調(diào)攝七情?!靶σ恍?,十年少”。這是大家都知道的道理,笑可增進(jìn)健康,可使人長壽。俗語曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”心常戚戚,有損天年;情緒樂觀,能安神定氣,是益壽延年防病治病的良方。④順應(yīng)四時。四時氣候的不同變化,使萬物形成了生、長、化、收、藏的自然規(guī)律。只有與四時的變化相適應(yīng),人體才能保持清靜內(nèi)守的狀態(tài),“精神內(nèi)守,病安從來”。

      那么,生活中如何來調(diào)神呢?①養(yǎng)靜藏神:心靜則神安,神安則臟腑氣血和調(diào),邪亦難犯,自有益于延齡益壽。其次,養(yǎng)靜與機(jī)體的真氣狀態(tài)密切相關(guān)。養(yǎng)靜藏神,真氣無傷,抗病力強(qiáng),有利于防病抗衰,亦如《素問·上古天真論》所說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!雹趧有吴瘢簞有?,包括散步、傳統(tǒng)健身術(shù)、體育鍛煉等內(nèi)容。動形,可促進(jìn)氣血流暢,舒筋活絡(luò)和協(xié)調(diào)臟腑功能活動,使人精神煥發(fā),心曠神怡。此外,動形還有助于安眠,起到靜神的作用。尤其是人到老年期后,臟腑氣血虛衰,功能低下,神倦乏力而喜坐好臥,睡眠不寧,反應(yīng)遲鈍而且性情不定,通過適當(dāng)?shù)膭有位顒觼礅?、靜神,就顯更為重要。③四時調(diào)神:即順應(yīng)一年四季,一日四時的陰陽之氣的自然變化規(guī)律,有意識地調(diào)養(yǎng)自己的精神活動。例如,春天,陽氣升發(fā),萬物復(fù)蘇,生機(jī)盎然,人的精神情志活動也要順其生長之機(jī),舒展條達(dá),樂觀開朗。夏天,陽氣最旺,萬物蕃秀,開花結(jié)果,故人的精神情志活動應(yīng)充沛飽滿。秋天,萬物平定,陽氣漸收,陰氣漸長,肅殺之氣降臨,景物蕭條。人的精神情志活動也應(yīng)隨之收斂,以保持安定平靜。冬天,陽氣潛藏,陰氣最盛,寒氣凜冽,萬物生機(jī)閉藏。人的精神情志活動亦要順其閉藏之氣,內(nèi)伏而不外露。④精神寄托。離退休后若無事可做,難免會產(chǎn)生失落感。老年人離開崗位后,仍應(yīng)找點(diǎn)自己喜歡的事做,或讀書學(xué)畫、下棋聽曲,或養(yǎng)植花木、料理家務(wù)。老年人只要有了精神寄托和對生活充滿信心,就不會感到老之已至。

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